原文
後周柳慶，初仕後魏，為雍州別駕①。有賈人持金二十斤，詣②京師交易，寄人停止。每欲出行，常自執管鑰。無何③，緘閉不異而並失之。謂主人所竊。郡縣訊問，主人遂自誣④服。慶聞而疑之，乃召問賈人曰：“卿鑰常置何處？”對曰：“恆⑤自帶之。”慶曰：“頗與人同宿乎？”對曰：“無。”曰：“與人同飲乎？”曰：“向者⑥曾與一沙門⑦再度酣宴，醉而晝寢。”慶曰：“主人特⑧以痛自誣，非盜也。彼沙門乃真盜耳。”即遣吏逮捕沙門，乃懷金逃匿。後捕得，盡獲所失之金。
(——選自宋·鄭克《折獄龜鑑》）
譯文
後周有一個人名叫柳慶，起初在後魏做官，充任雍州別駕。有名商人帶了二十斤黃金到京城做買賣，寄住在一家客棧中。商人每次出門總是隨身攜帶寶箱的鑰匙。不久，房間緊閉如常金錢卻全部消失。他認為是客棧老闆所偷。官府詢問他，客棧老闆就認罪了。柳慶聽到這個訊息後卻表示懷疑，詢問商人平日鑰匙放置何處，商人答：“經常自己帶著。”又問：“你可曾同別人一同住宿過嗎？”答：“不曾。”“曾與人一起喝酒嗎？”答：“前一陣曾與一位僧人痛飲過兩次，醉得大白天就睡著了。”柳慶說：“房主人只是因為刑訊痛苦才被迫無辜認罪的，房主人不是小偷。那個僧人才是真正的小偷。”於是立即派人追捕。出家人在偷得黃金後立即逃逸，後來被抓到了，商人丟失的黃金都追回了。
注釋
別駕：官名。後魏於諸洲置別家從事史，掌總理眾務。
詣：到。
居止：居住，停留。
無何：不久，不一會。
誣：服。
恆：經常，通常。
向者：先前，前一陣。
向：先前，過去，不久前，剛才。
沙門：僧人；和尚。
特：只,僅,不過 。
匿：躲藏，隱藏 。
緘：封，閉。
特：只是，僅，不過。
引伸
文言知識 —— 說“向” “向”用作時間副詞時，可釋為“先前，過去”、“不久前”、“剛才”等，這要看具體語境而定。上文“向者曾與一沙門再度酣宴”中的“向”，指“不久前”。又，《桃花源記》：“便扶向路，處處志之。”這裡的“向”指“先前”；“向路”，至原來的路。
道理
1.沒有事實根據不能隨意猜疑、指控別人，要懷疑別人必須掌握決定性的證據。
2.自己沒有罪卻幫別人背黑鍋，這不是勇敢的表現，要敢於為自己辯解。
