物理學危機

物理學危機

現代物理學危機是物理學和哲學唯心主義對19世紀末20世紀初物理學發展狀況和趨勢的一種錯誤認識。首先由法國物理學家和數學家昂·彭加勒於1905年提出,他認為,隨著倫琴射線、放射性元素和電子的發現,相對論和量子論的建立,物理學以往的熱力學原理、牛頓原理、質量守恆原理和能量永恆原理統統被推翻了,由此,現代物理學出現了深刻危機,這同時也是對物理學的客觀性和外部世界實在性的否定。繼彭加勒之後,一些唯心主義哲學家利用物理學界的混亂,加劇並擴大了這種危機,使之成為頗為流行的反科學的論調。列寧在《唯物主義和經驗批判主義》一書中,詳盡地考察和分析了現代物理學危機的來龍去脈,揭露了危機的實質,指出了擺脫危機的出路。這種危機的實質就在於唯物主義被唯心主義和不可知論代替了。擺脫危機的出路就在於以辯證唯物主義去代替形上學唯物主義,用唯物辯證法去指導自然科學研究。

意義

整個物理學就像是一個大謎,走到它的盡頭,連整個世界是否存在都成了問題。在大自然中有很多現象,那么理解它這些現象涉及到的物理學層次應該是較低的:在電磁學上有麥克斯韋方程,在流體力學上有斯托克斯方程就可以了。但同事實相比,電磁學和流體力學中目前所有的已知結構都是很簡單的,如果那些現象在遵守電磁學和流體力學基本定律的情況下,形成這種自穩定自平衡的複雜結構,那它的數學描述一定是極其複雜的。就像黑白兩子和見解的規則構成世界上最複雜的圍棋一樣。現在的物理學基本是構架於愛因斯坦.牛頓.麥克斯韋定製的框架里,脫離了那些框架就什麼也證明不了,但是現在很多自然現象是與物理學以往的熱力學原理、牛頓原理、質量守恆原理和能量永恆原理相孛的。所以被近代物理學家稱之為現代物理學危機

21世紀物理學危機:

包括許多美好精緻的高貴華麗的宏偉壯觀的精彩絕倫的東西和一些低俗的粗野的陰險的離奇的瑣碎的東西
物質化精彩紛呈除了人類歷史以及現實本身,還有虛擬空間存在,還有動物植物微生物無生命地球類球體顆粒塵埃宇宙空間無限外展,人類思想渺小如輻射延伸到它能夠觸及的地方又如幻化到它插上翅膀能夠飛馳的領地。
認識是信息素的傳遞,本來人的進化就經歷動物的整個階段,認識的起源是什麼當然要從中尋找,大腦也有起源的,大概解析了大腦,人類研製特級電腦不成問題,不過人的危機也就醞釀其中了。而正好比之觀點提出更新的恐怕就是我想說的思想的來源了,人不同於別的的本質區別我覺得是因為有思想有認識的能力和潛力,所以大腦改進。如果相對的前提不說的話,那么比如訓獸團的動物也會變的比較聰明人們才訓練出了特警犬。那么假如人發現了人的唯一獨立於物質的思想也是物質的,大概就比較讓人對自身失去一些信心了,因為思想也物質化了,且刨除思想也是物質的簡單說法。
其實人只要處理生活中有問題的一面就可以了,沒必要那么過多那么過度,甚至遵循造物主用進廢退的達爾文進化論的過度競爭的方式,因為人的思想,人懂得思想的美好以及生命的脆弱性。所以人怎么活著最重要,且不只是輕重緩急。人要改變自然嗎,人類要改變人在物界中安好自己,可人還沒做好。歷史留下了美好只含於人的思想里排列,同時也有不好的一面,為什麼不安好當下呢。21世紀,各國人是否是要統一呢,貿易作為一條線引人們彼此了解彼此豐富,而外,人在內心延伸,人在人外延伸。好奇趨勢人認識,趨勢人了解。美好的開端也並不一定過程和結果都美好,只在於人有美好的思想,人有美好的內心。美好也是有度量有範圍的。能夠有適度的美好,人也就能夠在契機轉變中有溫和的轉變,遵循變是唯一的不變,那么也總可以在多維里變得適度。
接下來範圍也就應該朝著縮小的方向進行。其實有一些事情是存在悖論了,與人周鏇很難的一件事情,偶爾從一本書上發現這句話的,也是在很小的時候從來沒有到了一定的年齡才有了點想法,也才覺得周遭有點複雜,也才有了開心不開心的許多小事情發生,有你能夠看到的層棉也有你看不到的層面,由於視野由於環境由於自身。也由於大環境,由於社會發展階段,由於歷史進展到這個時空坐標位置。
作為各學科基礎的物理學的進展卻舉步為艱,處於停滯狀態。在過去的35年中,科學家雖然花費了數以百億美元的資金,但是仍沒找到希格斯玻色子的蹤跡。至今仍不能回答為什麼物質會有質量的問題,更不能回答什麼是構成物質的終極基元的問題。
物理學家們數十年來創建的所謂「標準模型」(StandardModel)理論,其中有太多的“基本”粒子、有太多的力、以及太多感受力的“荷”、有太多的參數、又不包括引力的相互作用,連物理學家自己都認為「標準模型」醜陋、平庸、不自然而不滿意。由於標準模型本身存在著許多重大的缺點,所以,物理學家們認為,標準模型不是一個基本的理論,而是某一個更基本理論的低能近似。由此看來,離最終揭開物質的終極奧秘還有一段漫長的路要走。最可能的結果是,理論物理學家們忙了數十年的「標準模型」面臨被推翻的命運!

