基本簡介
紫帽山凌霄塔還是古代祖國大陸居民前往台灣開發的燈塔航標。
凌霄塔“里人莊文進”的石刻鐫于山岩石山上，是見證閩台緣的重要文物，題刻者莊文進是台灣鳳山一位進士，原籍晉江。
中國泉州學研究所林少川所長最新研究發現，紫帽山凌霄塔早在隋代就存在了，它是祖國大陸居民前往台灣開發的遠航燈號的古代見證。這一發現，解開了長久以來凌霄塔的未解之謎。
據介紹，這一切都源於清代東石蔡永蒹的一本《西山雜誌》手抄本。
凌霄塔兩次遭遇雷擊
最後一次重建裝上避雷針
背景介紹
泉州市文物保護管理所前身是泉州市文物管理會，原文管會負責人吳志謙在《泉州市文物普查札記》中就提到，《泉州府志》里，關於“山川”的記載，有提及紫帽山的右峰絕頂上的凌霄塔，為明代知縣錢木便造，也從府志里關於“祥異”的記載中得知，康熙五年七月時，泉州發生了雷震，紫帽山頂的凌霄塔崩……
康熙年間，凌霄塔被雷擊崩過，那么，又是於什麼年代重建的呢？志書中沒有記載。1981年文物普查時，在凌霄塔邊，吳志謙等人發現了里人莊文進的石刻，由石刻而始知，凌霄塔曾於乾隆丙午年重建。
根據文史工作者的調查了解，凌霄塔始建年代較早，至少在南宋時就已存在，因為有宋詩為證。凌霄塔明代重修後於康熙年間遭雷震；清代乾隆年間經過重建後，塔頂又被雷擊禿了；再後來，塔於上個世紀50年代被拆除；上個世紀八九十年代再次重建，並安裝有避雷針。
日前，記者在紫帽山金粟洞前看到了幾根古代遺留的石柱構件。拾級而上，一直攀登到了凌霄塔前，只見塔四周圍著一層金屬柵欄，上面有個石刻，為大字的“心”。順著管理人員的指點，記者在凌霄塔下不遠的石壁上看見了里人莊文進的石刻，字字可辨。除了大字橫書的“凌霄塔”三字外，右邊豎著一行字為“乾隆丙午年重建”，左邊有“里人莊文進書”的字樣。
一位管理人員告訴記者，現在看到的凌霄塔是上個世紀末重建起來的。據其介紹，紫帽山頂高聳的凌霄塔，上個世紀50年代時，台海關係緊張，因擔心其成為軍事目標的緣故於1953年拆除。海峽兩岸關係緩和後，1990年再度重建。
泉籍台灣人莊文進
科舉後泉州任職手書題塔上
那么，在紫帽山上留下“凌霄塔”重建石刻的莊文進又是何人呢？
記者隨後從晉江市博物館了解到，莊文進是來自台灣的一位進士，祖籍晉江。他回到故鄉，自稱“里人”，對家鄉感情深厚，他的石刻見證了泉州和台灣的文緣之深遠。
據了解，莊文進中了進士後，被派往福建任職，任過泉州府教授等。
莊文進在紫帽山所書的“里人莊文進”石刻，是大陸與台灣密切的政緣、學緣、文緣的又一有力佐證，也為泉州學研究增加了一份實物材料。
東石人手抄本《西山雜誌》
記載著大量閩南地方史料
今人仍疑惑的是，其實近200年前清代東石蔡永蒹的《西山雜誌》手抄本，早就記載了紫帽山凌霄塔“里人莊文進”石刻及其豐富內涵。
泉州學研究所林少川所長稱，他在瀏覽《西山雜誌》手抄本時，找到了古人為今人留下的歷史答案。這一謎底的記載也許有如一種意外的收穫，但實際上也許並不是一種偶然。可以說，《西山雜誌》手抄本與紫帽山凌霄塔“里人莊文進”石刻之間，互相取得了一種印證。
據介紹，《西山雜誌》手抄本作者蔡永蒹，為清代晉江東石一位沒有功名的鄉土學者，出身航海世家，閱歷甚廣，他曾航海遊歷東南亞各地，對碑刻銘志特感興趣，“錄之成帙”。尤其是在富室吳家查閱萬卷藏書，其中有一些是當時還能看到而今已絕跡的佚書，幸經作者勤於筆錄輯佚，所留下的史料彌足珍貴。
該書存有大量的、有價值的閩南地方史料，蘊藏著豐富的可資考古學、社會學、民族學、民俗學、地名學、宗教史、華僑史、海外交通史、人物傳記、姓氏源流等研究之內容。而且，可補正史之不足！眾所周知，野史雜誌也有它的可取之處，有時可以補正史之不足，或寫出正史不敢言或不便言的東西，或可以印證正史的內容。何況，該書里輯錄了不少重要佚書，具有較高參考價值。
林少川說，蔡永蒹特別注重實地調查研究，20多年來，他致力於《輯佚校注》工程，根據研究與考證，《西山雜誌》手抄本中有一些記載經考證已得到研究證實，並將爭取列入“泉州學研究系列叢書”籌措經費，以待時機成熟正式出版。
來歷
手抄本揭秘凌霄塔來歷
乃隋朝開發台灣的遠航燈號
紫帽山凌霄塔始建於什麼年代？《泉州府志》等志書上沒有見到記載，林少川對此的回答是，早在人們通過文物普查了解真相之前，這部清代東石蔡永蒹的《西山雜誌》手抄本已經“捷足先登”，記載了謎底。
林少川稱，他新近研究發現，《西山雜誌》手抄本有一條目詳細介紹，凌霄塔是隋開皇九年所造，為開發夷州遠航的燈號。這裡夷州也就是現在所稱的台灣。
《西山雜誌》載：“紫帽山界於晉南接壤也，其山脈乃由南邑大烏石山而來，連綿十餘里焉，有十二峰之勝，峰狀若紗帽，常蓋紫雲，故曰紫帽山也。紫帽山與清源山對峙，因此泉南之人稱曰對山，與葵山、羅裳、清源合稱晉邑四大名山矣。”手抄本上又介紹說：金粟洞古剎在左峰之山陰，肇建於南朝。文中同時提到了金粟洞的來歷，以及山中一些著名的景觀。
隨後，手抄本還提到峰巔上凌霄塔系隋開皇九年造，用以開發夷州遠航之燈號焉，與林家石塔遙遙相承於煙波之中。
據稱，凌霄塔隋為九級，宋紹興重修為七級。東石林氏、邱氏、許氏、陳氏、李氏五航家共修，僧明性募。乾隆丙午重修，青陽庠生莊文進書凌霄塔鐫于山岩石山也。這句話的意思也就是：凌霄塔在隋代時為9級，宋代紹興年間重修為7級，清乾隆年間又重修，是東石的林氏、邱氏、許氏、陳氏、李氏五戶人家共同修建的，解開了一大謎團。
