名詞簡釋：
深圳市童學時代科技有限公司
英文全稱：Shezhen Tongxue Ages Tenology Co.,LTD
中文簡稱：中國童學
品牌簡稱：童學
公司簡介
深圳市童學時代科技有限公司童學的戰略目標是在幼兒早教產業化領域，秉承“價值分享，合作共贏”的理念，致力於提升中國幼兒早期教育質量，奠基下一代的精神文明建設，為華夏子孫提供啟迪智慧、健全人格的文化教育產品，使我們成為中國搖籃文化產業的推動者和領導者，最終成長為一個具有里程碑意義的企業。
童學的早教產品中，高品質的兒童有聲書和點讀筆有機結合了五大著名的早教理念並兩大法則，通過引導家庭親子教育以及兒童自主學習的方式，達到幫助孩子塑造優秀品格，傳承人類文明，開創美好未來的目的。
品牌理念
人生百年，立於童學；才德興邦，源於幼教。
企業使命：用科學的早教方法，去傳承文明，成就未來。
經營思想：尊重生命個體，關注兒童成長。
行為準則：以愛的名義，德育感化。
品牌標語
深圳市童學時代科技有限公司童學的有聲讀物是在融匯了中外五大著名早教理念，並兩大基本法則的基礎上策劃引進的，結合高科技、環保、科學的早教電子產品——童學點讀筆使用。童學志在幫助幼兒巧妙、高效地進行學習，少走彎路，抓住學習的黃金時期，開發各項潛能。
童學的早教理念
核心點
“教育的最高目的以及唯一的工作與全部工作可以總結在這一概念之中----道德”。——赫爾巴特，道德教育。
有人說過人就像一顆桃子，果核就是品德，果肉是才能，而果皮是外貌。如果核爛了，那這就不是一顆桃子了；如果只是果肉爛了，其他都沒事，看起來還是一個好桃子；如果只有果皮破了，其他都沒事，那這顆桃子還是可以吃的。因此，品德的教育，人格魅力的培養是為教育首要。
赫爾巴特認為教育科學第一步工作是先發現教育的最高目的，而後尋求達成這種教育目的的工具。他主張教育的目的是個人品格和社會道德，並以其研究的心理學、倫理學以及形上學來指導其教育理論，以倫理學為其教育目的的理論基礎。因此，赫爾巴特的道德教育思想是為童學幼兒閱讀體系的七大要點中的核心點。
童學的有聲讀物當中，《當我長大時》以及《趣趣知識圖畫書》就是專為培養孩子美好的人格魅力而選擇的。
重點和盲點
明確了核心點，我們必須找到“重點”和“盲點”，才能對症下藥。重點和盲點即構成童學科學閱讀體系的兩大護航法則：才能遞減法則以及刻印法則。
盲點
刻印法則之所以被稱為盲點，是因為它的客觀存在然而卻被普遍忽略。這是個很令人痛心的教育時機的浪費現象。
刻印法則是指動物在出生之後不久，對所見所聞的學習經驗（如光和聲音）會成為成長之後行動的基礎。
這是被稱為現代比較行為學之父的肯拉特·Z·羅倫茲博士所提出的。這種法則是非常牢固、沒有辦法違背的，會深深地刻印在內心深處，對日後行為舉止造成深重的影響。此法則顯示：小動物誕生之後的一定期間內，會把關於這種動物的基本感情表現方法、行動方法刻印入頭腦里，如果在這段期間之內沒有刻印進去，就沒有辦法再重新刻印進去了。因此，為了避開這個盲點，童學推薦新生父母們使用無聲圖書對孩子進行教育。
羅倫茲博士的研究表明，不同的動物具有不同的刻印法則。鳥類，是在出生後的數天內；人則是在出生之後6個月內。因此，和嬰兒講話是非常重要的。也許有些母親會認為，那就讓孩子聽電視的聲音不是一樣嗎？然而，電視是機械發出的聲音，母親的聲音是肉體的、有溫度的，兩者是不一樣的。如果讓嬰兒的頭腦適應機械的聲音，就會導致他對於母親肉體的聲音完全沒有反應，這是造成孤僻性格一大原因。
