有無之辯:魏晉玄學本體思想再解讀

有無之辯:魏晉玄學本體思想再解讀

有無之辯:魏晉玄學本體思想再解讀是康中乾的著書,本書深入地研討了王弼的貴無論哲學思想。

基本信息

內容簡介

有無之辯:魏晉玄學本體思想再解讀

這部著作緊緊抓住了魏晉玄學的中心議題,即“本末有無”的本論論問題而展開,力圖揭示魏晉玄學本體論思想內在邏輯發展基本線索。這部著作深入地研討了王弼的貴無論哲學思想,尤其對王弼哲學的“無”範疇作了細密的剖析,最後把它歸結為三種,(1)本體義、生成義、抽象義,(2)功能義,(3)境界義,從而較深入地揭示了王弼玄學的本質特徵和內在的矛盾,進而推動了王弼玄學研究向縱深的發展,提高了王弼玄學研究的水平。

本書目錄

序一

序二

序三

序四

上篇

第一章 魏晉玄學概論

一、解題:什麼是魏晉玄學

二、主題:魏晉玄學研究的主要問題

三、演進:魏晉玄學之邏輯發展

四、定位:如何評價魏晉玄學

五、問題魏晉玄學研究的現狀和問題

中篇

第二章 有無之辨中的本體論問題

一、“本體論”概念正義

二、哲學史上的“有”、“無”範疇鳥瞰

三、王弼“無”論解析

四、裴“有”論述評

五、郭象“獨化”論探賾

六、張湛“至虛”論撮要

七、僧肇“空”論解意

下篇

第三章 有無之辨中的動靜論問題

第四章 有無之辨中的認識論問題

第五章 有無之辨中的方法論問題

第六章 有無之辨中的價值論問題

結束語

參考文獻

後記

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