希格斯機制、希格斯粒子-結構模型圖1希格斯機制、希格斯粒子-結構模型圖1

即使是這個“醜陋的”「標準模型」,也還有最要命的一環沒有解決,那就是賦予物質以質量的希格斯粒子尚未找到。這就是說,物質粒子現在還在物理學家的理論模型中四處飄蕩,不能落地生根,安頓下來。於是,希格斯粒子繼續成為粒子物理學領域科學家們新一輪競相追尋的“聖杯”,成為世界各國頂尖科學家競爭的焦點。已開發國家紛紛投入巨資,建造新一代昂貴的巨型加速器,以期有所斬獲。然而,問題的癥結是:希格斯機理、希格斯粒子的理論模型正確嗎?如果是錯誤的(筆者將著文證明希格斯粒子的模型肯定是錯誤的),那就意味著人力、物力、財力的巨大浪費。將要投入的約八十億美元的巨資、以及科學家的辛勞又將付諸東流。
基於愛因斯坦的:E=M*C^2,現在的宇宙學則認為宇宙是單極(只有能量場)的宇宙,宇宙起源於一次能量大爆炸,能量場在爆炸奇點無中生有,在大爆炸中,能量轉變成為物質。於是,物質宇宙的誕生純粹成了一次偶發事件。然後遵循熱力學第二定律一條路走向死寂。現有的宇宙論是如此的不合邏輯,與宇宙的本來面目實在是相去甚遠。這種有時間起點的宇宙與其說是符合宇宙的本來面目,倒不如說是更符合宗教的宇宙。(當然,宗教的創世紀學說也會隨著科學的發展而與時俱進)

希格斯機制、希格斯粒子-結構模型圖2希格斯機制、希格斯粒子-結構模型圖2

二. 物理學危機的根源:

現在的大多數物理學家認為,解決物理學的危機依賴於建造更大功率的加速器。

超弦以及膜理論-結構模型圖超弦以及膜理論-結構模型圖

我認為,物理學危機的根源在於物理學的理論基石出了問題。
當代物理學構建在兩大理論基石上:一是愛因斯坦的狹義相對論;二是愛因斯坦的廣義相對論;在涉及到物質和能量的量子力學研究時,愛因斯坦狹義相對論的推論:E=M*C^2是理論基石;在涉及到物質的萬有引力引起的時/空彎曲時,廣義相對論是理論基石。超弦以及膜理論則同時以愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論作為理論基石。
筆者認為,正是這兩大理論基石出了問題,才導致了今天物理學的危機。

物質宇宙的誕生源於一次能量大爆炸-結構模型圖物質宇宙的誕生源於一次能量大爆炸-結構模型圖

首先,愛因斯坦狹義相對論的推論,質量/能量轉換方程式:E=M*C^2是說,物質的質量可以全部轉換為能量,反之也可以說,物質完全由能量構成,物質=能量。於是,宇宙學家基於E=M*C^2提出了宇宙大爆炸理論,認為物質宇宙的誕生源於一次能量大爆炸,在大爆炸中,能量轉變成了物質。由此可以推斷,E=M*C^2的隱含意義是說,宇宙中只有單一的勢力:能量場。也就是說,E=M*C^2直接導致了單極(或單勢力)宇宙論(即宇宙中只有能量場存在)的產生。
然而,基於E=M*C^2的單極(或單勢力)宇宙論完全違背了哲學的對立統一規律。對立統一規律是放之四海而皆準的真理。我們的宇宙中,現在還找不出一種事物能夠違背對立統一規律、能夠沒有對立面而獨立存在。連上帝都得服從對立統一規律,因為上帝也有它的對立面:魔鬼。既然連上帝都不能例外,建立在愛因斯坦的:E=M*C^2的單極宇宙論還能對嗎?按照哲學的對立統一規律,能量場不能沒有對立面的在宇宙中單獨存在,能量場必須同一個特性與其完全相反的對立面在宇宙中共存。既然違背了哲學的對立統一規律,E=M*C^2無疑是錯定了。
受愛因斯坦這一理論的誤導,數十年來,量子物理一直將物質粒子作為純能量量子來研究,粒子的質量均用能量即電子伏特表示。理論物理學家至今仍然誤認為,物質完全由能量量子構成。
基於E=M*C^2的單極(單勢力)的宇宙論不僅不能正確解釋宇宙的運行,也不能說明為何能量轉變成了物質。
至於廣義相對論的錯誤,筆者認為主要有三點,其一,廣義相對論考慮的是物質的萬有引力場對時空彎曲的影響。但是根據哲學的對立統一規律,物質最終不由物質組成,所以物質的萬有引力只是一種表象,物質的引力還有更深層次的本源。廣義相對論並未抓住物質引力的本源;其一,廣義相對論只考慮到物質的引力場對時空彎曲的影響,而沒有考慮到能量場對引力場的反作用;其三,時空彎曲只是引力場導致的結果,而不是原因。

三.新物理學的曙光

我認為,要使物理學走出危機,繼續向前發展,首先就必需要有新的、變革型的思想體系,而不是造價昂貴、功率更大的的新加速器。如果指導思想錯了,而使得研究方向南轅北轍,那么造價昂貴、功率更大的的新加速器又有何用?
考察物理學發展的歷史,筆者認為,沒有新的、變革型的思想體系作指導,物理學不可能得到進一步發展

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