因而，母親一定得當1~3個月嬰兒的說話對象，關注他的聲音和動作，否則，他就會封閉自己的內心，不再和母親溝通，慢慢地，他的發聲運動就會減退，發聲技術就無法發育完成。只有充分地和嬰兒講話，他才有辦法將語言的刺激和有意義的行動連結在一起，才不會造成對語言的了解困難，也不會喪失了解語言的欲望，從而變成孤僻兒。
人跟其他動物一樣，在剛出生的時候，就會自動去尋找群體歸屬感，用“刻印法則”把自己的行為舉止跟群體綁定起來。簡而言之，刻印法則即是開啟學習種族文明的一個封印。在此，童學告誡各新生父母，絕對不可以對此掉以輕心！
重點
在幼兒教育當中的重點當然是把握住時機。人類的繁殖方式決定了每個人都是天賦奇才的苗子，然而終究能成為天才的人卻為數不多。很多人的才能隨著年歲的增長而慢慢地退化，以致消失。歷史上不乏神童變庸才的例子。這就是我們所說的“才能遞減法則”。
那什麼是人的天賦才能？它又是如何遞減的呢？童學幼兒讀物研究會的成員們對此總結歸納如下：
1、只要是與人有關的能力，嬰幼兒都能學習並且精通，這是與生俱來的，在他們頭腦里儲存著得。但是，如果不對這些才能及早加以引導發展，它們就會慢慢地退化以致消失，跟歷史當中各種生物的進化法則是一樣的。把少用或者從來不用的才能淘汰掉，這就是才能遞減法則的作用。
2、嬰幼兒對環境的適應和外界事物的接受能力隨著年齡的增長而遞減：5<4<3<2<1<0，越接近0歲，接受能力越好，環境適應的能力也越好。
3、警告：在幼兒頭腦里，這種魔術般的接受能力適應能力，和其他天賦才能，會隨著各部分腦細胞的發育完成而消失。不可思議，想想沙漏里流失的金沙吧！童學貼士：千萬可別浪費了幼兒的天才啊！
4、注意：雖然才能遞減法則在8歲之前都有作用，但實際上，到了6歲就已經基本固定了。
5、童學的特別提醒：6歲是一個學習臨界點，孩子的精神資質在其之前和之後是完全不一樣的。6歲之前，孩子們不會把所學的知識當作一般單純的知識，而是會用來促進和提高潛在的資質；相反地，過了6歲之後，潛意識只會把學習的知識當成純粹的知識，只記在頭腦子裡，沒辦法與提高素質相結合。
了解盲點和重點，學會不失時機地對孩子進行早期教育，才不會有錯過了太陽又錯過了月亮甚至錯過了星星的遺憾。因此，為了留住後代金子般的天賦才能，童學們繼續深入研究，去發掘早教當中其他的要點，並且把它們有機結合起來，形成一套科學的早教方法。
關鍵點和焦點
那么，兒童早期教育的關鍵在什麼地方？又該如何去聚焦呢？這就是我們所要了解的兒童敏感期和五指教育活動了。
關鍵點
關鍵點即大夥耳熟能詳的蒙台梭利的“兒童敏感期”。許多人都知道敏感期，但是很少人知道該如何去利用。而且很少家長會確切地知道，孩子什麼時候處在什麼敏感期內。
蒙台梭利兒童敏感期是指：兒童在某一階段智力、秩序感、節奏感、行走、觀察力等方面的發育特徵，而產生的一段對環境，秩序，感官，動作，社會規範等一系列的敏感情況，這一時期就被稱為兒童敏感期。歸納如下：
語言敏感期：（0～6歲）
給予正確的語言引導，讓孩童得以模仿。童學的讀物裡面有大量優美、字正腔圓的語言學習資料可供參考，有詩歌和故事等。
書寫敏感期（3歲半～4歲半）
書寫是孩童表達對文字的構造感興趣的有效方式。童學認為，在這個時期鍛鍊書寫的能力，也有助於語言能力的發展。
閱讀敏感期（4歲半～5歲半）
有了語言的基礎，和書寫能力的“功底”，兒童們開始對書籍產生真正的興趣，會自主去探索書中的奇妙世界。因此，在此之前培養孩童把書本當夥伴是至關重要的。綜上所述，童學認為，兒童從六個月就開始閱讀是有必要，而且是科學的。
