時輪學院

輪學院,是研究數學、天文、曆法、文法的重要教學基地。喇嘛教以多種經書為讀本,注重苦修。尤其在啟蒙教學階段,更注重死記硬背。

寺院簡介

該學院是研究數學、天文、曆法、文法的重要教學基地。學習的經典主要有《洞闊爾經》、《薩爾珠得經》、《洞闊旺勤爾經》等。學生一面誦經,一面學作"薩其格杜勒生"即廟堂模型,在他們的正月的法會上把它送到河裡流走。每年正月初二日,學生們將素日學習的心得體會貼在廟門牆上,等待教師糾正。時輪學院的期限為六至七年。
喇嘛教育除有完整、系統、豐富的教學內容外,還有其教學方法。

教學方法

死記硬背

喇嘛教以多種經書為讀本,注重苦修。尤其在啟蒙教學階段,更注重死記硬背。

討論式

喇嘛教育常採用問答式。學生先提問,師父後講解。師父講解時,每當告一段落,則以右手做拇指和食指互相摩擦出聲的手勢,以示完結。喇嘛教歷來重視僧侶的辯才與邏輯思維的訓練,討論是其重要的教學法。

開法會

法會為集體誦經時間。教學學院每日四次,醫學院每日三次,真言學院除法會外,還有咒會。

實踐練習

喇嘛教育主要是通過以上三種教學方法,但是有的學院也需要實踐練習。喇嘛醫治病需用火針、行針、服藥三種。在學習行針與火針的手術時,做了許多穴位的銅製偶像,上面糊紙。讓學生反覆扎穴位練習。要熟煉到在暗夜裡能摸準穴位的程度。

寺院制度

寺院教育的管理是很嚴格的。有獎懲制度、降級制度、考試制度。各學院考試的次數不相同,教學學院每年二月考試一次,九月考試降級制度、考試制度。《伊盟右翼四旗調查報告》云:"凡蒙古寺廟學習經典,稍有進步之後欲益求深造,尚可入西藏各大寺廟,精研經典,學成之後,並博得最高頭銜……"蒙古民族喇嘛教的學位分特殊學位與學部學位兩種,學部學位一般在三年內授予一兩名,獲特殊學位的極少。

寺院歷史

內蒙地區的喇嘛教育歷史長久,範圍甚廣、影響極深,寺院教育在蒙古民族近代教育中占有極其重要的地位。在信奉喇嘛教的時代,這成為蒙古民族教育唯一可能的選擇。寺廟教育為蒙古民族培養了一批人才,他們不僅在宗教領域,而且在天文曆法、醫藥醫學、歷史地理、文學藝術方面做出了突出的貢獻。在喇嘛教育中,湧現出不少優秀的學者、翻譯家、語言學家,對於民族文化的繁榮和發展起了推動作用。但是寺廟教育是以佛法教育為最高準則,以佛教經典為主要教本,以佛經背誦為主要教法的,其思維方法、文化模式、行為規範引導人們逃避現世,向往來世,而來世正是既不可望又不可即的虛無縹緲幻境。

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