斷背傾向

斷背傾向

中國古代把男人和男人相愛稱為"斷袖",所以"斷臂"也就暗指男人和男人的愛情電影。 目前,網上關於《斷背山》的討論異常激烈,其中影片的譯名也成了影迷們關注的焦點,到底該叫《斷臂山》還是《斷背山》呢?冬粉們各持己見,爭論不分高下。有人指出遵照英文原名《BrokebackMountain》應直譯為《斷背山》,也有人認為《斷臂山》更確切地詮釋了“手足情深”之意。

基本信息

“背迷”:《斷背山》遵從原意

影片的英語原名為《BrokebackMountain》,根據字面意思,“broke”有“折斷”之意,“back”則有“背部”之意,因此有人提出,直譯成《斷背山》不僅準確,而且更具悲涼意味,更重要的是李安日前在台灣、香港宣傳影片時選擇的也是《斷背山》。至於為何有《斷臂山》的譯法,他們認為可能因為“臂”是多音字,有“bei”的發音,所以有人根據發音,以訛傳訛將其譯成了《斷臂山》。

詳細釋義

“臂迷”:《斷臂山》體現手足情

《斷臂山》的故事感人至深,很多影迷表示,《斷臂山》絕對不是錯譯,恰恰是導演李安心中的意思,中文把“兄弟”比作“手足”,失去兄弟如斷手足,“斷臂”正是取自此意。至於《斷背山》,他們覺得有點毛骨悚然,而且從中國的文化角度看,難以讓人聯想到“兄弟”間的深厚情感。

辨析

專家:直譯還是“斷背”好

對於“斷臂”和“斷背”的爭論,著名翻譯家錢紹昌表達了自己對《斷背山》的傾向,“其實brokeback一詞並不規範,應該是brokenback,但美國地名的很多用詞都並不規範,這與歷史背景也有關。從片名看,完全該譯成《斷背山》,back並沒有手臂之意。”同時,錢教授也認為之所以有《斷臂山》一說,很可能就是當初傳錯了

斷背傾向-你的斷背傾向

凌晨時分,你在大街上看到一輛機車急速開過,開車的是兩個戴著黑色頭盔、穿著黑色外套的人,你認為這兩個人是男還是女?

A.兩個都是男的

B.前座是男的,后座是女的

C.前座是女的,后座是男的

D.兩個都是女的

近來翻看《水滸傳》,猛然發現一個問題,那就是這些英雄豪傑們在男女感情生活方面都有問題。書中僅有的幾位女性,要么是娼妓、要么是姦婦淫婦、要么是凶如夜叉,沒有正常的女性,沒有正常的男女感情生活描述,各位英雄豪傑也都沒有生理方面的需求。這正常嗎?太不正常拉! 自古英雄愛美女,越是能力超強的人物,其這方面的需求就是越旺勝的。有句話說的好:“每個成功的男人背後都有一個偉大的女性。”又有什麼“愛江山更愛美人”、“衝冠一怒為紅顏”,都說明了正常的男女感情生活對英雄豪傑們的重要性。而“水滸”中卻一點也沒有。什麼原因?翻來覆去又看了幾遍,偶終於明白拉,不是某些人的問題,而是某一個人的問題。那就是施耐庵有嚴重的“斷背”傾向。他是討厭女性的,他的性取向出了問題啊!其結果就是把水泊梁山整個演繹成了“斷背山”。

斷背傾向-書中重點描寫的一些女性

其一,宋江的外宅閻婆惜紅杏出牆,與其後司貼書張文遠勾搭成奸,老施說她是風塵娼妓的性格。(第二十一回) 同樣紅杏出牆的還有楊雄的妻子潘巧雲,沒事在家偷養和尚玩。(第四十四-----四十五回) 武大郎的妻子潘金蓮先是勾引武松在前,次又與西門慶成奸,最後害死了武大。(第二十四------二十五回)

還有盧俊義的老婆賈氏,和管家李固舊有姦情。(第六十三回) 四柳村狄太公的女兒,與王小二成奸,被李逵砍死。(第七十三回)

其二,十字坡大酒店的老闆娘孫二娘,殺人如麻,標準的吃人母夜叉。“張青便引武松到人肉作坊里看時,見壁上繃著幾張人皮,樑上吊著五七條人腿。”(第二十七回)

作同樣生意的還有假李逵的妻子。也是做些打家劫舍的生意,不過沒老孫狠而已。(第四十三回)

其三,有腦子進水的。第五十回,宋江攻打祝家莊,李逵把扈太公一家殺個乾淨,而作為女兒的扈三娘置父母之仇於不顧,竟投降梁山,聽從宋江的安排,嫁於那矮腳虎王英那個手下敗將拉。讓人百思不得其解。

其四,其他的女性大多為娼妓拉,如李師師、白秀英、李瑞蘭等。

舉了好多例子,偶終於看明白拉,原來在老施的眼裡,

斷背傾向中的女性分類

第一類:居家良婦型

大多無名無姓,正面描寫很少。

第二類:紅杏出牆兼淫蕩惡毒型

如潘金蓮、潘巧雲(老施是不是和姓潘的舊有家仇?水滸中的“兩潘”都是名人啊。)閻婆惜、盧俊義的家屬賈氏都屬於此類。

第三類:殺人如麻型

以母夜叉孫二娘為代表。

第四類:認賊作父兼豬腦型

一丈青扈三娘,全家都被梁山人殺光拉,自己還腆著臉與梁山人成婚,不是豬腦又是什麼?