秩序敏感期（0～3歲）
這個對日後的行為規範是很重要的。為啥有些成年人的生活總是有條不紊，而另外一些總是亂如團麻？在這個時期所培養的秩序感是功不可沒的。童學貼士：父母所創造的環境對孩童來說是很重要的。
感官敏感期（0～6歲）
顏色、形狀、光線的刺激，不僅對小朋友的各種器官發展有幫助，而且對幫助構建他們的內心世界十分重要。童學了解到，兒童不同的內在敏感性，使他能有機地選擇對自己生長有利的因素，從而形成自己的整個世界。這是一個重要的綜合時期。因此，正確的、友善的、靈巧的外界刺激對他們來說是很重要的。
對細微事物感興趣的敏感期 （1歲半～4歲）
這是區別個體的重要時期。如上所述，兒童會根據個體需要選擇一些自己感興趣的事物去注意和研究，而對於其他的則視而不見。猶如陽光只照在部分的物體上一樣。這個時期還是一個觀察能力的發展時期。孩童的世界跟成年人的世界是不一樣的。 童學提醒：在這個時期充分鼓勵他們去注意細微事物，也就是對創造力、想像力的培養打下基礎。因此，童學們在挑選書籍的時候，有意地側重於這一方面。例如高端彩泥翻翻書《小小科學家》系列就是很好的一個體現。
動作敏感期（大肌肉1~2歲 小肌肉1歲半~3歲）
許多家長都會像呵護花朵一樣去呵護自己的寶貝，然而，外在大環境的影響卻沒辦法讓家長做到無微不至。考慮到這一點，童學們在書本的印刷、裝幀和點讀筆的設計上大做文章。針對兒童大肌肉和小肌肉的特殊鍛鍊，童學的專有有聲書籍《小小科學家》的單頁厚度達到1.3毫米，而一般的書頁厚度僅約為0.089毫米！這樣的設計，就充分地照顧到了小朋友特殊的需要，達到既鍛鍊肌肉，又培養了學習興趣的目的。同時，針對此階段的幼兒則設計了T1型號的點讀筆嘟嘟魚，特點為頭上戴著一款可旋轉的矽膠軟帽，用以鍛鍊幼兒手部肌肉，激發大腦神經元突觸的發育，提高智力。
社會規範敏感期（2歲半～6歲）
這個是綜合的性格培養時期，也即人格修養培養的敏感時期。社會規範突出表現在人際交往上。童學給孩子們帶來了《當我長大時》、《趣趣知識圖畫書》等，讓小朋友在愉悅的學習當中學習社會習慣，培養人格魅力。
文化敏感期（6～9歲）
雖然這個文化敏感期是在眾所周知的兒童早教領域之外，但是要培養兒童對其他文化的興趣，以及讓其更好地去理解其他文化，還是得從“娃娃”開始打基礎。童學所要做的事情，就是幫助新生孩兒們打牢基礎，奠基未來。
面對白紙一樣的小天才們，在不同的時期需要有不同的教學行為，但是單有這個也許還是不夠。在教學指導上，還是需要有一個大方向，這個大方向就是童學的焦點——陳鶴琴的“五指活動”。
焦點
“五指活動”即：兒童健康、兒童社會、兒童科學、兒童藝術、兒童語文活動。
陳鶴琴先生認為活教育的第一目標是教會孩童們去——做人，做中國人，做現代中國人。 “做人”是教育最起碼的任務。兒童們要學會研究人是什麼，人的活動是什麼，人與人的關係是什麼，人與自然的關係是什麼，人與社會的關係是什麼。因此，在確定科學教育目標時，我們要先以培養兒童道德並培養良好的科學態度、科學操作習慣和對科學的執著精神作為出發點，在此基礎上傳遞現代科學知識。
陳鶴琴將我國優秀的傳統幼教理論和外國現代幼教理論結合，並套用於中國幼稚園教育實踐，創建了適合中國國情的科學的幼稚園課程與教學法。他的教學法具有中國化、現代化、科學化、國際化、操作化等特色，在中國現代幼教理論與實踐發展史上具有非常重要的地位。因此，可以說他的教學法與國家《幼稚園教育指導綱要》的精神一脈相傳——該《綱要》中的五大領域包括了《健康領域》《語言領域》《社會領域》《科學領域》《藝術領域》。
