末日之後

末日之後

末日之後是連載於起點中文網的網路小說,作者是天下制霸。

內容簡介

世界本是一片混沌,在其中,鴻鈞講大道,講開天闢地,定地火風水。鴻鈞,又稱老君,老君者,虛無自然,先天地而化身,是謂老君。鴻鈞座下有三大弟子,大弟子盤古,二弟子女媧,三弟子東皇太一,乃傳大弟子《開天闢地》,二弟子《九玄錄》,三弟子《天書》道書各一卷。另有無數仙、妖、各種存在。不知何時,盤古遵鴻鈞法旨,以盤古斧開天闢地,以太極圖定地火風水,分清濁乾坤,開闢世界,演六道輪迴,生生不息。盤古涅磐,清氣上升而成三清,是為太上老君、元始天尊、通天教主;濁氣下沉,集天地混沌五行成靈,是為上古巫族一派,傳說化身有九大巫神。是以九大巫神以及三清皆乃盤古化身也。巫族與道教同氣連枝,一個肉體強橫,一個法術強橫。

鴻蒙開闢以來,便有無窮無盡地世界產生,大多數是一片混沌,並未開闢,在其中,所知有兩界:人間界、天界。另有一例外,六道輪迴,兩界皆在六道輪迴附近。人間界無窮大,不可想像之大,稱為洪荒。

後女媧造人,人類開始繁衍。東皇太一帶領上古妖族,一部分為天庭,掌天,立有天條;一部分為下界子民。此時,稱為天皇年間。而九大巫神掌管六道輪迴,立有地規,六道輪迴中的盤古精血隨人類、妖族的輪迴,附著於魂魄之上,再生出來,便有天生神通,是為大巫,形成巫族。

洪荒之時,有大神通者,不堪人間紛擾,破開虛空,尋找能居住的世界,或自己以大法力創造空間。不知何時,一上古仙人名為鎮元子,尋找到了地仙界,無數人間界居民移居至地仙界,尊稱鎮元子為“地仙之祖”。

人間界中,巫族位尊,地位與帝同列。後,東皇十子犯過天條,東皇責罰輕,大巫夸父不滿,行逐日之事,東皇十子殺夸父。大巫后羿大怒,舉部落之力,加以巫族各種秘術,造箭射殺九隻金烏。后羿又被眾多妖神殺死。由此,引起巫妖大戰。當時巫族正處於鼎盛時期,炎帝節並一統天下,建立三苗帝國,炎帝被尊為地皇,稱為地皇年間。炎帝始立地形,甄度四海,並將天下劃分為九囿。炎帝居中州,分封九子鎮守九囿,並有巫鹹、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫謝、巫羅九大巫神,炎帝稱巫抵,即巫帝,巫與帝並列,巫地位之尊崇可見一斑。而妖族有東皇太一憑藉周天星斗大陣和混元河洛大陣守護天庭。經此一戰,東皇太一與九巫巫神俱身損。若干上古妖族及大巫身亡,剩餘有的躲藏起來,有的歸附仙道,巫妖兩族由此勢弱。

此後道教(闡教,截教)興起。接引道人演沙門,立西方教,接引道人即為佛主阿彌陀佛,準提道人則為二教主。人間界仍有大巫部落,視妖族、人類為一族(人為女媧所造),此時,炎帝老邁,地皇時代即將結束,各路諸侯為爭奪人皇之位,大戰不休。炎帝之孫九黎部落首領蚩尤舉部落之力,以巫族至寶九巫塔聚九巫巫神之魂魄煉就九大化身,練成九天十地盪魂大陣。同時加緊打造兵器,一年之內兼併諸侯九個,第二年兼併諸侯二十。自此,蚩尤實力大增,並揮師北上,進攻黃帝族孫軒轅氏。不料在涿鹿之戰中兵敗被殺,身體被肢解葬於各處,部落被滅,軒轅遂統一各部,被尊為人皇。大巫刑天不服,揮斧執盾,決定自己上中央天庭去找軒轅挑戰,碰到了軒轅的大臣風后、力牧和天神陸吾的抵擋,刑天一一擊敗他們。最後見到軒轅,軒轅雖說身經百戰,神力無窮,這時碰上勇力無比的刑天,也不免有些氣虛力虧,他邊戰邊退,一直退到常羊山下並弄計用寶劍砍掉刑天的頭,同時劈開常羊山以葬其首。刑天怨氣衝天,仍以雙乳為眼,肚臍為嘴,繼續揮動武器戰鬥。直到奪回巫族至寶九巫塔後,不知所蹤。其後,巫族首領共工氏與顓頊爭為帝,共工怒而觸不周之山。折天柱,絕地維;故天傾西北,日月星辰就焉;地不滿東南,故百川水潦歸焉。女媧不忍人間界生靈塗炭,乃煉五彩石以補蒼天,後治洪水,重分地極,勞累而死。共工在此戰中,身死族滅,至此,巫族不成氣候。

