洪江[古商城]

洪江[古商城]

洪江[古商城]它起源於春秋,成形於盛唐,鼎盛於明清,以集散桐油、木材、白臘、鴉片而聞名,是滇、黔、桂、湘、蜀五省地區的物資集散地,是湘西南地區經濟、文化、宗教中心,素有“湘西明珠”、“小南京”、“西南大都會”之美稱。

信息

中文名稱:洪江古商城

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行政區類別:湖南
所屬地區:中國華中
地理位置:懷化市洪江區
面積:20萬平方米
方言:客家話
著名景點:厘金局,紹興班
級別:全國重點文物保護單位

經典建築

洪江古商城保存的古建築群,堪稱我國江南民居古建築之經典,《清明上河圖》的活版本,屬全國罕見。如果把它作為湖南的重點人文景觀開發出來,是湖南旅遊業的又一品牌。 著名畫家李物華先生,1942年生於湖南蘭山,祖籍郴州,畢業於湖南省工藝美術大學。系中國國畫院院士,國家一級美術師,湖南省美術家協會會員等。他精於山水畫創作,作品古樸大氣,構圖精妙,潤色自然,線條柔中見剛,繁而不亂,極具筆墨功底,富有生活氣息,是一位畫風嚴慎、忠實於生活的學者型職業畫家,並多次在國內舉辦個人畫展,有作品在國內外比賽中獲獎,並出版了個人畫集,其作品入編《2001—2005中國美術選集》、《第四、五屆當代中國山水畫作品集》等十餘部畫冊。多次參加國內外書畫大展並獲獎、被收藏。已出版《中國國畫家叢書——李物華畫冊》。業績入編《當代中國書畫名家傳略辭典》、《二十世紀書畫家名典》等多部辭典。

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名為《洪江古商城》的巨幅國畫,長50米、高74厘米。該畫是著名國畫大師李物華先生在充分研究有關洪江史料的基礎上,四次親臨洪江實地考察、寫生、攝影,歷時七月之久潛心創作,於2007年6月完成全畫卷。

小南京

地處湘西雪峰山邊陲的古城洪江,明末清初曾以集散洪油、木材、鴉片、白臘而名揚一時,是滇、黔、桂、湘、蜀五省地區的物資集散地,享有“小南京”、“西南大都會”之美譽。洪江古商城由來已久,只是“藏在深閨人未識”。

古商城

洪江古商城的窨子屋大多建於明末清初,為斗拱造型,一色的青瓦灰牆,飛檐翹角,洪江古商城雕龍畫鳳。這些古窨屋建築群一律按井字排列,錯落有致,形成“七沖、八巷、九條街”的獨特格局。古窨屋群巷內,青石板路和碼頭蜿蜒迂迴、高深莫測。有康熙、乾隆、道光、同治、光緒、民國時期的門匾、門聯、石雕、石刻、題字等,隨處可見;有圖案精美、雕工精湛、風格各異的用於防火的太平缸48多個。專家說,這裡不失為大西南最早、最大、最完整的古商城。
編輯本段文物保護截止目前,已有許多海內外的專家、學者、知名人士,以及新聞媒體前往洪洪江古商城
江古商城考察、採訪。香港鳳凰衛視對此作了專題報導。目前,當地政府已經採取得力措施,加強對洪江古商城的保護工作。
2006年6月10日,國務院頒布第6批全國重點文物保護單位名單,洪江古商城以“洪江古建築群”的名義名添榜上。

歷史悠久

洪江歷史悠久,3000年前即有先民活動,自古為驛站、商埠,明清時期發展成為煙火萬家的巨鎮,以集散桐油、木材、白臘、鴉片而聞名,是湘西南地區經濟、文化、宗教中心,素有“湘西明珠”、“小重慶”、“小南京”、“西南大都會”之美稱。現洪江城區保存著明、清、民國時期一座完整的古商城,有如一幅直觀明、清、民國社會市井全貌的“明清上河圖”,是我國近代商業發展的一個標本,也是我國保存最完整、內容最豐富的古城之一,被有關專家譽為“中國內陸地區資本主義萌芽的活化石”,