綜上所述，童學們認為，科學的幼教方法離不開成功的實踐經驗，而“五指活動”涵蓋了兒童成長的方方面面；同時，由於兒童最主要的事情就是生活和生長，學習的過程就是在生活當中探索求知的過程；因此，把幼兒教育生活化、整體化是童學的目標和方法。所以，“五指活動”是為童學的“焦點”，並由此生髮從巨觀上去構科學的幼兒閱讀體系。
這個“焦點”充分回應了童學幼兒教育理念當中的核心點——道德教育，同時是對重點、盲點以及關鍵點的有機結合和補充，而下面即將闡述到的智慧型點和支點則對其進行了延伸和詮釋。
智慧型點和支點
智慧型點即加德納·霍華德的八大智慧型，又稱多元智慧型；支點指的是教學方法，我們這裡具體指的是福祿培爾的“恩物”教育思想。
智慧型點
多元智力理論在當今世界教育改革中的重要地位以及對教育改革實踐的積極影響，以及越來越多地被我國教育工作者所認識。隨著我國教育改革的進一步深化和素質教育的廣泛實施，我國不僅進行了不少關於借鑑多元智力理論的理論研究，“以我為主，他為我用”是我們借鑑多元智慧型理論、促進我國基礎教育改革的第一個基本思路。
加德納教授認為，就智力的本質來說，智慧型是“在一定的社會文化背景下，個體用以解決自己面臨的真正難題和生產及創造出社會所需要的有效產品的能力”。就智力的架構來說，它不是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是相對獨立、相互平等的八大智慧型。
智力是什麼？——智力是“獨立自主、和平共處”的多種能力綜合，是特定文化所珍視的能力，是解決問題和生產與創造社會需要的有效產品的能力。童學們認為：智力的本質是實踐能力和創造能力。教育者的責任就在於幫助孩子發展他天賦的才智。童學們堅信，每個孩童都是天才，只要教育者對他們澆灌信心的露水，給予指引方向的陽光，他們就能夠結合自身的需要，去發展自己的個性，最終長成他們內心所想要的模樣，學會知行合一，從而成就一番偉業。
支點
善於利用工具，使人區別於其他動物。教育也應當像人使用工具那樣，可以起到槓桿的效果，即在有效的時間內，讓人掌握儘可能多的知識，以加快文明發展的進程。德國教育家，幼稚園運動的創始人福祿培爾就是一位善於利用工具進行教育的思想者。
如果說教育思想是槓桿，而方法是支點的話，那么福祿培爾的“槓桿”有三大項目前都還在沿用的：自然常識與數學、語言、藝術。當然對於思想的教育就以“宗教”來體現了，這一項目前不符合我們的需要，因此不詳談。福祿培爾的 “支點”就是“恩物遊戲”、“作業與勞動”，同時他十分提倡畫畫。
獲悉這一點，我們便可以做到更加充分、科學地選擇教具，真正實踐“寓教於樂”。
產品與服務
童學點讀筆
童學點讀筆是專為6個月至6歲幼兒設計，輔助閱讀童學有聲書籍的配套產品，兩者有機結合，可增加幼兒閱讀的樂趣，開發各項潛能，助其快樂成長。目前章魚形狀以及長頸鹿形狀的童學點讀筆都已經申請到國家專利。
嘟嘟魚
深圳市童學時代科技有限公司名字：嘟嘟魚型號：T1
性格：活潑、好奇、喜歡思考
愛好：研究建築學
夢想：建造世界上最美好的屋子
喜歡的書：《 寶寶第一本學習書》
嘻米鹿
名字：嘻米鹿
型號：T2
性格：聰明、可愛
愛好：收集早晨的露水，探索大自然
夢想：當個自然科學家
喜歡的書：《小小科學家》和《趣趣知識圖畫書》
哈米鹿
名字：哈米鹿
型號：T3
性格：溫和、善良
愛好：鑽研科學，尤其對天文學感興趣
夢想：有一天能坐著宇宙飛船去找星星，把它帶回家，放進小臥室里......
