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1934年版封面2.退回到從前，我們是最早高喊“自由、平等、博愛”的，這些套話被愚蠢的鸚鵡重複了無數次，他們被這香餌吸引並放棄了原有的社會體制，喪失了真正的自由。那些非猶太人中所謂的智者沉於迷夢，無法了解自然法則根本不存在什麼平等和自由。
3.“自由、平等、博愛”，感謝那些無知的代理人替我們搖旗吶喊。這些口號就像潰瘍一樣在非猶太人社會肌體上擴散，所到之處終止一切和平和團結，摧毀國家體系。這將是我們的王牌——摧毀一切貴族政體，代之以我們教育出來的建立在金錢上的新貴。這個新貴階層的資格將以財富和教育水平衡量，而財富和教育掌握在我們手中。
4.在當今世界有一種在人群中推動思想運動的重要力量，這就是媒體。媒體的作用是提出要求，發出民眾的抱怨，表達不滿。只有通過媒體，自由言論才能道成肉身。但非猶太人的政府還不懂得如何利用這一力量，而我們則掌握了它。通過媒體我們對社會保持了強大影響力，而我們卻一直躲在暗處。
5.我們的權力建立在長期的食物短缺和工人的瘦弱上……飢餓比王權更能確保對工人的統治。
書籍歷史
學者們一般相信這些文字是俄羅斯帝國秘密警察組織奧克瑞那在1890年代末或1900年代初虛構出來的。對於這本“議定書”早期最著名的駁斥理論之一是倫敦泰晤士報所發行的一系列文章，揭露了這本“議定書”很多內容皆剽竊自更早發行、且沒有反猶太橋段的一本政治諷刺文學。自這本書在1903年開始印刷起，那些早期的發行者們對於他們是如何拿到那個傳說中原稿的副本就只能提供不清不楚且經常自相矛盾的解釋。
書籍作用
這本“議定書”被廣泛認為是現代陰謀文學的開端，此書使用的描述形式是一本對“賢士們”新進成員的指導手冊，講解他們是如何經由控制媒體和金融來操控世界，和如何用大量宣傳取代傳統社會規則。
隨著納粹在二戰的戰敗，將這本書用來做為反猶太人宣傳工具的行為也跟著減少，但仍經常被反猶太主義者引用和再出版，並且有時候被用來做為指控所謂的猶太秘密結社的證據，特別是在中東。
