武季子哀辭

(2)歸:通“饋”。 (7)友:有。 (17)札:夭死。

作品概況

作品名稱:武季子哀辭
創作年代:清代
作者:方苞
作品體裁:散文

作品原文

康熙丙申夏,聞武君商平之喪(1),哭而為墓表,將以歸其孤(2)。冬十月,孤洙至京師(3),曰:“家散矣;父母、大父母、諸兄七喪,蔑以葬(4),為是以來。”叩所學,則經書能背誦矣。授徒某家,冬春間數至,假唐、宋諸家古文自繕寫。首夏(5),余出塞,返役,而洙死已浹日矣(6)。
始商平友子三人(7),余皆見其孩提以及成人(8),長子洛為邑諸生,卒年二十有四。次子某,年二十有一,將受室而卒。洙其季也。億洙五六歲時,余過商平,常偕群兒喧聒左右。少長,抱書從其父往來余家。及至京師,則乾軀偉然。余方欲迪之學行以嗣其宗(9),而遽以羈死(10)。有子始二歲。 
 商平生故家,而窶艱迫厄視細民有甚焉(11)。又父母皆篤老煩急(12),家事凌雜,米鹽無幾微(13),輒生瑕釁(14),然卒能約身隱情以盡其恩,而不愆於義(15)。余每嘆其行之難也。而既贏其躬(16),復札其後嗣(17)。嗚呼:世將絕而後乃繁昌者,於古有之矣,其果能然也邪?
洙卒子丁酉十月十日(18),年二十有一,稿葬京師郭東江寧義冢(19)。余志歸其喪(20),事有待,先以鳴余哀。其辭曰:嗟爾生兮震愆(21),罹百憂兮連延(22),蹇孤游兮局窄(23),命支離兮為鬼客(24)。天屬盡兮煢煢(25),羌地下兮相從(26)。江之乾兮淮之汭(27),繄先靈兮日延企(28)。魂朝發兮暮可投,異生還兮路阻修(29)。孺子號兮在室,永護呵兮無失(30)。

作品注釋

(1)武君商平:武商平,名文衡,溧水縣歲貢生。方苞之兄方百川的好友。
(2)歸:通“饋”。贈送。孤:死了父親的孩子。
(3)洙:武洙,武商平的三兒子。
(4)蔑:無。
(5)首夏:初夏。
(6)浹日:十日。見《國語·楚語》下:“遠不過三月,近不過浹日”《國語注》:“浹日,十日也。”
(7)友:有。姚鼐《古文辭類纂》作“有”。
(8)孩提:嬰幼兒,《孟子·盡心上》:“孩提之童,無不知愛其親也。”註:“孩提,二三歲之間,在襁褓,知孩笑,可提抱者也。”
(9)迪:啟發。嗣其宗:繼承武氏的宗族。
(10)遽:突然。
(11)窶艱:貧困。《詩經·邶風·北門》:“終窶且貧,莫知我艱。”朱熹《集傳》:“窶者,貧而無以為禮也。”鄭玄《箋》:“艱,難也。”迫厄:生活窘迫。視:比。細民:小百姓。
(12)篤老:年紀很老。《漢書·疏廣傳》:“(廣)上書乞骸骨,上以其篤老,皆許之。”煩急:心情煩躁不安。
(13)幾微:很少一點。
(14)瑕釁:等於說矛盾。瑕,玉的斑點。釁,瑕隙
(15)愆於義:違反道義。《左傳·定公十年》:“於德為愆義,於人為失禮。”
(16)贏:瘦弱。
(17)札:夭死。《左傳·昭公四年》:“民不夭札。”《注》:“短折為夭,夭死為札。”
(18)丁酉:1717年(康熙五十六年)。
(19)稿葬:用草裹屍埋葬。意思是草率地埋葬。義冢:掩埋客死者、無主屍體的公墓。
(20)志歸其喪:決意把他的遺體運回家鄉。
(21)震愆:遭逢盛大的災禍。
(22)罹:遭受。百憂:種種憂患。連延:一個接一個地連綿不斷。
(23)蹇:發語詞,通“謇”。局窄:猶侷促、窘迫。
(24)命:命運。支離:乖蹇。鬼客:他鄉之鬼。
(25)天屬:親屬。《莊子·山木》:“林回棄千金之壁,負赤子而趨。……或曰……何也?林回曰:‘彼以利合,此以天屬也。’”《疏》:“赤子親屬也。”後世稱有血緣關係的直系親屬為天屬。煢煢:孤獨的樣子。
(26)羌:發語詞。相從:相隨。
(27)汭:河流的隈曲處。
(28)繄:發語詞。延企:伸頸以望。曹植《閒居賦》:“登高丘以延企。”
(29)異生:指魂魄。阻修:阻隔而遙遠。
(30)護呵:猶呵護。呵禁守護。

作品賞析

這篇文章寫於1717年(康熙五十六年)。記述家境貧寒的武季子,不幸又客死京師,只留下一個兩歲的孤兒,情況十分悲慘。文筆委婉曲折,參差有致,催人落淚。

作者簡介

方苞(1668—1749),清代散文家。字鳳九,號靈皋,晚年又號望溪,桐城(今安徽桐城)人。康熙年間(1662—1722)進士。1711年(康熙五十年)因文字獄牽連入獄,得人營救,兩年後出獄。後官至禮部侍郎。他是桐城派古文的創始人,當時頗有影響。主張寫文章應講究“義法”,“義”指文章的內容,要符合封建的綱常倫理;“法”指文章的形式技巧,要結構條理,語言雅潔;從而做到“言之有物”,“言之有序”。提倡義理、考據、詞章三者並重。所作文章多宣揚封建禮教,有的也很有思想意義。有《方望溪先生全集》傳世。

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