節日概述
正月晦日送窮鬼的習俗也在唐代大為興盛。姚合有《晦日送窮三首》：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。送窮窮不去，相泥欲何為。今日官家宅，淹留又幾時。古人皆恨別，此別恨消魂。只是空相送，年年不出門。”詩中所寫的“送窮”就是“送走窮鬼”。唐人其他典籍如《文宗備要》、《唐四時寶鑑》等也有類似記載。當時傳說中的“窮鬼”（窮神）是這個樣子：他是高陽氏（顓頊）的兒子，身材瘦小，喜穿破爛衣服，給他做了新衣服他也撕破，用火燒壞了才穿。“送窮”之所以與顓頊掛上鉤，是因為在顓頊神話演變過程中，受到陰陽五行學說的影響———顓頊在北方，為水，屬陰，而在古人觀念中，陰、幽常與鬼神、死亡聯繫在一起。所以顓頊的後代，如窮鬼、小兒鬼、魑魅等都成了驅逐、送走的疫鬼。送窮的具體日期不一，有的說在“人日”的前一天（正月初六），有的說在正月二十九，因而稱為“窮九”，有的說在正月晦日（正月的最後一天），唐人正在此日送窮。這反映了唐人在年節交關、辭舊迎新之際，送走舊日歲月的貧窮、辛酸和苦難，迎來幸福美滿生活的憧憬。
送走窮神，必然期盼著迎來財神。唐人這種風俗，經宋至明清亦不變。有人曾作春聯一副，上聯是：“放千枝爆竹，把窮鬼哄開”，下聯是“燒三炷高香，將財神接進”，詼諧可笑且帶有明清人的風韻。明清時期把送窮與迎富聯繫在一起，點燭、燒香、放爆竹、送窮鬼、迎財神與唐代送窮以竹草扎車、船、人形，用酒飯祭送有別。這不過是時代差異在習俗上的不同表現而已，心理上的祈求則是無差異的。
在關中民間，正月三十晚上，還有“燎惶惶”的習俗，是希望用火將每個人身上與家宅之內的穢氣、邪氣、霉氣等統統衝掉燒光。“燎惶惶”也叫“燎煌煌”，是取褒意，即火光一照，前途光明。即象徵一年將光華閃耀，莊稼收成似錦，又有“火著財門開”，“人財兩旺（旺火）”之說。
“燎惶惶（煌煌）”的儀式是這樣進行的：正月三十晚上，剛一吃過晚飯，天黑下來時，由一家之主的男性青壯年手持穀草火把，從後院開始點火併出發，經廚房，再到每一間屋子，包括牛棚、豬圈、羊圈、雞窩、狗窩及廁所等自家院子所有角角落落，都要用火“燎”一遍。然後再到自家大門外，用穀草稈燒一堆火，並召集家庭的所有成員，參與活動。每人在火焰升騰的大火之上至少須跨越三次，從耄耋老人到剛滿月的嬰兒，所有家庭成員一個也不能剩下，都要在家人的幫助下一一“燎”過火堆。並說，“燎”過會帶來一年的好運氣，並且允許每個人在“燎”時許一個心愿，至於靈與不靈，也沒有人去認真追究，反正“燎”著能感到快樂就是了。等到全家所有人都全部“燎”完以後，由於谷稈火硬耐久，火焰雖熄但一大堆明火尚存。家中青壯男子就會手持一種農具去猛砸火堆，隨著一下一下的火花被砸濺起，便會爆發出一陣陣歡樂而又舒暢地大笑來?選大人小孩們都是歡欣鼓舞，真是名副其實的“火爆”熱烈！正月三十，時值年節全部結束，天氣已經完全轉暖，陽氣上升，“火為陽”歸根到底，象徵著一種美好的信念和願望。
關中習俗
燎花花是關中農村的一種習俗，每年正月十五一過，村裡的婆娘、女子們就從家裡包袱翻出花花綠綠的布頭，三個一堆、五個一團，坐在一起做花花了。
做花花首要的是選布料，搭配顏色。一般小的花花用五、六片小的布頭，大的要用八、九片大布片了。選好布料之後用剪刀將選好的布料細細剪成圓形布片,這可就是見真功夫的時候了，巧手的，將那柔軟、光滑，卻有顏色鮮艷的軟緞也會剪得茬口整體，笨一點的，簡直就將那原本還齊整的布料剪得像從狼口裡扯出來一般。待圓形布料剪出來，下一步就該使用針線了，先將剪裁好的原布塊兩次對摺，折成四分之一圓，然後根據做成的花花的大小，將需要折成的圓，齊齊碼起來，用線在角上連起，紮緊，放手後，在將其細細撕開，形成一個完整的花花。此時她就像古時用來招駙馬的繡球，又像是一朵開在田野里的小絨花。所以，很得小孩子們的寵愛。她們將花花系在紐扣上，衣領上，袖口上，象一個得勝的將軍，掛滿了象徵權力和榮譽的的戰利品。
這幾天，最高興的就是孩子們，她們走東家串西家，比賽誰的花花最多，誰媽媽做的最好。這時，花花顏色的搭配，花型的好壞，做工的精巧，可就成了最好的評價標準。往往爭著爭著，就爭得面紅耳赤，甚至動起手來。但牆裡打架牆外和，不到一會兒，就又手拉著手竄到別家去了。就這樣，正月在孩子們的打打鬧鬧中很快過去了。
正月三十晚上，孩子們將她們用小手已摸得油津津的花花，戀戀不捨地從從脖子上，紐扣上，袖子上摘下來，等待著夜幕降臨。
慢慢地，天就在大人、孩子的幾多遺憾，幾多期盼中黑了下來。全村的燎花花開始了，大人們將下午早就準備好的乾草（穀子的秸稈）堆在門前，在一聲嘹亮的“點花花”聲中，熊熊的烈火燃起來了，一下子將周圍等著燎花花的人們的笑臉染得像早春里的山茶花，紅彤彤的（響石潭記得以前老人們常說如果不把花花繩扔到火堆裡面，那么長大後就是人家的花牛犢呢）。
火越燒越旺，主人讓孩子把早摘下來的花花扔進火堆里，跳火正式開始了。大人們、孩子們從高高竄起的火苗上跳來跳去，正高興著，一不小心，“呀”對面又來一個，躲已來不及，“撲通”一聲，全跳進火堆里。一時間，歌聲、笑聲在火堆上飛揚（響石潭那邊每個人要來回跳三次，自己的火跳完了，然後又到鄰居家門口的火堆去跳，路上的行人也會湊過來跳呢。很是熱鬧）。
火漸漸熄滅，孩子們笑著、鬧著又到別家去了，主人則從家裡拿出一把掃帚，在大人們期待的眼神下，拉足架勢，一掃帚下去，火星四溢，象是碧空中閃爍的星星，又像是半空中綻出的焰火，一掃帚下去，穀子、豆子、麥子全豐收了（家鄉的習俗，根據打出的火花的形狀，看來年莊稼的收成，響石潭記得大人們都說菜籽花花最好了，火花四濺，很漂亮，很美麗），來年準又是個好收成。
關於燎花花的來歷，響石潭無從考察，娃娃在自己的部落格中認為花花就是“天花”，說按照《康熙王朝》的說法，蘇麻喇姑是因為上山採集芨芨草，治癒了玄燁的天花，才被孝莊皇太后看重，召入宮中伺候玄燁的。是不是真的就是這樣呢？個人覺得杜撰的可能性過大，燎花花估計是原始的一種火崇拜吧，就像彝族的火把節一樣。
