洗曬日

皇天感其艱辛，便在六月六這天賜以炎晴天氣，將被水所沉佛經，全部曬乾，於是這天被定為天賜節。 在這—天曝曬書帙衣裘，以系蛀蟲。 相傳在這—天，曬衣衣不蛀，家畜洗澡不長虱子，所以這天把貓、狗也趕到河裡去洗澡，以防蛀夏，民間也稱這天為貓、狗的生日。

舊曆六月初六俗稱天賜節。傳說唐僧歷經81難終於從西天來佛經，在回國途中經大海時佛經墜入大海，為水所濕。皇天感其艱辛，便在六月六這天賜以炎晴天氣，將被水所沉佛經，全部曬乾，於是這天被定為天賜節。
明朝沈德符《野獲編》記載：“六月六日，內府皇史成曝列聖實御製文大集大函，為每發故事。”居家百姓紛紛效尤。在這—天曝曬書帙衣裘，以系蛀蟲。
相傳在這—天，曬衣衣不蛀，家畜洗澡不長虱子，所以這天把貓、狗也趕到河裡去洗澡，以防蛀夏，民間也稱這天為貓、狗的生日。
老北眾人常說：“六月六，看谷秀。”其實這是指郊區農民在夏天觀察莊稼的長勢，以卜豐歉而言。在商界、估衣、皮貨、喜鋪等都在這一天大張旗鼓地晾曬衣物。估衣、皮貨全要掛在通風處；喜轎鋪的轎圍子繡片、執事旗傘、鼓圍子、桌圍子、轎夫和鼓手們的衣帽，一律都搬到院內或街門口晾曬，以防毒蟲蛀食。在光絡十年(1884)以前，鑾衣衛的訓象所要在這一天以鼓樂為前導，把象群趕到宣武門外西間水濱去洗澡。每到這個時候，圍觀的人如潮水一樣，也是當時北京的一大景觀。
另外，“六六”一向被認為是個大順的數字．所以在農村過去又有“六月六，請姑姑”之習俗，以求清仇解怨，團聚樣和。