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極具歷史文化保護和旅遊開發價值。
編輯本段史料我國文書上記載的神農氏“日中為市”、顓頊時‘祝融作市’的傳說,意味著我國原始社會末期就有了商品交換的市場了。《中國文物地圖集·湖南分冊·湖南省新石器時代遺址》認為,“沅水和西江始終是瀉通長工、珠江兩大水系古文化重要的,但長久被研究者忽視了的通道”。也就是說,沅水早在新石器時代就是溝通長江、珠江的主要通道:中國民俗學家林河先生認為,中國最早的絲綢之路是3000年前商代開始的水上絲綢之路。其路線是四川的物資經長江轉入酉水,經酉陽、秀山進入沅陵(古黔中郡府地)的沅水,在湘西洪江換苗船經貴州黃平(古且蘭國舊址)到達清水江的源頭,再換馬幫進雲南、入緬甸或越南,最後經由陸路或印度洋抵達西域(《尋找失落的中華文明:海上絲綢之路從古黔中起航》)。作為海上絲綢之路必經的重要中轉之地.洪江也就有了孕育和產生商城的機遇。在洪江出土的一塊元代的雕版文物,從雕版上可以看到河面上布滿了大大小小的鑲著門窗、有檐、有簾、有桅桿南來北往的商船。河岸邊是一座座碼頭和風雨橋式的連通走廊,裡面是有著壯觀城門的古城牆,城牆裡有雕樑畫棟的寺廟與樓堂會館,還有鱗次櫛比的民居及集市上熙熙攘攘的人群。這說明元朝時,洪江古商城已成為湘黔邊境的大墟場。

史料

洪江從地理上看洪江,雖屬彈丸之地,卻匯聚了直通洞庭入長江的沅水、巫水和潕水,這幾條支流先後流入沅江,至此江面變寬,水勢浩大,宛若一股洪流,於是就有了“洪江’的稱謂。得天獨厚的水運條件使洪江自古以來就是湘西南重要的驛站和繁華的商埠。
從歷史上看洪江,五溪蠻首之洪江苗,又名雄溪苗,雄溪蠻,疑為共工直系部落,漢人以苗族的共工部落臨水而居,故名洪江,該地名因族名而得。

洪江

苗逐巫水而居,分布在巫水流域。目前,保持洪江苗民族成分比較完整的地方是黔陽東部的雪峰山片區、會同、洞口、綏寧、城步等地。綏寧和城步是苗族自治縣,巫水源頭的城步是全國第二個苗族自治縣,也是全國現有的五個苗族自治縣之一。苗族先民的主體是漢代溯沅江而上的“武陵蠻”人,到南北時又被稱為“五溪蠻”。縣境巫水,古稱雄溪,典籍列為五溪之首,故又稱“雄溪蠻”。唐末五代,境內苗民乘中原之亂,據飛山自守,故史又稱“飛山蠻”。到元代,苗族已成縣境的主體民族。以後外適內徙仍連綿不斷,清代形成巫水流域“民居十之三,苗居十之七”的格局。而洪江是洪江苗對外交往的視窗,眾人皆知洪江苗、雄溪蠻,而不知其沿巫水分布之廣泛。
雄溪是洪江區的別稱,來源於苗語,水經注稱巫水為雄溪,歷史典載亦有熊溪、洪溪之稱謂。

