洛陽周公廟

洛陽周公廟

位於河南省洛陽市西工區定鼎南路東側。周公姬旦曾輔佐武王滅商,建設洛邑,平定商後裔叛亂有功,故後人建廟祭祀,明、清、民國初均曾重修。今存元聖殿、定鼎堂、會忠祠三大殿宇。其中元聖殿為歇山頂龍脊建築,琉璃瓦覆面,基本上為明代風格建築,殿內原有周公等石像和歷代名臣牌位,今已不存。

信息

物質文化遺產
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全國重點文物保護單位
古建築
河南省
洛陽周公廟VI-638

簡介

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洛陽周公廟位於河南省洛陽市西工區定鼎南路東側。周公姬旦曾輔佐武王滅商,建設洛邑,平定商後裔叛亂有功,故後人建廟祭祀,明、清、民國初均曾重修。今存元聖殿、定鼎堂、會忠祠三大殿宇。其中元聖殿為歇山頂龍脊建築,琉璃瓦覆面,基本上為明代風格建築,殿內原有周公等石像和歷代名臣牌位,今已不存。據明史載,崇禎十四年農民起義軍李自成曾在廟前處死福王及原兵部尚書。1949年後修葺建園。周公廟位於洛陽市定鼎路北部中州路南,初建於隋末,是為了紀念我國偉大的思想家、政治家和軍事家中周公而建的。周公,姓姬名旦,周文王之子,武王之弟,成王之叔。他輔佐武王滅殷商,建立周朝,東征平定“三監”和商紂王之子武庚的聯合叛亂,建設洛邑,制訂禮樂。他的思想是中國儒家學說的基石。由於他是洛陽城市的創立者,因此洛陽的周公廟還有特殊意義。周公廟在開放之前是洛陽市廣播電台所在地,因其在隋唐洛陽城應天門遺址旁,後被闢為洛陽都城博物館。作為周公的崇拜者,我曾經於2004年拜謁過陝西岐山周公廟,但因洛陽周公廟開放較晚,我一直沒有拜謁。這次借春節假期,天氣晴好,紫氣升騰,終於走進了聖地。

歷史

洛陽周公廟是為紀念西周時期著名的政治家、思想家、軍事家、洛邑的締造者周公而修建的廟宇,位於今洛陽市老城西關、定鼎南路東側,系我國現存的三大周公廟之一,為河南省文物保護單位。

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周公在歷史上的巨大功績和非凡影響,曾被歷代統治者追封為周元公、元聖文憲王等,並為其立祠建廟。洛陽周公廟始建於隋末唐初,《資治通鑑》中有隋末王世充為周公立廟的記載。又據《河南府志》、《河南通志》記載,唐太宗貞觀年間和玄宗開元年間都曾對周公廟予以大修,後廢棄。明嘉靖四年(公元1525年)在舊址上重建,明萬曆四十七年(公元1619年)及清康熙、乾隆、光緒年間又曾多次重修。民國二十一年(公元1932年),南京國民政府一度遷都洛陽,也曾對周公廟加以修繕,並成為中央政府考試院所在地。1989年,周公後裔,台灣賴、羅、傅宗親會首次拜謁周公廟,尋根問祖;1993年,台灣賴、羅、傅宗親會再次拜謁周公廟,並在定鼎堂前豎立了“追本溯源,根在河洛”碑;1994年,全球董、楊宗親會拜謁周公廟,周公廟在國內外的影響不斷擴大。周公廟始建於隋末唐初(618年),為隋將王世充草創。唐太宗貞觀和唐玄宗開元年間予於重修,明嘉靖四年(1525年)在舊址重建,萬曆四十七年(1619年)重修。洛陽周公廟坐北面南,現存一組古建築。依中軸線自前到後依次為定鼎堂、禮樂堂(會忠祠)、三殿及東、西廊房,

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凡664平方米,是洛陽市保存下來為數不多的明、清建築群之一,為河南省重點文物保護單位。大殿四角飛檐起翹,拓展伸張,比例勻稱,節奏和諧,既莊嚴穩重又雋秀靈巧,按我國著名古建專家鄭孝燮先生所言,這是一座保留有遼金建築風格的藝術傑作,具有較高的歷史價值和文物價值。殿內現供奉周公、召公、畢公及周公長子伯禽、次子君陳五尊聖像。定鼎堂後為會忠祠,清代單檐硬山式建築,面闊五間,進深兩間。現陳列一組人物群像,再現了當年周公制禮作樂的場面,置身此殿仿佛能聆聽到典雅而悠揚的韶樂,故改名禮樂堂。後殿為清代單檐硬山式帶前廊建築,現陳列洛陽五大都城遺址出土文物,並展示隋唐東都城宮城、皇城沙盤模型。東、西廊房為清代硬山式建築,擬闢為《周公史跡陳列》展室。

周公廟古建築群現存有:

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南北中軸線上的元聖殿遺址、定鼎堂、禮樂堂、後殿及東西兩廡、東西廂房等。元聖殿基址位於定鼎堂前,據史料記載,其為重檐三開間建築,殿內供奉“元聖”周公像。定鼎堂,面闊五間,進深三間,額題"定鼎堂"3字,取周公定鼎洛邑之意。九脊歇山頂,上覆琉璃瓦,保存明代建築風格。。殿內供奉有周公及其弟召公、畢公,其子伯禽、君陳像,定鼎堂匾為國民黨元老、考試院院長戴傳賢所題。1991年,在修整定鼎堂時,於東牆壁龕內發現周公長子、第一代魯國國君伯禽的彩塑立像,這是迄今河南發現的最大的明代彩塑像。禮樂堂,原名會忠祠,面闊三間,進深兩間。後殿,面闊三間,進深兩間,清乾隆五十五年(公元1790年),洛陽知縣龔松林曾主持對該殿進行修葺。

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