原文
李白地若不愛酒，地應無酒泉。
天地既愛酒，愛酒不愧天。
已聞清比聖，復道濁如賢。
賢聖既已飲，何必求神仙。
三杯通大道，一鬥合自然。
但得酒中趣，勿為醒者傳。
注釋
酒星：在星相學上，天上有酒旗星。
酒泉：酒泉郡，漢置
酒中趣：典出《晉書·孟嘉傳》：“公未得得酒中趣耳。”
“三月”二句：一作“好鳥吟清風，落花散如錦”;一作“園鳥語成歌，庭花笑如錦”。
“城”一作“時”。
譯文
譯文一天如果不愛酒，酒星就不能羅列在天。地如果不愛酒，就不應該地名有酒泉。天地既然都喜愛酒，那我愛酒就無愧於天。我先是聽說酒清比作聖，又聽說酒濁比作賢。既然聖賢都飲酒，又何必再去求神仙?三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。我只管得到醉中的趣味，這趣味不能向醒者相傳!譯文二
天若不愛酒,天上應無酒星.地若不愛酒,人間應無酒泉。天地既然都愛酒,我輩愛酒也就無愧於天了.已然聽所過以清酒比聖人,又以濁酒比賢人的高論,“賢聖”既已入我腹中,又何必追求得道成仙.三杯下肚漸覺通乎“大道”，酣飲一斗，更覺合乎自然.我等但得酒中之趣陶然自樂,切莫將這趣味說與醒者。
鑑賞
本詩通篇議論，堪稱是一篇“愛酒辯”。開頭從天地“愛酒”說起。以天上酒星、地上酒泉，說明天地也愛酒，再得出“天地既愛酒，愛酒不愧天”的結論。接著論人。人中有聖賢，聖賢也愛酒，則常人之愛酒自不在話下。這是李白為自己愛酒尋找藉口，詩中說：“賢聖既已飲，何必求神仙。”又以貶低神仙來突出飲酒。從聖賢到神仙，結論是愛酒不但有理，而且有益。最後將飲酒提高到最高境界：通於大道，合乎自然，並且酒中之趣的不可言傳的。此詩通篇說理，其實其宗旨不在明理，而在抒情，即以說理的方式抒情。這不合邏輯的議論，恰恰十分有趣而深刻地抒發了詩人的情懷，詩人的愛酒，只是對政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是這種難以言傳的情懷。