西南都會

明代嘉靖、隆慶之際,正值資本主義萌芽之初,在中國的沿海地區商品經濟已初具雛形,傳統的“四民地位’由“士農工商”轉化成“士商農工”。商業,以前備受冷落的末業,這時已被移民而來的洪江人首肯認同;早在明代萬曆年間的1573~1620年,洪江犁頭嘴(今沅江路)就已形成一定規模的物資交易、集散市場,店鋪林立,作坊成片,成為洪江最早的港口商埠。明清時期更是成為湘西南扼守湘、滇、黔、桂、鄂物資集散通道的商貿重鎮,被稱為“五省通衢”。明清以後,洪江商賈雲集,店鋪如林,沅巫兩岸千帆競發。清康熙二十六年(1687),文人王炯在他的《滇行日記》中有“煙火萬家,稱為巨鎮’的記載,並以“商賈駢集,貨財輻輳,萬屋鱗次,帆檣雲聚”來形容洪江。乾隆初期《洪江育嬰小識》中描述了洪江的繁華景象:“當是之時,列肆如雲,川楚之丹砂、白蠟,洪白之膠油,木材之堅美,乘流東下達洞庭,接長江而濟吳越,連帆大舳銜尾而上,環貨駢積,率以花布為大宗。南連桂林,西趨滇黔,利市三倍,居市者長子孫,百工技藝之流襁至而輻輳,地窄人眾,至劈山湮谷,連屋層樓,櫛比而居,儼然西南一都會。”

繁榮

民國23年(1934),洪江3.76萬人中,經商的就達1.3萬人。據民國19年(1930)統計和民國22年(1933)《中國實業志》載,當時洪江的貨幣流通量居湖南省第二位,僅次於省會長沙,成為湘西的政治、經濟、文化中心。著名作家沈從文在散文《沅江上游的幾個縣份》中寫道:“由辰溪大河上行,便到洪江,洪江是湘西的中心……通常有‘

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小重慶’的稱呼。”在《常德的船》中他又這樣描繪:“在沅水流域行駛,表現得富麗堂皇,氣象不凡,可稱巨無霸的船隻,應當數‘洪江油船’。這種船多方頭高尾,顏色鮮明,間或且有一點金漆飾……下行可載三四千桶桐油,上行可載兩千件棉花,或一票食鹽。用櫓手二十六人到四十人,用縴手三十到六七十人。”據1938年的《湘水道查勘報告》,經常聚集在洪江的這種木帆船便有511艘,可見市面之繁榮。抗日戰爭時期,地處“大後方”的洪江出現過“戰時繁榮”,全國20多個省市和港澳台地區及外國的商人紛至沓來,開設店鋪達1300餘家。

特產

洪江古商城以集散洪油、木材、鴉片聞名於世。當時,西南山區的木材、桐油、藥材、土紙由洪江經水路外銷。早在古楚吳之爭時,洪江就是楚國有名的桐油產地,清鹹豐時,僅“洪油”(洪江桐油)一項每年輸出量為20萬擔(約700萬千克),值銀百餘萬兩,運至鎮江、上海轉銷海外市場。貴州和湘西的木材也從洪江集散,成為皇宮、貴族的上等棟樑之材。從沿海運回的食鹽布匹、百貨則散往湘、黔、鄂、桂、滇邊遠山區。因為在洪江的身後有上海和江南沿海一大片廣闊市場,西南需要的百貨也必須從這裡集散,因此洪江曾是淘金者的樂園。
中國畫院院士、國家一級美術師、郴州畫家李物華歷時一年精心創作的五十米長卷國畫《洪江古商城》終於脫稿了。有幸接觸這鴻篇巨製的構思和創作過程,在正式展出前一睹全貌。長卷的恢宏氣勢和強勁的藝術感染力給人震撼。古往今來,國畫長卷不算很多,最有名的是《河山萬星圉》,號稱萬里其實也沒幾米長。畫五十米古建築長卷本身就是一件空前的壯舉。而這種壯舉對於李物華也不是首次,早在十五年前已經牛刀小試,他畫的二十米長卷張家界組畫在省內轟動一時。

