散心念佛

散心念佛,佛教術語,為“定心念佛”之對稱,指以散亂心持名念佛。

佛教術語,為“定心念佛”之對稱,指以散亂心持名念佛。即念佛時不定期限,不調作法,不觀佛之相好,不分時、處、所等緣,唯以散亂心口念佛號。隋代淨影寺慧遠大師等認為,散善之力微薄,不能滅除五逆之重罪,故不能往生。唐代善導大師則認為,本願之念佛,雖僅散心而唱念佛之名號,因其乘彌陀之願力,故亦得往生。又《台宗二百題》卷10載,散心念佛之力,能滅除重罪,而得往生極樂。
FROM:【《簡明淨土宗詞典》(林克智編著)】
散心念佛,不定往生
問:散心稱名,亦除罪否?答:名號功德不可思議,寧不除罪,但不定往生。以悠悠散善,難敵無始積罪故。當知積罪假使有體相者,盡虛空界不能容受,雖百年晝夜彌陀十萬,一一聲滅八十億劫生死,然所滅罪如爪上土,未滅罪如大地土。唯念至一心不亂,則如健人突圍而出,非復三軍能制耳。然稱名便為成佛種子,如金剛終不可壞。佛世一老人求出家,五百聖眾皆謂無善根。佛言:此人無量劫前為虎逼,失聲稱南無佛。今此善根成熟,值我得道,非二乘道眼所知也。由此觀之,《法華》明過去佛所,散亂稱名,皆已成佛,豈不信哉。(淨土宗第九祖蕅益大師《佛說阿彌陀經要解》)

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