王修[東晉著作郎、書法家]

王修[東晉著作郎、書法家]

王修(334-357年),字敬仁,小字苟子,琅琊臨沂(今山東省臨沂市)人,王濛之子。東晉著作郎、書法家。 擅長隸書、行書,與王羲之、許詢交好。昇平元年(357年),王修去世,年僅二十四歲。

王修,小名苟子(參照《世說新語》),字敬仁,王濛的兒子,官至著作郎。

王修少年時就有美善的聲譽,十三歲就寫出來了《賢人論》 。劉惔看到《賢人論》後,讚賞嗟嘆不止。王修擅長隸書、行書。曾經向王羲之求要書法墨跡,王右軍寫了一紙《東方朔畫贊》給他。王僧虔說:“王敬仁的書法已經將王羲之的精妙之處都學到手了。”王獻之每當看到王修的書法時,都驚嘆地說:“王敬仁的書法進步特快,其勢咄咄逼人!”

僧意住在瓦官寺,王苟子到來,和他一起談玄理,便讓他先開個頭。僧意問王苟子:“佛陀有感情沒有?”王說:“沒有”。僧意又問道:“那么佛陀像柱子一樣嗎?”王說:“像籌碼,雖然沒有感情,可是使用它的人有感情。”僧意又問:“誰來使用佛呢?”王苟子回答不了就走了。

司徒掾許詢年輕時,人們拿他和王苟子並列,許詢非常下服氣。當時許多名上和支道林法師一起在會稽的西寺講淪,王苟子也在那裡。許詢心裡很不平,便到西寺去和王苟子辯論玄理,要一決勝負。許詢極力要挫敗對方,結果王苟子被徹底駁倒。接著許詢又反過來用王苟子的義理,王苟子用許詢的義理,再度互相反覆陳說,王苟子又被駁倒。許詢就問支法師說:“弟子剛才的談論怎么樣?”支道林從容地回答說:“你的談論好是好,但是何至於要互相困辱呢?這哪裡是探求真理的談法啊!”

晉穆帝昇平元年(357年),王修去世,年僅二十四歲。早先時候,東晉大臣王導愛好鍾氏的書法,雖在喪亂流離中,猶在衣帶中藏著鍾繇書法的真跡,每每拿出來給人看。來到江南後,王導將鍾繇真跡送給了王羲之,後來王羲之又將它們送給了王修。王修死後,他母親見到兒子生前非常喜愛這些墨寶,於是將它們放進王修的棺中陪葬。王修的隸書、行書達到神妙的境界。

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