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古商城是我國唯大一保存完好的明清古代商城,起於盛唐,旺於明清,有‘西南大都會’之稱。是古代湘西經濟、文化的中心。歷代都因為富甲一方成為兵家必爭之地。洪江典型的建築是明清代的窖子屋,有乾天井和濕天井,有獨具特色的曬樓.有防火防盜的高牆,這些建築在中國所存不多,洪江卻有380多棟堪稱全國第一。要完整的表述這樣一個古商城.還要表現她那豐富的歷史文化內涵,單幅畫無論多大都無法承載
製作長卷的難點在於視角,中國山水畫傳統用散點透視,散點透視畫山水則可,而此卷主題卻是房屋,需要立體表現。畫家只有採用中西合璧的透視構圖,既有散點透視,又有成角透視。而這點卻為長卷帶來了意想不到的與讀者互動的藝術效果:時而俯視、時而仰視、時而平視,畫面又巧妙的加以過渡,不顯突兀。給讀者似乎插上了想像的翅膀,上下左右翩翩飛翔,忽快忽慢,忽如蜂鳥注足空中,忽如輕舟目下江陵,將當年的古城全貌一覽無餘盡收眼底。
不僅如此,畫家還大膽突破時空的界限,著力表現了古城春夏秋冬四時美景——春天方有春水充盈,長江的支流巫水和沅水木排滿江,重現當年的繁華,夏天百草豐茂,窨子屋和高牆重垣是避暑勝地,秋天給畫面以豐富色彩,冬天的古城肅穆而滄桑。四時的變化隨著畫卷的展開悄然進行,讀者不知不覺中飽覽全貌後也會認同她合情合理。
作者不僅在構圖和透視上採用中西結合的畫法,在著色和渲染上也是中西合嬖式處理,複雜處直接以素描關係處理,這樣在整體上以國畫的蒼黑墨色統一色調,局部又加以丙烯顏料提亮,有寫意的篇章,又有細緻入微的素描刻畫,使長卷的樂曲時而高亢激越時而平緩舒張,跌宕起伏,引人入勝。
國畫畢竟姓國,謀篇布局之後的表述中,畫家運用了嫻熟的國畫筆墨強調了國畫味。如屋漏痕、如折釧髻的中鋒勾勒和側鋒的點染檫相結合,濃與淡相結合,形象地交代了古樹和老屋的蒼然舊貌以及景物的前後層次。在局部構圖上,也運用國畫的平遠和高遠布局,使局部也虛實相生、開合有致。拆開了看,單幅獨立成篇。”
沒有取捨不叫藝術,為了烘托主題,讓畫中的大部分部不能用,所謂“修舊復舊”,要將老屋集中表現,現代化的樓宇只能退居其次,隱到橋後的一片新居交代了時代感。但有些當年的古建築已無存,如古戲台就是從芷江和鳳凰借過來的。使人如見當年洪江郡商行、貨棧、青樓、煙館、會館林立的舊貌。長卷初次在洪江亮像時,多名老者指點著畫卷,清晰地找到目己的祖居,一位老人還要求將門前當年的照壁畫進來,真實感竟至如此!歷史名作《清明上河圖》拿人物說事。而此圖卻全然捨棄人物.此中良苦用心也當是作者修舊復舊的目的。
這幅長卷最大的獨特之處就是以房屋為主角。在畫種中,只有水彩畫以房屋為主要對象,所以水彩畫家多在建築學院供職。而畫房屋是其它畫種的大忌,既不好表現,也難有寫意的浪漫和現代流派的變形,所謂費力不討好。此卷不僅以建築為主角,還力圖表現一個宏大的建築群體,從效果看,長卷以她獨特的藝術魅力征服了觀眾,實現了作者的初衷。用時髦話說:這幅畫添補了國內的空白,也為今後的同類型題材的創作趟出一條路子。
此長卷中雖然樹已退居配角,然而從中遠近那些對樹的描畫中,仍可看到作者深厚的功力:不僅姿態各異,還有筆墨變化,鮮活地襯託了主角,也不失為點睛之筆。
古時號稱七省通衢的洪江古商城是當時進入雲貴川的重要水路通道,所以能成為明清兩代重要商業碼頭城市。而當鐵路貫通之後.她就失去了往日的輝煌,但是人們卻完整地保留下來這一座古城,古城的每條街道都在向人們述說著過去的故事,為旅遊者提供一個真實的目前並不多見的古城舊址。世稱:北有平遙、南有洪江。
人類正譜寫著更新更美的篇章.在建設現代化和諧社會的同時,人們也注意到;環境的污染也與日俱增、瀕臨滅絕的物種挽救不及、民族的傳繞美德在受到物慾的挑戰……於是人們開始追思歷史的足跡.也重新審視既將成為歷史的今天。面對這長卷所表現的洪江古商城,除了她的美學價值我似乎還悟到一些東西。

