史書評價
《清實錄》
皇七子永琮。毓粹中宮。性成夙慧。甫及兩周。岐嶷表異。聖母皇太后因其出自正嫡。聰穎殊常。鍾愛最篤。朕亦深望教養成立。可屬承祧。
皇七子、亦孝賢皇后所生。秉質純粹。深愜朕心。
生平事跡
皇七子尚未出生便受到乾隆的格外偏愛和重視。乾隆十一年正月，乾隆在紫禁城主持各種典禮祭祀活動、筵宴宗室王公大臣之後，本該移居圓明園，于山高水長處慶上元節、觀看煙火，可是卻因突發事件和皇帝一時私心所至，取消了該年度去圓明園度元宵節的計畫。
這件事就是因為皇七子即將出世，乾隆不忍讓皇后和未出生的孩子經受車馬勞苦，所以當年上元節很異數的在紫禁城度過。乾隆亦毫不掩飾的公布：“丙寅年亦曾於宮中慶元宵，蓋彼時以孝賢皇后將有 弄璋 之慶”，弄璋即生子之意，於是，參加元宵宴會的宗室、外藩王、貝勒、公等及一品武 大臣、南書房、上書房、軍機大臣以及外國使臣無不領悟到乾隆對未出生的孩子的疼愛。
過了幾個月，皇后於 佛誕日 生下了皇七子永琮，當天正逢久旱之後大沛甘霖，又值"佛誕"------佛家指農曆四月初八為佛生日這吉祥的日子，皇帝大喜過望，揮筆慶賀愛子的誕生：
九龍噴水梵函傳，疑似今思信有焉。
已看黍田沾沃若，更欣樹壁慶居然。
寫到這裡，怕別人不懂，皇帝又在下面加了"是日中宮有弄璋之喜"這樣的注釋。"弄璋"典出《詩經》："乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。"後人於是把生男孩文雅地稱"弄璋"。這首名為《浴佛日復雨因題》的詩後兩句是：
"人情靜驗鹹和豫，天意欽承倍惕乾。額手但知豐是瑞，頤祈歲歲結為緣。"
這就是所謂的“額手稱慶”，乾隆雙手合掌，以手加額，盡情地表達愛子出世時的驚喜和歡欣。佛誕日民間有結緣之俗，乾隆祈盼年年浴佛日能結喜緣。第二年佛誕，永琮周歲，皇天不負乾隆所望，綿綿細雨競夜而降，乾隆疊去歲韻再賦詩一首，開頭兩句是：
廉纖夜雨枕邊傳，天眷常承獨厚焉。
饒有對時增惕若，那無撫節慶油然。
沉吟片刻，想出下面兩句："啐盤嘉祉徵圖策，佛缽良因自竺乾。恰憶去年得句日，果然歲歲結為緣。"隨手寫在紙上，又覺得"啐盤"這個詞似乎冷僻了些，就在詩句下加上一條自註："去歲中宮生子，今日適逢周啐。"
從這兩首詩看，乾隆這時的心情好極了，他已把承繼大統的希望完全寄托在這個元後嫡出的嬰兒身上。雖然此時乾隆已經有了好幾個兒子，但對此子仍然愛如珍寶，乾隆朝文人程穆衡也在自己的作品《金川紀略》中寫道：“皇七子永琮，夙慧岐嶷，上（乾隆）與後（皇后）尤鍾愛”。乾隆對皇七子的重視已然天下皆知。
也許是偏心，他覺得這個孩子是他所有孩子中最漂亮、最可愛、最聰明的一個：“性成夙慧，歧嶷表異，出自正嫡，聰穎殊常”。 乾隆帝 的生母 崇慶皇太后 在眾多皇孫中也最寵愛他。雖然沒有親書密旨，然而這個孩子如果長大，毫無疑問會成為大清國的繼承人。
乾隆帝·子女
皇長子永璜，乾隆十五年追封為定親王，諡號安；皇次子端慧太子永璉，乾隆三年十月，殤，年九歲。十一月，冊贈皇太子，謚端慧。
皇三子永璋，乾隆二十五年七月，薨。追封循郡王。
皇四子永珹，出繼為允祹之子弘昆之後。乾隆二十八年襲郡王。四十二年，薨，謚曰端。嘉慶四年，追封親王。
皇五子永琪，乾隆三十年十一月，封榮親王。三十一年三月，薨，謚曰純。
皇六子 永瑢 ，允禧嗣孫，乾隆二十四年封貝勒。三十七年，進封質郡王。五十四年，再進親王。五十五年，薨，謚曰莊。
皇七子 永琮 ，與端慧太子同為嫡子。乾隆十二年十二月，以痘殤，方二歲。謚曰悼敏。嘉慶四年三月，追封哲親王。
皇八子 永璇 ，乾隆四十四年，封儀郡王。嘉慶四年正月，進封親王，道光十二年八月，薨。謚曰慎。
皇九子，早夭，未命名。
皇十子，早夭，未命名。
皇十一子 永瑆 ，乾隆五十四年，封成親王。道光三年三月，薨，謚曰哲。
皇十二子 永璂 ，乾隆四十一年，卒。嘉慶四年三月，追封貝勒。
皇十三子永璟，早夭。
皇十四子永璐，早夭。
皇十五子仁宗睿皇帝顒琰。
皇十六子，早夭，未命名。
皇十七子 永璘 ，乾隆五十四年，封貝勒。嘉慶四年正月，仁宗親政，封惠郡王，尋改封慶郡王。二十五年三月，疾篤，上親臨視，命進封親王。尋薨，謚曰僖。
《清史稿》列傳
哲親王永琮，高宗第七子，與端慧太子同為嫡子。端慧太子薨，高宗屬意焉。乾隆十二年十二月，以痘殤，方二歲。上諭謂：“先朝未有以元後正嫡紹承大統者，朕乃欲行先人所未行之事，邀先人不能獲之福，此乃朕過耶！”命喪儀視皇子從優，謚曰悼敏。嘉慶四年三月，追封哲親王。
