江南城隍廟廟會

江南城隍廟廟會

江南城隍廟廟會是一種中國民俗文化活動。在宣武門外橫街東門口外路北,建於元朝初年,稱為佑聖王靈應廟,前各種小吃攤、算命攤排成一條長龍。

民俗

江南城隍廟廟會 江南城隍廟廟會

江南城隍廟在宣武門外橫街東門口外路北,建於元朝初年,稱為佑聖王靈應廟.明萬曆二年(1574年)加封大都城隍,為護國保寧王.明永樂朝為大威靈祠.清代改稱為江南城隍廟,內有城隍行宮。築有戲台,但清末以來,從未見演戲.廟東有東嶽廟,西有三官廟,廟南多為義地。城隍是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功於地方民眾的名臣英雄充當,是中國民間和道教信奉守護城池之神。

每年的三個鬼節——清明節、七月十五中元節、十月初一日寒衣節(冥陰節),各開放廟一天。屆時,人們紛紛到江南城隍廟燒香叩首,為死者祈禱冥福。

簡介

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每逢廟會,城隍廟前各種小吃攤、算命攤排成一條長龍。那廟後曬壩處,大棚戲班子在唱戲,各種賣藝的人在吼。“刀光劍影”,猴跳、狗跑好不熱鬧。有一次我擠在一個猴戲人圈前,看猴子騎小狗,耍關刀的節目。猴子表演完後舉著銅盤向觀眾討錢,走到我身邊,我因沒錢,往後退,猴子生氣了,用前爪抓了我一把,我跑出人群一看,肩前幾條血痕。縱然如此,在文化娛樂方式缺少的年代,這仍是我們小孩最愛去的地方。

每逢廟會,小孩子都愛擠到人堆堆前邊蹲下來,看那些江湖藝人的戲法表演;那大漢吞劍,那姑娘吐火,那小孩爬桿,那老頭玩著鋼叉拋雞蛋……玩得一個比一個精彩,把廣場弄得轟轟響。

南邊大槐樹下有一個射箭比武,一角錢一箭,連中三元者,獎勵大前門香菸一包,中三元者甚少。還有拉弓比力,一次一分錢,拉弓圓滿者獎勵香菸兩支,我去試了一下,掙紅了頭額,鼓圓了雙眼,憋足了力氣,弓卻紋絲不動。

城隍廟陰曹地府十殿是人們敬香最多的地方,我姑姑對那些塑像都能說上幾段。記得1959那年清明節,姑姑帶我去趕廟會,在城隍廟前買了幾炷香、三疊冥紙,便對城隍爺、十殿閻羅一一敬拜。在“安安送米”的群像前,她給我講“孝敬父母”。在“雷打張繼保”的雕像前,她說“張繼保考上進士做了官,就不認討飯的爹娘,被雷公活活劈死”。在十殿的群像中,有善惡分明的民間故事,有人間悲劇在這裡得到昭雪,還有惡人在此遭到應有的懲罰。

進入上世紀六十年代中期,成都城隍廟內的塑像被毀,民間廟會也隨之停止。改革開放後,舊城隍廟被改為電子商品交易市場,昔日香菸裊裊的城隍廟,今天成為老成都人一代難忘的回憶

傳說

江南城隍廟廟會 江南城隍廟廟會

當時,南下窪子一帶,有許多義地,老北京人稱之為“亂葬崗子”。是妓女死後的叢葬處。有的妓女出於對個人身世的傷感而“哀其同類”。於是身著素服,到那裡去憑弔不相識的,甚至是數十年以前或百年開放的人。據說有痛哭令人慾絕者,慘不忍聞。

該廟歷年舊曆七月十五日,均辦有盂蘭盆會。進入民國以後,香火漸少,僧人四散,最後,只剩下一個和尚年廟。故後來的盂蘭會並無僧眾誦經,又無力外請僧眾。屆時,只是天橋一帶的幫會出資糊一法船而已。當時,凡是四鄉八鎮來京耍手藝的五行八作,如作皮子的、做鞋的、織腿帶的......不能返籍祭祀宗親的,大多把裝有冥銀的包裹拿到這裡,放入法船一起焚化。

附近居住的老人們對該廟有許多神奇的傳說,當然有的是無稽之談。

據說,民國十年之前尚有城隍出巡之舉。這裡的城隍是藤子編的,每年都出巡一次,出巡時,人們用轎子抬著城隍爺,沿街吹吹打打,好不熱鬧。民國十幾年城隍出巡時,有三個看熱鬧的女子,在一起嘻鬧。其中一個女子說:“你們看這城隍爺長得多么俊俏!”另兩個女子就開玩笑說:“看他長得好去嫁給他好啦!”這個被嘻笑的女子用手絹象徵性地一掄說:“得了吧,瞧你們倆說的。。。。。”忽然來一陣旋風將手絹颳起老高,一直刮到城隍聖駕的轎子裡。三個女子見之大驚,心說,壞了,因為咱們讀聖造了罪,恐有不幸了。果然,那個說“城隍長的俊俏的女子就病了,醫治無效,終至死亡。其父、母得知此情原尾後說:“瞻仰聖駕豈能隨便云云?你們既然向城隍爺許了願,那還說什麼?”於是高搭喜棚,白事當做紅事辦,說是自己的女兒嫁給城隍爺了,還辦了全份鑾駕執事,據說這份執事五十年代初期還存於廟裡呢。自從出了這檔子事以後,人們再也沒搞城隍出巡的活動。

更為荒唐的是,有人說該廟的黑無常曾夜間出來買硬面餑餑吃。買賣人次日見錢箱內有數枚紙錢,方知昨夜在城隍廟街見“鬼”。

總之,該廟在民間有很大的神秘色彩。

據說,該廟的建築一直保存到一九五六年,後來由於建築在農壇體育館游泳池才被拆掉。

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