桃花夫人[春秋時期息國君夫人]

桃花夫人[春秋時期息國君夫人]

息夫人(生卒年不詳),媯(guī)姓,陳氏,春秋四大美女之一,為陳國君主陳莊公之女,生於陳國宛丘(今河南省淮陽縣),因嫁給息國國君,故亦稱息媯。 息媯歸寧探親時(一說出嫁時),借道蔡國,卻被姐夫蔡侯糾纏戲弄。息侯聞知後與楚國設計報仇。楚文王藉機俘獲蔡侯,又知息夫人美貌,親征息國欲霸息夫人。危難時刻,息夫人甘以一己之身換息國百姓免遭塗炭,以驚人膽嫁入楚國,成了楚夫人。楚文王熊貲倍加寵愛,在楚國別都穰邑(今鄧州西南隅)建造一座紫金山,並鑿修建桃花洞。山上古柏森森,山下廟宇樓榭,山旁泉水潺孱,為之絕勝。她愈加精進,成為文王的賢內助,休養生息、儲備重臣、重視教化、嚴治後宮等許多建議被文王採納。文王死後,傾力輔佐太子熊惲,除逆安邦,重外交、選賢才、赦天下、勸農桑,大膽改革,最後還政於君,為楚成王及後世楚王奠定了雄霸中原的基礎。 息夫人有著拒絕以色侍人、倡導女性自立的鮮明個性,促進中原與楚地兩種文化的交融,她獨有與蔡侯、息侯、楚王虛實相映的三段感情,她建立一身赴難、勸課農桑、推崇新政、輔幼稱霸的四項功勳。眾所周知,在河南的土地上,息夫人所經之處都建廟立碑,被尊為“平安神”,如今依然是河南省息縣的地域形象名片。 息夫人容顏絕代,目如秋水,臉似桃花又稱為“桃花夫人”(一說:因為出生那天桃花都開了,所以叫“桃花夫人”)。死後葬於桃花夫人廟,又稱桃花廟。如今河南信陽息縣依然有桃花廟。

基本信息

人物生平

蔡侯無禮

魯莊公十年(前684年),息夫人嫁給息國國君為妻。息夫人出嫁時路過蔡國,當時息夫人的姐妹嫁給蔡國國君蔡哀侯為妻,蔡哀侯說:“她是我妻子的姊妹。”於是留下息夫人見面,蔡哀侯對息夫人無禮。息侯聽到此事大怒,於是派人對楚國國君楚文王說:“請您假裝進攻我國,我向蔡國求援,蔡哀侯一定會派軍隊來,楚國再乘機攻擊蔡國,可以建立戰功。”楚文王聽從息侯的計策。同年九月,楚軍在莘地(今河南汝南縣境)擊敗蔡軍,俘虜蔡哀侯。

息亡嫁楚

息夫人雕像 息夫人雕像

魯莊公十四年(前680年),蔡哀侯因在莘地戰敗被俘,於是心懷怨恨,便設計報復息侯,在楚文王面前稱讚息夫人的容貌極美。楚文王聽到蔡哀侯之言,想得到息夫人,於是以巡遊為名來到息國。息侯款待楚文王,楚文王見息夫人果然容貌極美。次日,楚文王設宴招待息侯,乘機以武力俘虜息侯,滅亡息國 ,並讓息侯擔任守衛城門的士兵。息夫人聞訊後,想投井自殺,但遭斗丹勸阻作罷。息夫人為保全息侯的性命,無奈嫁給楚文王。

息夫人進入楚宮三年,為楚文王生下兩個兒子:楚堵敖和楚成王。息夫人從未主動說過話,楚王問她是什麼緣故,息夫人回答說:“我一個女人,伺候兩個丈夫,即使不能死掉,又有什麼話可說的?”楚文王認為是由於蔡哀侯的緣故才滅亡息國,於是派兵攻打蔡國。

二子相殺

魯莊公十九年(前675年),楚文王去世,息夫人的長子楚堵敖繼位。

魯莊公二十二年(前672年),楚堵敖想殺死息夫人的次子楚成王。楚成王逃到隨國,然後勾結隨國將楚堵敖殺死,於是,自立為君。當時楚成王年幼,軍國大權落入楚文王的弟弟令尹子元手中。

子元之亂

《息夫人》 《息夫人》

子元因貪戀嫂嫂息夫人的美色,想要誘惑息夫人,便在她的宮室旁邊造一座房舍,在裡邊搖鈴鐸邊跳萬舞。息夫人聽到後,哭著說:“先君讓人跳這個舞蹈,是用來演習戰備的。現在令尹不用於仇敵而用於一個寡婦的旁邊,這不是很奇怪嗎?”侍者告訴子元。子元說:“女人不忘記襲擊仇敵,我反倒忘了。”

