明易堂簡介：
明易堂家譜明易堂為武漢風水世家，至今已經傳承五代，一直本著懸壺濟世的精神，在堪輿活動中，行慈善利人之事。
明易堂傳承歷史
易堂風水世家第一代掌門
丁鴻發（1876---1938）6歲時父親亡故，家境貧寒，母親帶領著在漢口漢正街一帶靠撿菜葉為生。1884年時風水師傅趙瑾（諱子平）路過家門口，看丁鴻發家中衰落，後同丁氏商議，收丁鴻發為徒，遊走四方。
趙師傅師承乃清朝國師葉九升一脈。
光緒三十四年（1908年）春季，靈空山人（丁鴻發）成立明易堂。
1916年軍閥吳佩孚隨曹錕入川，聘丁公為隨軍高參，利用奇門贏得數場戰役。
1923年，丁公因和吳佩孚關於對待“二七大罷工”的問題上有較大的分歧，離開吳佩孚。
1935年，歸隱。
明易堂風水世家第二代掌門
清風山人1938年丁鴻發之三子丁昌錦，清風山人（1915--2003）接管明易堂事務。
丁昌錦接管明易堂後，正處抗日戰爭時期，丁昌錦投效抗日軍領，利用奇門之法出謀劃策，力挫日軍。並主導安葬為抗日陣亡的高級將士堪測墓地。
抗日戰爭結束之後，丁老歸隱。
建國之後，丁老服務於某高層。
明易堂第三代掌門
悟月山人1993年丁昌錦之子丁建新，悟月山人（1951年生）接管明易堂。
1990年----2007年之間，丁建新師父為深圳、上海、廣州、杭州、武漢等多個企業和個人調整風水。2007年以後歸隱。
明易堂第四代
丁峰先生丁老師對於八字、風水等易學學術有著深厚的造詣。於在武漢、廣東、浙江的工、商、政界享有“高參”的美譽。
丁峰老師為現代著名的風水大家。
2000年起丁峰老師獨立勘察各種形態的風水環境。
2003年丁峰老師曾為贛州某大學的地理人文文化教師，主講風水文化。2004年至2006年為武漢長江職業學院聘為專業課程教師，主講《建築與風水》。
自從2009年以來，丁老師入選各類文獻書籍，中國工商聯出版的《當代易學名家精品論文彙編》、入選《實用易學專家手冊》、中科協出版的《走進絲路的領軍人物》、《國學人物郵冊》等。
2009年獲得樓盤風水師策劃名師、園林景觀風水規劃名師榮譽。
丁峰老師也接受了眾多媒體採訪，2012年受湖北經視之邀，講解“主臥帶有衛生間的住宅的風水利弊”。2013年受湖北衛視之邀，講解“捷運附近房屋的風水利弊”。2013年受楚天都市報記者採訪，座談《如何正確看待風水作用》。2015年接受武漢晚報記者採訪，座談《現代社會風水觀》。同時丁峰老師撰寫的眾多風水論文，受到同行的廣泛關注!
2017年7月，明易堂風水世家——武漢風水老師丁峰受中華周易名家協會之邀，出任中華周易名家協會湖北省武漢市分會常務副會長。
在學習佛法的過程中，丁老師曾拜訪多位高僧大德，並於2014年3月，丁老師拜歸元寺方丈隆印法師為師，研習佛法。
明易堂第五代
慧海山人——劉林，現居四川成都。
慧納山人——唐清元，現居於湖北武漢。
弟子唐清元，自小在道教家庭成長，接其祖父的傳承，符籙方面得以受持。自2002年開始，努力鑽研四柱與占卜，求學中拜訪過多位命理明師和占卜明師。
唐清元於2017年擔任中華周易名家協會湖北省武漢市分會會長！
唐清元的個人觀點：利人為先，自利在其後，幫助更多人走出困惑。
慧百山人——丁梓琪暫定
丁峰老師的長女。
慧川山人——丁梓婧暫定
丁峰老師的次女。
明易堂祖訓
作為一名合格的風水師，應該有懸壺濟世的胸懷，看重的應該是緣份而不是金錢，如客人家境實在貧窮，但確實有風水調整的需求，哪怕僅能給10元錢，風水師也應該幫忙去勘察。如果福主有經濟實力，能出高額的費用，風水師也應該有能力拿到手而不心慌。
但是如果客人不相信風水，只希望風水師去溜須拍馬，則是他的福緣尚未到，就是出再多的錢，也不屑去勘察。
關於明易堂的流派問題
明易堂祖輩就提及過該問題。早先的風水是不分流派的，現在的任何一個流派的準確度如果能超過90%，就不會有其他流派存在的可能性。只有了解各流派最擅長的，和最不擅長的，在運用的時候揚長避短，根據福主的需求，用某個流派最擅長的做法去做，才是最準確的。
所以明易堂風水世家沒有自己的流派，也不會去創造一個流派。明易堂風水世家繼承古法風水，辨析現代風水與古法風水的區別，取長補短，經過實踐考證過才會推廣。