至大禹時,人教達頂峰。大禹重新統一了天下,改天下九囿為九州,州設州牧。《九囿山海圖》也落入了大禹手中。後大禹之子夏啟依靠九州牧貢獻青銅,鑄造九鼎,每鼎十一萬斤,總共九十九萬斤。然後派精選出來的能工巧匠,將《九囿山海圖》畫仿刻於九鼎之身,以一鼎象徵一州。所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。即陶唐州、叔得州、孟盈州、昆吾州、黑白州、軒轅州、三危州、武夫州、神民州。九鼎鑄成之後,集中到夏王朝都城陽城,藉以顯示夏王大禹成了九州之主,天下從此一統。九鼎繼而成為"天命"之所在,大禹把九鼎稱為鎮國之寶,各方諸侯來朝見時,都要向九鼎頂禮膜拜。後來夏朝為商所滅,九鼎及《九囿山海圖》不知所蹤。商湯為讓世人相信自己乃是天命所歸,令人依照民間流傳的《山海經》秘密仿造九鼎,即後來的冀鼎、兗鼎、青鼎、徐鼎、揚鼎、荊鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎,然後將九鼎放於商朝的都城毫邑。商朝為周所滅,九鼎就遷於周朝的鎬京。後來成王在洛邑營造新都,又將九鼎安置在洛邑(洛陽),謂之定鼎。這就是所謂的"鼎在國在,鼎失國亡"。仿造的九鼎被作為鎮國之寶、傳國之鼎僅傳三代約二千年後,因周末戰火頻繁也神秘失蹤了,至今不知所在,成為另一個千古之謎。後大巫嬴政一統天下之後,惶惶不可終日,多次南巡並派人尋找九鼎下落,但是一無所獲。再後來嬴政與勾陳雙雙身隕。此後,人間界巫族幾乎銷聲匿跡。然而人間界經巫妖大戰後,再次被打碎成無數塊,向外飄移,再也不能合攏。地殼活動愈發頻繁,洪水也再次肆虐,大片的陸地相互擠壓,有的突出為山川密林,有的沉入海底,整個地球大部分被海水淹沒,陸地只占了百分之三十不到,即今天的七大洲五大洋的初樣。此後,人間界靈氣日益稀薄,人間界居民剩餘大部分仙、妖、人中,有神通者俱都搬往地仙界,與早先移民過去的居民共居地仙界,只在地球留下了道統。為保道統在地球香火不滅,地球地殼趨於穩定,有大神通者,聚軒轅劍、女媧補天爐、神農鼎、大禹鎮海印等九州神器,構造一個籠罩九州可壓九州邪氣,定地風水火,御九州之魔的九州結界。當時人神雜糅,祭祀混亂,災禍頻仍,人皇乃令部下重舉上天,令黎抑下地,使天和地遠隔,人與神分離,稱為“絕地天通”。並親自斬斷了崑崙建木。天地通道隨之關閉。九州結界需九州龍氣維持,龍氣越弱,結界的控制力也越弱,地球板塊分裂的越快,而且明末以後,九州龍氣消失殆盡。又有大修為者,聚九州靈氣持續維持九州結界,而此時結界籠罩的九州,已經只是中原九州這一小塊,而非大禹時期的天下九州。修道者修為想要精進,只有兩途,其一,找尋靈氣之源泉或者煉化有靈氣之器物;二,吸食他人道行。於是,神州大地愈發不太平,只是此後人間再無一人羽化升仙,得證大道。慢慢的,故事變成了傳說,傳說變成了神話,神話漸漸的被遺忘在漫長的歷史長河裡。

自古陰陽之數,日月之法,十九歲為一章。四章為一蔀,七十六歲。二十蔀為一遂,遂千五百二十歲。三遂為一首,首四千五百六十歲。七首為一極,極三萬一千九百二十歲。生數皆終,萬物復始。掐指算來,又是一極的終結,可知道之極,則是滅。天地不仁,以萬物為走狗。只是大難將至,不知道又有多少生靈慘遭塗炭,多少死魂復活,再在這茫茫濁世上演他一遭,到頭來也只怕是那鏡中花,水中月,空歡喜一場。

正如《雙城記》所說的:這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代;這是明智的時代,這是愚昧的時代;這是信任的紀元,這是懷疑的紀元;這是光明的季節,這是黑暗的季節;這是希望的春日,這是失望的冬日;我們面前應有盡有,我們面前一無所有;我們都將上天堂,我們都將直下地獄。

九囿山河傾力奉獻末日之後系列之《九州結界》、《巫神再臨》、《山河破碎》、《踏破虛空》、《隕落星辰》。為您講述這一極盡的末日狂歡。

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