文化名城

洪江古商城形成的社會、歷史背景複雜,文化內涵尤為豐富,堪稱中國資本主義萌芽時期有“活化石”。“洪江古商城是中國近代商業發展的一個標本。它的輻射面之在,建築群保存之好,在中國十分罕見,在世界商業史和建築史上,也有一定的地位(國家文物局古建築專家組組長羅哲文)。”明末清初時,洪江古商城已經出現新型的資本主義生產關係萌芽,商人通過榨取僱工的剩餘價值來積累原始財富,“這與明末蘇州、杭州等織布業發達地區出現的資本主義萌芽是一樣的原因。”“和洪江古商城一樣,長江流域的宜賓、武漢、重慶、上海也是這樣發展起來的,但它們的古建築現在保存得沒有如此集中和完整(世界遺產專家組專家鄧薇)。”洪江古商城有如一幅直觀的明、清社會市井全貌的《清明上河圖》,一本了解中國資本主義萌芽歷史的形象的教科書,一座集政治、軍事、經濟、宗教、文化史料大全的活性博物館,吸引著世界的目光。

旅遊古城

麗江、平遙、洪江和鳳凰四座古城
作為旅遊後起之秀的洪江古商城(即湖南懷化市洪江區),在湖南懷化舉行的第二屆中國古城古鎮古村論壇上正式簽署的協定,已與麗江、平遙、鳳凰結為姊妹古城,四地承諾:本著保護第一、開發第二、資源共享、信息互通、客源互換、利益互惠的原則,打破地域界限,在競爭中合作,在合作中提高,實現旅遊信息交流、溝通與共享,實現旅遊人才的交流合作。

特色美食

懷化的飲食極具地方色彩,尤以侗族飲食最具特色,以辛香酸辣和醃製、熏制及臘食聞名,吃飯的儀式和規矩也很正式。

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著名的通道合龍飯儀式很隆重,一般在重大節日或辦各種喜事時擺設。餐桌、椅子、碗筷、菜餚均從村寨中每戶家裡收集,然後將餐桌合攏,擺成一長條,再將收集到的菜餚擺在長桌上,擺好碗筷,將椅子置於長桌兩旁。合龍飯的菜餚以酸魚、酸肉、酸菜為主,食糯米飯,每位客人一份,並以樹葉為底置於長桌的兩邊,每份糯米飯上放有一串新鮮肉和豆腐。客人就座以後,在開餐以前還有一段集體酒令和一個儀式。
當然,來到懷化,風靡湘西的芷江鴨不可不嘗,還有風味獨特的通道侗家醃肉,味美獨特。

