起源
這個“明”指的是佛陀心中的智慧，佛陀的行動是依止光明的引導，是先有智慧的判斷，謀定而後動。這一點跟我們不太一樣，我們做事情都是隨情緒而動，心隨妄轉。這個“行”是佛陀的善行、福德資糧。佛陀的內心當中具足了光明的智慧，又具足了善行的福德，所以叫作明行足。
明行足，梵語vidyā-caraṇa-saṃpanna，音譯鞞侈遮羅那三般那。又作明善行、明行成、明行圓滿、明技術
明行足：臨沂明行足教育文化發展有限公司的簡稱，公司成立於2011年，是國內率先將教練技術免費對公眾開放的公司。公司專注於教練技術的發展創新，改善企業家的心智模式，提高綜合素質，激發潛能，幫助企業提升管理技術，提升其生命層次。課程包括：領袖素質管理一二三階段、專業生命成長教練（CCCP）、專業企業管理教練（MCC）、領袖兵法、領袖禪、領袖心學、九型人格、NLP、國學文化弟子規等等。
解釋
在經典中有多種解釋，歸納如下：
1.明，指宿命、天眼、漏盡等三明。三明與六神通的名稱雖然相仿，其中仍有如下差別：
（1）二乘及菩薩等聖者只知道自己以及眾生過去一世、二世、三世，乃至百千萬劫之事，是為宿命通；佛陀能知道無始劫來自己以及眾生一切因緣行業，是為宿命明。
（2）二乘及菩薩等聖者只知道眾生未來生此死彼之事，是為天眼通；佛陀進一步知道其行業因緣果報及生死相狀等事，是為天眼明。
（3）二乘及菩薩等聖者雖斷煩惱，猶存習氣，不能了知他人煩惱是否已斷盡，是為漏盡通；佛陀則斷除一切煩惱習氣，而且了知眾生煩惱是否斷盡或已斷若干，是為漏盡明。
行，指身、口二業。四善六道中，惟有佛陀的身、口二業圓滿無失。
佛陀具足三明二業，所以稱為“明行足”。
2.明，指離諸痴暗，證得佛果。行，指三學、六度等修行。
佛陀在因地時，曠劫精進，修諸善業，而得究竟解脫，永離無明煩惱系縛，所以稱為“明行足”。
