簡介
筆者在拜訪曹崇良道長之前，已經查閱過很多曹崇良的資料，以及他的人聞軼事，對這位年輕的道長有了很多了解，但是和他交談後，還是被他淵博的學識、豁達的氣度和那種不敢為天下先的精神所折服。
道教是中國主要宗教之一。道教以學道、修道、行道為主，始源於黃帝，發揚於老子，道教東漢時形成。道教奉老子為教祖，尊稱他為“太上老君”，成教於張道陵天師，道教徒尊稱創立者之一張道陵為天師，因而又叫“天師道”。以“道”為最高信仰，認為“道”是化生宇宙萬物的本原，故名。東漢張道陵創立的“五斗米道”為道教的定型化之始。戰國及秦漢諸儒，皆崇黃帝老子之學，稱為道家，到南北朝時盛行起來，宗教形式也逐漸完備。以《道德經》（即《老子》）、《正一經》和《太平洞經》為主要經典。奉三清為最高的神。要人脫離現實，煉丹成仙。唐宋以降悉宗道教學術思想，信仰崇奉，普及於中華民族，可以說道教是中國固有的宗教。
談話期間，曹道長告訴筆者他正籌劃在塔山山頂修建一座老君大殿，說著曹道長指向身後山頂上，遠遠望去山頂上已經被平出了很大一塊空地出來，曹道長說：“目前所有修建工作正在籌劃中，再有一年的時間大殿就可以建起來,到時候它不但可以作為一個宣揚道教文化，供廣大人民學習養生的聖地，而且可以做為廣大人民民眾的休閒遊玩的風景區。塔山位於青田縣城山後，前臨甌江，右臨浙江最大的一個農業示範園區，這裡鳥語花香，綠松碧竹環抱周圍，空氣清新，交通便利，青田本來就是七十二洞天福地之一，吸引著無數的遊人，加山塔山這么優越的地理位置，在這位年輕有位的道長領導之下，我想在不久的將來它不但會成為青田縣的一個道教聖地，乃至全浙江的一個重要的道教文化中心。
提到道教事業，曹道長滿懷深情的說：“道教協會要積極協助黨和政府貫徹落實宗教信仰自由政策，維護道教界合法權益。曹道長他認為道教的思想中，有很多值得當代社會借鑑的思想，比如說道教的環境保護思想，這是可以用來為現實服務的。自從“工業革命”以來，人類對自然資源掠奪性的開採，使自然環境不斷的惡化，嚴重的威脅著人類的生存。人們才回過頭來尋找解決的辦法。道教主張天人一體、和諧共生，崇尚道法自然，歷來注重保護環境。越來越多的人認識到，道教中的很多思想對環境的保護有著很好的啟迪作用。《西升經》云：修之與身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。通過修德以達到太平和仁愛。道教提倡“無為”、“寡慾”、“不爭”和“濟世利物”，“無為而治”就是按照社會發展規律和自然規律來管理國家和社會各項事務。“濟世利物”就是要與人為善，要和自然環境處理好關係。這些道學思想對於構建和諧的人際關係，處理人與自然的關係是很有借鑑意義的。曹道長說；“在黨中央提出構建和諧社會的目標後，中國道教和道教協會應該發揮自身優勢，為構建和諧社會做出貢獻。
他還說，在新世紀中，我們可以從弘揚民族文化的角度發展道教的養生學、醫藥學，把道教在養身、健身方面的一些好的理論介紹給大眾，還可以在道教宮觀里辦一些養生堂，定期免費向大眾宣揚養生知識，另外道教倫理中的一些積極因素也應該進一步弘揚。還有道教的經典世俗化，包括用VCD、CD等科技形式弘揚道法，這樣能使信徒們輕鬆讀懂道教經典，了解道教文化，這也是對社會發展的一種適應。總之，要做的事還很多很多……
曹道長目光炯炯地說著，仙風道骨之後透出精神和幹練，看著他堅毅的眼神，我想起了那句話：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。道教的事業任重而道遠，作為紅羅山的主持，曹崇良道長承擔起了時代的重任，在闡教修道，利國立民的事業上，正一步步勤奮探索。
