江孜達瑪節

江孜達瑪節是後藏江孜人民傳統的節日，相傳是繞丹貢桑帕任江孜法王，遵其父貢桑帕的遺囑，恢復祭祀，後來便固定這段時間為每年一度的祭祀盛典節日，現今經過不斷豐富，已發展為跑馬、射箭、郊宴等活動的大型節日。

由來

藏曆四月十日至二十八日，是後藏江孜人民傳統的節日 ——達瑪節，藏語意為跑馬射箭。相傳它開始於江孜地區，據說江孜法王繞丹貢桑帕的祖父帕巴白桑布，是薩迦王朝的內務大臣，又是江孜法王，在民眾中頗有威望。帕巴白去世後，他的弟子每年做祭祀，以示紀念。後因戰亂、祭祀中斷。至藏曆火鼠年（公曆1408年）繞丹貢桑帕任江孜法王，遵其父貢桑帕的遺囑，恢復祭祀。這一年藏曆四月十日至四月二十七日，繞丹貢桑帕為其祖父念經祭祀，直到二十八日，開始進行娛樂活動。內容主要是展佛軸畫，跳神等活動、除此之外，還有角力、跑馬，抱石頭等娛樂活動。這些活動，全由法王的部下、兵丁、傭人承辦。從這一年開始，固定這段時間為每年一度的祭祀盛典節日。到了扎西繞丹帕（公元1447年）統轄江孜的時候，娛樂活動更為豐富，除上述內容外，還增加了比賽跑馬射箭。於是正式形成了江孜的達瑪節。

現狀

十七世紀中葉，五世達賴進一步加強了政教合一的統治制度，統轄全藏後、藏政府統一委派僧俗官員管理各地宗谿，江孜達瑪節也由西藏地方政府委派僧俗官員二人主持這一節日活動，其－是江孜宗本，其二是白居寺總管。這一時期，參加跑馬射箭比賽的人員與馬匹，由江孜地區三家最大的貴族攤派。這時的宗教活動只是象徵性地進行一下，主要進行大規模的跑馬射箭比賽，活動由一天變成三天。第一天，簡單舉行宗教儀式，然後檢查驗證馬匹，烙上印記，不準再換；第二天跑馬比賽；第三天，射箭。三天比賽完畢，還要進行三至四天郊宴活動。

達瑪節的活動—抱石頭比賽

抱石頭比賽變成扛石頭“抱石頭”比賽源於西藏古代，規則很簡單，以選手抱著重量“不菲”的石頭行走的距離遠近為決勝標準。此次選手們挑戰的石頭有100多公斤重。為了增加難度，選擇的比賽用石頭呈橢圓形，石面光滑。這項運動不僅需要有強勁的手抓握能力，還需要雙腿、腹部的協同能力，可以使形體健美、肌肉線條分明。“好多年了，大家抱的一直是這同一塊石頭，”瓊達說。去年一個體育專業的觀光客人看了比賽不禁感慨道：“面對這樣一塊沒有任何抓手的石頭，恐怕專業舉重運動員也會望‘石’興嘆。”最後一個登場的土登來自藏北草原，他身材魁梧，但參加抱石頭比賽已有近10年的歷史，不過在江孜達瑪節上一顯身手還是頭一遭。他不慌不忙地走上場時，人們不自禁地喊著他的名字，為他加油。此前的選手多半屈著身子、用大腿托著石頭的一部分向前慢慢移動。但見土登把石頭一下子抱在胸前，大家還沒轉過神兒，100多公斤重的石頭已經被他扛在了肩頭，接著就是一路小跑。跑道旁圍觀民眾們一邊驚呼，一邊自覺地為他讓出一條路來。本來只要踱幾步路就會做出裁決的裁判官，這會兒也是拖著手中的皮尺，跟在後面跑。“93米！”裁判大聲喊出土登的成績。