李夢登

李夢登來到孝豐縣，“門不設閽，出無儀衛”。 夢登卸任後，兩袖清風，連回家路費也沒有。 離開衙門，他借住於民宅，一日三餐，也難以餬口。

電視劇《一代廉吏于成龍》播出後，于成龍的德行和政聲傳遍街頭巷尾，令人一贊三嘆。差不多與于成龍同時，閩西上杭也出了一位清廉耿直的知縣李夢登。所不同的是：于成龍在封建腐敗官場艱苦卓絕的抗爭中，有幸一次次得到他的頂頭上司直至皇帝的支持和呵護，而李夢登考中進士後，等待了13年，好不容易得到知縣一職，正要施展才華，嶄露頭角之際，卻被其頂頭上司莫名其妙地罷了職，在官場僅僅呆了短短3個月。在舊社會，真是當貪官易，當清官難啊!
李夢登，字鼎先，一字澗木，上杭縣廬豐安鄉渡上村人。清雍正初年生於一個世代耕稼之家。他天資並不聰穎，更怕背誦，因記性差，詩文沒讀上百遍就背不出。但他理解力強，能刻苦自勵。乾隆十三年，鄉試中榜列第三名舉人，乾隆二十二年(1757)中進士。據云，乾隆帝披覽了他會試、殿試的文章後，稱讚他“誠是讀書人”。
然而，夢登畢竟是耿介的讀書人，不懂逢迎巴結“通關節”，儘管有進士虛名，卻很難找到實職。直等到乾隆三十五年(1770)才被委任為浙江孝豐縣知縣。他不攜眷屬，自帶簡陋的行裝，一路風塵，前往就職。他先來到省城巡撫大衙，向門官遞上名帖，求見巡撫。門官按慣例索取賄金，否則不給通報。夢登不給錢，對門官說道：我是因公求見，你不給通報，我就坐在門口，等撫台出來時，再行謁見不遲。門官碰上迂夫子，只好勉強引見。巡撫接見了李夢登，看他老實巴交，又不見見面禮，心裡十分不快，當即忿忿地冷嘲熱諷一番，把他打發走了。
李夢登來到孝豐縣，“門不設閽，出無儀衛”。老百姓見知縣本來要通過門吏傳達，夢登卻認為知縣是民之父母官，哪有兒女見父母要通過第三者?於是他把有礙百姓見官的胥吏，“悉罷遣之”。百姓有事，可直入大堂，面見縣令。孝豐縣地瘠民貧，生在耕稼之家的李夢登最知百姓的疾苦，他經常獨自深入民間訪貧問苦，“詢家桑及比閭細事，與父老商榷利病”。與士子研討學問，則“娓娓竟日”，不知疲倦。對百姓糾紛，則耐心開導，“立為剖解而勸諭之”，作出公正處理，使得“兩造皆歡”。有一次，他道出鄰縣，看到哄斗者，也主動下車勸架，規勸他們不要以“一朝之忿，致涉公庭，徒飽胥吏”私囊，夢登雖不是哄斗者所在縣的縣太爺，但聽者覺得他說得有理，便都“投拜輿前散去”。他初到任時，得知城內缺少飲用水，便引導居民在縣衙右側挖了一口井，百姓為感激他，將這口井稱之為“李公井”。
夢登任職才三個月，省巡撫以所謂公文不合款式而罷了他的職。其實“公文不合款式”只是藉口，真正的原因是他愛惜民力，不願盤剝百姓，攀附巴結上司而已。夢登深知官場腐敗，視棄官如棄敞屣，所以，也不申辯，更不想利用規定的兩個月新舊交接期限去活動鑽營。新任知縣一到，他便立即辦理交接手續。移交時，縣衙存儲糧款的庫房，仍貼著夢登前任知縣的封條，尚未動用。縣民訴訟案卷，簿籍文書，記錄詳明，井井有條，新官問及牢獄情況，夢登答曰，未曾動用牢獄，平民百姓些小糾紛，“悉勸平之”。
夢登卸任後，兩袖清風，連回家路費也沒有。離開衙門，他借住於民宅，一日三餐，也難以餬口。百姓紛紛解囊相助，又怕夢登拒不接受，“爭以蔬米投門外，取給饔飧。”就這樣，夢登有上頓沒下頓地在孝豐呆了一年。縣民深知夢登思鄉心切，便多方設法為其籌集路費，並製作一把有萬民簽名的青布傘，傘上還題有《民不能忘》的頌文。文中稱夢登為“仁慈溫厚素性”、“節儉清廉操守”的“民之父母”。惜任期太短，“倘得久鎮，則士習民風當必為之一振”。頌文以“攀車乏策，舍駕何能，敬制一蓋(即傘)以相隨，庶幾千里而如見!”作結。李夢登徒步起程之日，孝豐士民扶老攜幼，含淚送別。以前受過夢登資助的一位農民，還主動為他挑行李，一路護送夢登回鄉。
夢登宅心仁愛，淡泊處世，終老林泉。他逝世時，已過古稀，可謂“仁者壽”。然而他清廉正直，有德有能卻被清朝腐敗官場罷職冷落的坎坷遭遇，卻令後人扼腕嘆息，不禁為之唏噓!