喜歡的書：《當我長大時》
童學有聲讀物
童學有聲書籍採用健康無毒的100%原生木漿製作，大豆油墨印刷。其中針對6個月到3歲幼兒的部分常用書籍書頁加厚處理，易於翻閱；書角做圓角處理，保護小手、同時鍛鍊小手，開發智力。
童學的幼兒閱讀策劃部回響國家提倡的《幼稚園教育指導綱要》的精神，為6個月到6歲兒童所策劃的圖書都融合了中外科學的五大早教理念和兩大法則，注重兒童的心靈成長、道德素質教育，幫助小朋友在愉悅的閱讀體驗中成長為一個才德兼優的人。其中，對於6個月以內的幼兒，基於“刻印法則”，童學建議家長使用無聲童書。
童學特薦書：
1、高端兒童繪本——《趣趣知識圖畫書》
基本信息：
10冊/套
規格：225*210mm
頁數：4+28頁
專家推薦
此書目的：讓孩子學會分享，關愛他人，珍惜友情，學會友愛，培養自信，並且懂得控制情緒，敢於嘗試，變得勇敢、獨立和智慧。
此書作用：此套繪本由10個不同主題故事組成，書本末頁設計了相關科學性知識，發展小朋友的探索自然智慧型。通過這些饒有趣味的小故事，為正處於社會規範敏感期的小朋友提供了精神糧食，讓小朋友學習人際交際的技巧，提高自我修養。
此書優勢：這一套書精心構建了一個由音樂和圖畫有機組合、宏大而立體的童話世界，配上繪聲繪色的故事和對白，讓小朋友在每一次點讀中都能從中得到意想不到的樂趣，猶如在一個奇妙的世界裡旅行了一番。可提高孩子的審美水平，豐富想像力，讓幼兒在愉快的閱讀當中加深對世界的認識，從而形成獨創性思維。
2、高端彩泥翻翻書——《小小科學家》
6冊/套
規格：165*165mm
頁數：16頁
專家推薦
1、此套書集科學性、藝術性為一體，是國內第一套加厚的有聲彩泥翻翻書。
2、主要針對6個月至3歲以內正處在語言以及對細微事物感興趣敏感期的幼兒。
3、加厚設計：不傷手、不割手；翻翻書設計：鍛鍊幼兒小手肌肉，有效刺激大腦神經元突觸的分裂，增加腦容量。越是複雜的小手運動，就越能提升孩子的智力。
3、國內首套高端兒童性商教育有聲繪本——《當我長大時》
男孩篇，女孩篇2冊/套
規格：255*255mm
頁數：4+32頁
專家推薦
關於性商教育的必要性探討：
對孩子進行性商教育的目的是為了讓孩子懂得生命、愛與尊重，學會珍惜自己。性商教育越早越好，恰到好處的性商教育能讓孩子愛上自己的性別，增添自信。
為什麼要早點進行性商教育？
英國著名兒童心理學家魯道夫·謝弗說：性別身份的後天改造必須在5歲前完成，在5歲以後將非常困難。美國性教育專家瑪麗·考爾德倫博士認為：建立健康的性心理要在早期，尤其是5歲以前，這是特別緊要而有效的時期。性角色錯位、扭曲的性認知對孩子身心發展都極為不利。
此書簡介：
從兩歲半開始，孩子便有了自我的一個意識，開始了社會性的發展，同時他們處在社會規範敏感期和閱讀敏感期。由義大利著名的兒童文學作家瑪麗內拉·巴里噶奇、繪本插畫家烏爾蘇拉·布凱爾聯手創作的這一套書，能幫助處在這時期的幼兒認識自己，喜歡自己，建立自信心，多方面滿足他們的兒童敏感期需求。此套叢書風靡全球，影響深遠。
4、高端幼兒認知書——《寶寶第一本學習書》
基本信息：
6冊/套
規格：214*188mm
每冊頁數：23頁
專家推薦
1 、此套叢書所有圖片均採用實物高清拍攝。孩子的第一本圖畫書，主要是幫助孩子用自己的眼睛掌握、確認“事物”的本質。
2、通過親子教育，這套書可以建立起家長與孩子之間溝通的橋樑，同時傳遞實在的知識，開拓孩子的眼界，拓展其想像的空間。
3、六歲前的幼兒，看書的目的不在於識字，而在於讓其在實感閱讀中體會到樂趣，進而發展幼兒的創造力、想像力、發散思維能力。
更多優秀叢書，請登錄童學時代官方網站。
童學時代願景
為未來，為希望
為自己的，更為孩子的
以科學理念為指明燈
用愛心去創造未來
健康、環保是我們的品質標準
智慧、幸福是我們的終極歸屬
我們在努力構築
一個綠茵茵的夢想：
要讓每一個幼兒都得到
一個快樂的童學時代
企業定位
做中國兒童早教領域的里程碑式品牌
中國兒童早期教育發展到今天，已經小有規模，但依舊有很大的局限。分別表現為：