魯莊公三十年(前664年),當時子元變本加厲,住進王宮,公然挑逗息夫人。若敖氏的斗射師找到子元,痛斥他的無道,結果反遭子元囚禁。若敖氏一族本就對子元的囂張跋扈隱忍太久,子元又做出此等有辱尊卑倫常之事,還囚禁諫阻的斗射師,更是怒不可遏。事已至此,若敖氏當機立斷,時任申公的斗班率眾闖入宮中,怒殺子元 ,平息持續八年的子元之亂。

從此息夫人隱居深宮,不問政事,關於息夫人的結局也有多種不同版本。

人物影響

息夫人 息夫人

息夫人,亦稱桃花夫人,是春秋時期陳國國君的女兒,因嫁給息國國君為妻,故稱息媯(媯為陳國姓氏)或息夫人。

春秋時代的諸侯國,見於經傳的約有一百七十餘國,各自為政,互相攻伐兼併,中原一帶,更是擾攘不安;自從晉國與楚國“城濮之戰”以後,形成南北兩大壁壘,其餘小國不是依晉,就是附楚,端賴強國的保護而生存,稍有不同之處,隨時都有玉石俱焚的災禍降臨。

為了生存,列國之間經常勾心鬥角,彼此離離合合,全憑自己的利害為出發點,有些甚至為了一點芝麻綠豆大的小事,也能反目成仇,拼得你死我活,蔡哀侯與息侯就是一個典型的例子,這中間無辜受害,作出巨大犧牲的就是息夫人。

趣聞軼事

桃花廟

《息夫人》 《息夫人》

息國亡國後,息侯被俘後成了楚國都城的守門小吏,息夫人在楚宮中備受寵愛,三年的時光一晃就過去了,息夫人為楚文王生下兩個兒子,但卻始終不發一言,楚文王十分納悶,一定要息夫人說出道理來,息夫人萬般無奈,才淚流滿面地說道:“吾一婦人而事二夫,不能守節而死,又有何面目向人言語呢!”

轉瞬秋風送爽,桂子飄香,楚文王興高采烈地出城打獵,預計兩三天后才能回宮。息夫人趁此機會,悄悄地跑到城門處私會自己的丈夫,兩人見面,恍同隔世,息夫人邊哭邊說:“妾在楚宮,忍辱偷生,初則為保全大王性命,繼則為想見大王一面,如今心愿已了,死也瞑目。”

息侯心碎腸斷,安慰息夫人:“蒼天見憐,必有重聚之日,我甘任守城小吏,還不是等待團圓的機會么!”

歷代百美圖·息夫人 歷代百美圖·息夫人

息夫人認為與其痛苦地偷生苟活,不如慷慨地一了百了,於是奮力朝城牆撞去,息侯阻攔不及,眼看自己的妻子香消玉殞。息侯大慟,頓時萬念俱灰,為報答息夫人的深情,也撞死在城下。

楚文王打獵回來,聽說此事,黯然神傷,有感於二人的純情,竟也以諸侯之禮將息侯與息夫人合葬在漢陽城外的桃花山上。後人在山麓建祠,四時奉祀,稱為“桃花夫人廟”,又稱桃花廟。至今仍為漢陽府(今湖北省武漢市漢陽區)的名勝之一。唐代詩人杜牧途經漢陽時,曾到廟中憑弔,題詩道:“細腰宮裡露桃新,脈脈無言度幾春;畢竟息亡緣底事,可憐金谷墜樓人;息亡身入楚王家,回看春風一面花;感舊不言常掩淚,只應翻恨有榮華。”這首詩溫柔敦厚地道出了千古艱難唯一死的況味。一個嬌弱的女子,要保全自己丈夫的性命,就只有含垢忍辱地面對殘酷的現實。而三年不言不語,就是對眼前的一切做了堅忍果敢的挑戰與抗爭。

後世紀念

•息夫人碑

息夫人碑位於河南省信陽市息縣人民政府院內。碑高1.3米,寬0.63米,清同治十年(1872年)立。碑文十四行,三十四字。記述張佩訓為息夫人辨證,譽其為愛國夫人。

文學形象

歷代關於息夫人的詩詞作品
時期作者詩詞
唐代 王維《息夫人》
李白《望夫石》
宋之問《息夫人》
施肩吾《經桃花夫人廟》
羅隱《息夫人廟》
韋莊《庭前桃》
胡曾《息城》
白敏中《息夫人不言賦》
杜牧《題桃花夫人廟》
劉長卿《過桃花夫人廟》
宋代徐照《題桃花夫人廟》
明代袁中道《漢陽感舊》
清代 鄧漢儀《題息夫人廟》
吳天章《桃花夫人》
哀枚《息夫人》
張九鉞《桃花夫人廟》

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