洪範統一

據其子汝楳《周易輯聞序》,善湘於《易》學用力至深,而所著書五種皆不傳。 書成於開禧時,《宋史》謂之《洪範統論》,《文淵閣書目》又作《統紀》。 因采歐陽修《唐志》、蘇洵《洪範圖論》遺意,定皇極為九疇之統。

古籍簡介

《洪範統一》·一卷(永樂大典本)

四庫提要

宋趙善湘撰。善湘字清臣,濮安懿王五世孫。仕至資政殿大學士,封文水郡公,贈少師,事跡具《宋史》本傳。據其子汝楳《周易輯聞序》,善湘於《易》學用力至深,而所著書五種皆不傳。此書藏弆之家亦罕著錄,故朱彝尊《經義考》注曰“未見”。今從《永樂大典》繕錄,復為完編。書成於開禧時,《宋史》謂之《洪範統論》,《文淵閣書目》又作《統紀》。今據善湘謂“漢儒解傳只以五事庶徵為五行之驗,而五行八政謂疇散而不知所統,徵引事應,語多傅會。因采歐陽修《唐志》、蘇洵《洪範圖論》遺意,定皇極為九疇之統。每疇之中,如五行則水、火、木、金皆統於土,五事則貌、言、視、聽皆統於思,得其統而九疇可一以貫之矣”云云,則《永樂大典》題曰《洪範統一》為名實相應矣。考朱子與陸九淵論皇極之義,往復辨難,各持一說,此書以大中釋皇極,本諸註疏,與陸氏合。復謂九疇皆運於君心,發為至治,又合於朱子建極之旨。蓋能通懷彼我、兼取兩家之說者。生當分朋講學之時,而超然不預於門戶,是難能也。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們