一、 科學理念的局限
大多數家長認為，只有在專業機構才可以得到高質量的教育。然而，德國天才卡爾·威特的成功則推翻了這一個理論——教育是隨時隨地，“整體”進行的。這就印證了我國著名早教學者陳鶴琴與杜威（美國教育家、哲學家）的哲學觀：“活的教育”、“教育即生活”。福祿培爾（德國教育家）與裴斯泰洛齊（瑞士教育家）認為：兒童生而具備各種能力，其天賦能力的發展是有其內在規律的，教育的目的就在於發展兒童的天賦，一切教育活動都必須遵循自然法則進行，既要符合其內在發展規律，又要考慮兒童生長的自然環境。蒙台梭利（義大利幼兒教育家）也認為：兒童的心理發展是機體和環境互動作用的結果。因此，創造適宜的環境，就能使孩童的各項天賦和能力得到發展。
綜上所述，童學時代認為，為兒童們創造一個良好的生活、學習環境是父母的首要責任。而什麼樣的環境才是最理想的呢？這就需要家長們根據科學理念的指導，與自身環境相結合，來創造了。
二、 教育理念的局限
即便在如今早教理念、機構遍地開花的情況下，中國的早期教育體制事實上依舊是沒有太多的改變。早教行業的市場性、商業性限制了專業研究的深入發展。對教育理念的“拿來主義”依舊十分嚴重。當然，不能說拿來的不能用，而是要取其精華去其糟粕地利用。
歷代教育家們所呼籲的“教學要因地制宜，教育要因勢利導”眾所周知，但知行合一者寥寥無幾。要做到因材施教，就必須充分了解“材”的特性。因此，把兒童直接交由專業機構去教育，或者乾脆請“專家（甚至有些是保姆）”來手把手教的做法是有失偏頗的。只有父母才是最理解孩子的，也只有父母才是最應該負起教育的責任的。因此，在對孩子的教育上，既不能一味地去迷信早教專家，也不能不關注科學的理念。每一個小孩都有其特性和表現出一些共性，細心的父母應該能夠及早發現，從而因勢利導地對其進行教育。
幼兒教育，其實也是對父母的再教育。當孩童在學著長大的時候，父母們也要努力地學著去做父母。
三、 產品品質的局限
人是因為懂得使用工具，所以才成為地球上最聰明的生物。因此，早期教育離不開各種各樣的工具。對工具的掌握，一方面能鍛鍊兒童的小手肌肉和觸發神經元的發育，另一方面更能幫助其發展多種智慧型。因此，為兒童而設計的教具、玩具層出不窮。然而，因為市場和商業的作用，市面上大多數的兒童用具都難以做到符合國家標準。甚至有許多兒童用具會對健康帶來隱患。提高兒童用具的質量使命迫在眉睫。
綜上所述，童學時代立志要打破以上局限，做中國兒童教育領域的里程碑式品牌，並且希望以此帶動更多同領域的優秀企業的興起和發展。
企業文化
價值分享，合作共贏
一個優秀企業的誕生和發展，少不了強大的核心凝聚力。只有這樣一股核心凝聚力，才能把企業的根基——人才，緊緊地留住。在這一點上，童學時代創始人決定以“價值共享，合作共贏”為企業理念和實踐準則，制定相關的體製作為行為規範，來要求自己，要求企業。
價值分享：即以消費者利益為重，為消費者提供業內頂端品質的產品，同時分享先進的、科學的早教理念，努力讓父母的投資最最佳化的情況下，讓兒童的利益達到最大化的原則。
為了讓產品達到行業內最高水平，讓理念達到最先進狀態，企業內部專門成立早教研究機構，以嚴謹的科學態度，從已有的早教研究成果當中提取精粹，結合中國國情和中華民族文化特徵，創造性地部署產品。同時遵循低碳環保、健康優先的原則，為產品選擇符合要求的原材料，力求每一個細節都做到盡善盡美。
合作共贏：即企業內部的管理原則。這一原則甚至可以延伸到企業與經銷商之間的合作關係。
童學本身是基於平等、自由的思想上創立的一個企業，因此輕鬆、愉快乃是企業內部的主氛圍。在這裡，機會均等，只要肯努力，就會有回報；在這裡，大家都為著同一個夢想、同一個方向努力奮鬥；在這裡，你得到的不僅僅是物質的回報，更有思想上的饋贈和成長中的禮物。
童學人認為，企業是讓我們的激情得以為夢想揮灑的領土，只有當企業活著，處於欣欣向榮的狀態，才可以謀求更深一步的發展。因此，利益取得的先後順序必須是以“顧客——員工——股東”的模式去經營和管理，企業才得以發展壯大。
