擲杯橋

左慈相貌醜陋，但心地善良，好善樂施。 曹操大怒，正欲刑杖挑夫，忽報方士左慈求見。 曹操大驚，賜左慈座而問之。

在廬江城縣河東南一里許，河邊高阜上有一玉虛觀，觀下有一古橋，此橋名曰“擲杯橋”。相傳三國時期“左慈擲杯戲曹操”的故事就發生在這裡。
左慈，字元放，道號“烏角先生”，東漢末廬江郡（今廬江西南）人。《後漢書·左慈傳》載：左慈“眇一目、跛一足，白藤冠、青懶衣，方士也。”精於煉丹，善魔術，後人稱之為“魔術開山鼻祖”。
左慈相貌醜陋，但心地善良，好善樂施。常使六甲神術資貧濟弱，以幻術戲弄權貴。建安二十一年（216年），曹操駐軍舒縣治（今廬江柯坦鎮城池村）。時寒冬十月，曹操想吃柑子，便叫人從溫州選購40餘擔鮮柑星夜兼程往回運。行至途中，挑夫們饑寒交困，疲憊不堪。此時來了一獨眼、跛足道人，對挑夫們說：你們太累了，讓我來幫你們每人挑一程吧。說也奇怪，凡經道人挑過的擔子都變輕了。後柑子運至駐地，曹操立即想嘗鮮柑美味，便隨手取來。豈知剖開一看，競是空殼，連剖幾個皆如此。曹操大怒，正欲刑杖挑夫，忽報方士左慈求見。左慈進入帳內，拿了幾個柑子當場剖開，內皆有肉，其味甚甜。但曹操自取時，剖開一看又是空殼。曹操大驚，賜左慈座而問之。左慈笑答曰：“我有天書三卷，得之能騰雲跨風，穿山透石，藏形變身，雲遊四海。今大王已位極人臣，何必再起干戈，殺戮生靈。如能隨貧道往峨嵋山修行，當以三卷天書相授。” 曹操答曰：“我亦思急流勇退，奈朝廷大事何人可理？”左慈笑道：“劉玄德乃帝室之胄，何不讓位與之？” 曹操聞之大怒，斥左慈為劉備*細，喝令左右拿下，命取大枷用鐵釘釘牢並上鐵鎖，打入牢中。
次日，曹操於縣河畔玉虛觀宴請眾臣。正行酒間，卻見左慈足穿木履立於宴前，笑對曹操說：“大王席中欠少何物，貧道願取之。” 曹操見之既驚且怒，答道：“我要松江（今上海市境內）鱸魚，可否！” 但見左慈走到觀下橋上，投釣鉤於縣河，片刻之間就釣上數尾鮮活鱸魚。曹操搖頭說：“這鱸魚是縣河裡的，不是松江鱸魚。” 左慈笑道：“內河鱸魚都是兩鰓，唯獨松江的鱸魚長有四鰓，諸位請看！” 眾人圍過來一看，被釣上來的鱸魚果然都是四鰓，曹操無言。左慈取桌上玉杯，斟滿一杯酒敬曹操說：“大王喝了這杯酒，可長生不老。” 曹操說：“你先喝”。左慈遂拔冠上玉簪於杯中一畫，將酒分為兩半，自己喝了一半，另一半送於曹操。曹操怒其不恭，拒飲。左慈笑將酒杯擲於橋上，酒杯竟化作一隻白鳩，繞橋而飛，左慈亦拐腿而去。曹操忙令大將許褚率輕騎追殺。但見左慈在前面慢步跛行，可騎兵卻怎么也追趕不上。直追到一座小山坡，有一牧童正趕著羊過來，左慈便往羊群中走去。許褚忙彎弓搭箭射向左慈，左慈卻在羊群里不見了。曹操得知，便又傳令將山上的羊全部殺掉後方撤兵離去。小牧童看著滿山坡被殺死的山羊傷心痛哭，忽然聽見有一隻羊頭在地上說話：“把羊頭湊到羊腔子上，羊就都會活過來的。”牧童大驚，嚇得轉身就跑。尚未跑兩三步，又聞有人在後呼喊：“無須驚跑，還汝活羊！”牧童回頭一看，只見左慈已將地上死羊全部湊活並趕將過來，交於牧童後便大笑離去。牧童回家將所發生的事情告訴眾鄉親，眾人對左慈不畏強暴、戲弄曹操無不拍手稱快、稱奇，便稱玉虛觀下的橋為“擲杯橋” 。後又稱其牧羊地叫牡羊崗，羊死而復活的山坡叫羊山頭。（此兩地均在今廬城鎮境內）後人有詠“擲杯橋”對聯一副：“真人何處覓？想當年神態悠悠，孰敢一杯戲漢相；橋石尚殘存！至今日文明進化，誰能千里釣鱸魚。”
千年歲月，彈子一揮間。而如今，玉虛觀早以是一片廢墟，擲杯橋也只僅存遺址。左慈擲杯戲曹操的故事應屬民間傳說，但後人把左慈不畏權貴、不懼強暴，計勸曹操免起干戈、繼而戲之的故事世代相傳並載入地方志和史學著作，充分反映了人民民眾渴望安寧、和諧生活的美好願望。