古蹟保護

洪江古商城保存的古建築群,堪稱我國江南民居古建築之精典,《清明上河圖》的活版本,屬全國罕見。如果把它作為湖南的重點人文景觀開發出來,它將成為湖南旅遊業的又一品牌。 地處湘西井岡山邊陲的古城洪江,明末清初曾以集散洪油、木材、鴉片、白臘而名揚一時,是滇、黔、桂、湘、蜀五省地區的物資集散地,享有“小南京”、“西南大都會”之美譽。洪江古商城由來已久,只是“藏在深閨人未識”。據專家考證,現仍保存完好的明、清古建築,如窨子屋、寺院、古廟、錢莊、商號、洋行、作坊、店鋪、客棧、青樓、報社、煙館等共380多棟,總面積約10萬平方米。洪江古商城的窨子屋大多建於明末清初,為斗拱造型,一色的青瓦灰牆,飛檐翹角,雕龍畫鳳。這些古窨屋建築群一律按井字排列,錯落有致,形成“七沖、八巷、九條街”的獨特格局。古窨屋群巷內,青石板路和碼頭蜿蜒迂迴、高深莫測。有康熙、乾隆、道光、同治、光緒、民國時期的門匾、門聯、石雕、石刻、題字等,隨處可見;有圖案精美、雕工精湛、風格各異的用於防火的太平缸20多個。專家說,這裡不失為大西南最早、最大、最完整的古商城。 今年來,已有許多海內外的專家、學者、知名人士,以及新聞媒體前往洪江古商城考察、採訪。香港鳳凰衛視對此作了專題報導。目前,當地政府已經採取得力措施,加強對洪江古商城的保護工作。

洪江古商城景點

厘金局
厘金局又叫“厘捐”,或“厘金稅”,是清政府對通過國內水陸要道的貨物設立關卡徵收的一種捐稅。

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厘金局始建於鹹豐五年(1855年),系一棟單進三開間木質穿斗式建築,占地面積約330平方米,建築面積620平方米。是清朝政府在洪江設立的稅收機構。
厘金局現為全國重點文物保護單位。
紹興班
紹興班:國家重點文物保護單位,位於余家沖康樂門,始建於清鹹豐末年(1860),是清代高級妓院“堂班”之一,專供豪商巨賈、達官貴人聲色娛樂,其間妓女多為高級藝妓,才貌俱佳,尤以“琴、棋、詩、畫”四大名妓聞名遐邇。整個建築三進三層,層樓走道封閉,分隔有致,隱蔽性強,每層均單開出入道口與樓梯,稱為“暗道”。樓內裝飾用料講究、富麗堂皇,建築風格具有鮮明的行業特徵。
荷風院
荷風院位於余家沖康樂門,始建於清鹹豐末年(1860),內有清代高級妓院“堂班”之一紹興班的演出。整個建築三進三層,層樓走道封閉,分隔有致,隱蔽性強,每層均單開出入道口與樓梯,稱為“暗道”。樓內裝飾用料講究、富麗堂皇。現主要為中國青樓歷史文化展室,每天都有古代文藝表演。
汛把總署
汛把總署,始建於清雍正六年(1728年),是我國清政權的基層軍事組織,屬綠營軍制,是清軍的正規部隊。主要職責是鎮戍地方,亦擔任維護當地治安,地方政府差役的職責。訊防兵實行募兵制,一般招募世家兵籍的子弟,入伍後即終身服役。因此,洪江訊防員大多數為洪江、靖州、會同、黔陽人。訊防兵以冷兵器為主,亦使用火槍等武器。清雍正年間,清政權為鞏固其統治,將全國劃分為十一個戰略軍事區,區的軍事長官衛總督,省軍事長官衛提督或巡撫,省下為鎮,鎮的長官為總兵,鎮下分協,協的長官為副將,協下設營,營的長官為參將、游擊、都司、守備,營下設訊,訊的長官為乾總、把總、外委乾總、外委把總,訊下設塘,塘的長官為塘長。
忠義鏢局
忠義鏢局是古商城至關重要的景點之一。當時洪江商人運輸貨物途徑,除乘船走沅水、巫水外,還有許多貨物靠人力挑運。其中共有兩條旱路可走:一條是洪江井鎮遠到貴陽、昆明、緬甸、印度等地。另一條是經洞口到寶慶、長沙、漢口等地。商家們為了運輸安全通常都有上百擔甚至上千擔挑夫,自發組成貨幫或煙幫結伴而行。但匪患眾多,防不勝防。他們不得不請鏢局押鏢護送。隊伍從清早過渡出發,直至下午方能走出城外,可見押鏢陣勢何其龐大。

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