第五類:母老虎型

如顧大嫂,猛且沒女人味。

第六類:皮條客

以王婆為代表。

第七類:娼妓

古代時的專業性工作者,也大多無情無義,有愛財的,有害命的。

寫到這裡,你看老施對女性是多么的憎惡啊,在他眼裡沒有正常的女性,整部書中都充滿他對女性的鄙視。在他看來,女性是淫蕩的、女性是骯髒的、女性是惡毒的。第三十四回中宋江說王英“原來王英兄弟要貪女色,不是好漢的勾當。”他寫的書中其他的好些人也是不近女色的。在他眼裡,“好漢”是不近女色的。

斷背傾向-二:水滸書中的“斷背英雄”情節

宋江,在鄆城縣娶了閻婆惜為外宅,只是要了放在那兒。書上說原來宋江是好漢,於女色上也不十分要緊。閻婆惜與人相好,他聽了居然不惱。及在柴進莊上看見武松,長的高大威猛,“當下宋江看了武松這表人物,心中甚喜。”及武松辭去,宋江又送衣服又送錢。看電視劇上拍的那節更邪乎,宋江送了一程又一程,還掉淚拉。後來在江州見了李逵,宋江的歡喜又上了一層,見面就給了十兩銀子。後來李逵成了宋江的貼身小棉襖,在梁山屢犯軍規,宋江也沒把他怎么樣。及聽說河北的大土豪大地主盧俊義也是個著名的斷背英雄時,便哭著叫著、不惜害人冒著破家喪命的危險賺人上了山。

最可笑的是宋江飲毒酒之後,又把李逵喊來同飲,可見他們感情何其深哪。李逵一聽宋江讓死,死就死唄,也沒說什麼。宋江死後,吳用和花榮居然也來宋江墳頭玩上吊自殺。當吳用問花榮說,我吳用沒老婆孩子,死就死了,你花榮還有幼子嬌妻,使其何所依時。花榮的話讓俺下巴都掉地上了。花榮說沒事的,我還給她娘倆存了不少錢,夠她們生活的拉,再說俺老岳一家也會幫忙照顧的。於是他倆雙雙上吊死了。

另一個比較典型的就是盧俊義了。人家家裡養了一個,就是燕青了。書上說:“這人是北京土居人氏,自小父母雙亡,盧員外家中養的他大。為見他一身雪練也似白肉,盧俊義叫一個高手匠人與他刺了這一身遍體花繡,卻似玉亭柱上鋪著軟翠。若賽錦體,由你是誰,都輸與他。不則一身好花繡,那人更兼吹的、彈的、唱的、舞的,拆白道字,頂真續麻,無有不能,無有不會。亦是說的諸路鄉談,省的諸行百藝的市語。更且一身本事,無人能比,拿著一張川弩,只用三隻短箭,郊外落生,並不放空,箭到物落,晚間入城,少殺也有百十個蟲蟻。若賽錦標社,那裡的利物管取都是他的。亦且此人百伶百俐,道頭知尾。本身姓燕,排行第一,官名單諱個青字。北京城裡人口順,都叫他浪子燕青。”原來這燕青是盧俊義的心腹人。對這么一個極品龍陽,老施是花費了極大的筆墨的,(書中總計有燕青出場時描述約五百餘字)可見他對燕青這個人物的喜愛程度。

單看書中這些描寫,也看不出太多的問題啊。又說盧俊義的老婆賈氏,書上說嫁與盧俊義五年,琴瑟和諧。(和諧五年也沒孩子啊!)為什麼盧俊義一上梁山,馬上就暴出和管家李固舊有私情的事情來?燕青對此是這樣說的:“主人平惜只顧打熬氣力,不親女色。娘子舊日和李固原有私情,今日推門相就,做了夫妻。”為什麼那賈氏本已經做了大財主的老婆,按理說應該知足拉,卻為什麼要冒著生命的危險去和一個下人相好哪?原因就是盧俊義的不親女色,那他打熬的那些氣力,恐怕也大多跑到燕青同志那兒去拉吧。

燕青同志是不近女色的,書中寫他在李師師那裡。李師師一見燕青人物俊俏,聽說他身上的文身挺酷的,就讓他脫了看看,燕青同志脫是脫了,李師師看也看拉,可就是愣沒整出點花邊新聞來。電視劇上有那么一節的,李師師分明是要意思意思,可燕青立場很堅定、態度很堅決的,就是不和她意思意思。

另外,書中描寫的其他人也都是不近女色的。只有少數幾個人是有家眷的。也不知這一百多條光棍們這山中歲月是怎么熬過來的?

綜上所述,就可以看出老施的斷背之嫌有多重了!其實《水滸傳》第七十一回“忠義堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次”老施應該這樣寫“斷袖堂石碣受天文,斷背山英雄排座次,”山上再豎一大旗,上書“替天斷背”;再將書名改為《斷背英雄傳》。我覺的這樣意思會更明顯些、也更貼切些

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