原文
孔子觀於魯桓公之廟,有欹器焉。孔子問於守廟者曰:"此為何器?"
守廟者曰:"此蓋為宥坐之器。"
孔子曰:"吾聞宥坐之器者,虛則欹,中則正,滿則覆。"
孔子顧謂弟子曰:"注水焉。"弟子挹水而注之。虛而欹，中而正,滿而覆。孔子喟然而嘆曰:"吁!惡有滿而不覆者哉!"---（選自《荀子·宥坐》
1.欹器：一種盛水的器皿，無水時歪向一邊。欹，傾斜，歪向一邊。
2.宥（yòu)坐之器：“座右銘”一般的器物。宥坐:放在座位右邊，用來警戒自己
3.聞：聽說。
4.顧：回頭。
5.挹（yì)：舀；酌。把液體盛出來。
6.觀：參觀。
7.為：是。
8.惡:哪裡。
吾聞宥坐之器者；聞：聽說 孔子顧謂弟子曰；顧：回頭
翻譯
孔子到魯桓公的太廟中去參觀，見到一種傾斜易覆的器具。孔子問看守太廟的人：“這是什麼器具？”守太廟的人回答說：“這是一個‘座右銘’一般的器具。”孔子說：“我聽說座右銘這種器物，空著時會傾斜，裝了一半水就會正，裝滿水了就會翻倒。”孔子回頭對學生說：“往裡面灌水吧。”他的學生舀水往裡倒。倒了一半水時欹器就端正了，裝滿了水後欹器就翻倒了，倒空了水它又傾斜了。孔子感慨地說：“唉，哪有滿盈而不翻倒的呀！”
注釋
1.欹器：一種盛水的器皿，無水時歪向一邊。欹，傾斜，歪向一邊。
2.宥（yòu)坐之器：“座右銘”一般的器物。宥坐:放在座位右邊，用來警戒自己
3.聞：聽說。
4.顧：回頭。
5.挹（yì)：舀；酌。把液體盛出來。
6.觀：參觀。
7.為：是。
8.惡:哪裡。
啟示
做人也好，做官也罷，都要掌握一定的尺度。我們不提倡不及，但也不能過而求之，以適度為最好。欹器之所以傾翻，就是因為它盛水太多，超過了規定的刻度，它本來不能盛那么多的水，你偏要讓它盛那么多的水，不翻那才叫怪呢。自然的法則告訴我們：物極必反。凡事只要走向極端，必然走向反面，到頭來，不但想要的東西不能得到，就是連已經得到的也會失去。由此可見，欹器的寓意，可謂深也。
