玉鼎真人[小說《封神演義》中人物]

玉鼎真人[小說《封神演義》中人物]

玉鼎真人為玉虛宮元始天尊門下,為闡教“十二金仙”之一居於玉泉山金霞洞,鎮府之寶是“斬仙劍”。作為元始天尊的十二門徒之一,他曾協助老子、元始天尊等仙會破誅仙陣,又在姜子牙被困瘟神之時及時到來,令徒弟楊戩到火雲洞見了三位大帝,從神農之手求得升麻,解救三軍於痘疹之厄。

基本信息

基本介紹

玉鼎真人玉鼎真人
詳見《封神演義》。從其弟子楊戩來看,玉鼎真人應當是崑崙十二仙中的佼佼者。他見多識廣,深有智謀,授計楊戩從余元處騙解藥救了哪吒和雷震子,指點楊戩除了高明、高覺(千里眼、順風耳),暗中吩咐楊戩救了被俘的黃龍真人,周軍兩次全體中毒(除了楊戩哪吒)他都來幫過忙,破誅仙陣時受元始天尊之命摘去陷仙劍。

人物情節

玉鼎真人收有一個實力不在崑崙十二金仙之下的徒弟-楊戩,乃封神演義書中第二男主角、著名神秘人物、道號“清源妙道真君”的楊戩。玉鼎真人戰績較少,實力較難定位。若單憑其客觀戰績為標準(斬殺過截教三代門人朱天麟),那其實力就相當普通。
可若換用推理法,憑徒論師為標準。則玉鼎當為崑崙十二仙中最強第一人。在封神演義書中,我們雖然完全可以確定玉鼎懂九轉玄功。楊戩一身法力皆由他所授;但同樣,我們也沒有任何證據可以證明,玉鼎他會這兩門BUG法術。因為變化救黃龍雖由他授計,但實際執行的卻是楊戩。
趙公明的定海珠打了別人,也打了玉鼎,玉鼎並沒有擁有楊戩那般物理免疫的能力。“懂”與“會”是兩個完全不同的概念。玉鼎真人法力高強、根行出色、悟性極高,絕對稱得是足智多謀、見多識廣。授計楊戩從余元處騙解藥;指點楊戩除掉千里眼、順風耳;暗中吩咐楊戩變化救黃龍真人;周軍兩次全體中毒他都來幫忙,並指點楊戩去火雲洞找解藥。而黃龍真人在兩次中毒事件到場後,第一句問話內容“楊戩你師父來沒來”,也透露了一個隱藏信息——這兩次周營危機都被玉鼎真人事先算到,黃龍根本就是他邀來幫忙的!

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玉鼎真人說初真度人妙經》
一時玉鼎真人在青羊宮中與眾道人談玄論道
​有青雲道人進白稽首拱手而問:若夫求道可不供神靈之像?
玉鼎真人曰:神外無救身中本有千萬神
青雲曰丹朱口神此為身中之神?
正倫舌神此為身中之神?
真人曰:
天地在身
何物不包
道本在心
何物不生
老君曰:人能常清靜,天地悉皆歸
故無以外求
凡供像者,則是初者
其難聚其神
則以像而形
行禮膜拜,是謂煉聚神之功也
焚香者
解穢也
除妄念而清靜
靜心而思神至壇
此為邀澤之法也
若想通真,必以心通三界而行持
方可得靈光而遍體
青雲再拜曰:
何以心通三界
真人曰:
心通三界者
神觀天
身觀地
意觀水
夫神觀天者
存思身居無量高空,則心中自無雜念
身觀地者,應事居塵此時便傾刻無所不載
意規水者,則應水之象,隨遇而安
久持此,則每於難時,自可招役萬神
無像自可凝像
無香自可出煙
是謂五氣朝元之初功
是時有漂泊子進而拜曰:
身觀地者,應事居塵此時便傾刻無所不載
如何乃是無所不載
真人曰:
無所不載者,則要
"慈心下氣,恭敬一切"
廣博胸襟,包羅萬有
則可金光護體
萬惱不侵
煩惱皆是自取
清靜亦是自積
眾生罔求於形式之道
故不得真道,只謂外道也
得道者,漸入則以德而築基
基就則以功而行持
功者,力身而行
無身則難修正道
故經云:"仙道貴生,無量度人"
既度人者
人非止人也
人者,靈之首也
可結仙人鬼之三緣
方能格真謁聖
若緣深者,自得聖真傳道
得真詮之無量,道法自應也
到時自可身騰紫雲,位列大羅真境
如若行持善道
必有祥光應其本身
自可上通天界
若得聖真降臨,親授道法
乃為真玄妙也
是時漂泊竹子進而又拜再言:
何為度人
真人曰:
度人者,法有五乘
一者,先修內丹,得真陽出現,飛騰九洲五嶽,度人無量
二者,先行外德,遍歷神州,傳聖教於世,度人無量
三者,演教宏法,宣揚科教,使眾生受恩而化,度人無量
四者,廣印善書,普發善願,使罔迷之眾,得聞正法,度人無量
五者,以己之行,感他人之志,使眾善皆起,喜悅五洲,度人無量矣!
功者,內也,德者,行也
全在於行
是時漂泊竹子進而又拜曰:
度人的方法當是千種萬類否?
真人曰:
積德乃修道之本
德含萬法
自悟可明
是時真人做偈曰:
望能以此言
廣使眾迷醒
通悟真常道
得證仙階內
道眾聞說此經皆大歡喜信受奉行

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