撥開迷霧——對周汝昌紅樓夢研究的再認識

撥開迷霧——對周汝昌紅樓夢研究的再認識

胥惠民教授《撥開迷霧——對周汝昌研究的再認識》與楊啟樵《周汝昌紅樓夢考證失誤》、沈治鈞《紅樓七宗案》同為近年批評周汝昌紅學謬誤的三部最重要著作。本書立足文本,通過擺事實、講道理,對周汝昌以上主要錯誤觀點做了詳盡有力的分析批評。周汝昌晚年出版的《周汝昌校訂批點本石頭記》號稱是最近真的校訂本,本書卻通過大量例證,具體分析周汝昌對曹雪芹的原文亂加改動,不懂裝懂,破壞《紅樓夢》的有機結構,其實是離曹雪芹原本距離最大最壞的一個本子。本書還對周汝昌的方法論和主觀唯心論做了深入的分析批評。

基本信息

書名:《撥開迷霧——對周汝昌<紅樓夢>研究的再認識》

出版社:新疆青少年出版社

責任編輯:康日崢

書籍設計:李鯤

編輯推薦

這是一本在新時期批評新索隱派龍門紅學掌門人周汝昌的代表作,是對周氏紅學謬誤的全面批判,是經作者多年反覆思考、潛心研究的結集,立足高、視野廣、剖析深,堅持實事求是科學精神,捍衛我國偉大文學家曹雪芹及其文學巨著《紅樓夢》不被任意歪曲的力作。凡是熱愛曹雪芹和《紅樓夢》的讀者都值得一讀。

作者簡介

胥惠民,1940年4月生,陝西藍田人。新疆師範大學教授,中國水滸學會、中國紅樓夢學會、中國三國演義學會理事。主要研究明清小說與西域文學。出版有以下著作:《和青年朋友談紅樓夢》、《現代西域詩鈔》、《貫雲石作品輯注》(第一作者)、《西域文化名人志》(合著)、《西遊記研究論文選》(合編),主編《20世紀紅樓夢研究綜述》。此外還參加了《中國歷代少數民族文論選》《清代滿族詩學精華》等多種著作的編選工作。發表學術論文一百多篇。《論〈紅樓夢〉的浪漫主義》《論周汝昌先生“寫實自傳說”的失誤》《“史湘雲就是曹雪芹的妻子脂硯齋”是一個偽命題——兼與周汝昌先生商榷》《各族人民團結建設和保衛邊疆的讚歌——漫論西域詩的愛國主義》《古代西域文學論綱》《古代邊塞詩的成熟興盛與大西北》等等,都是信息量大、富有開拓性的論文。

圖書目錄

001 序
001 前言
001 緒論

001 “周汝昌根本不懂《紅樓夢》”——詮釋聶紺弩先生對周汝昌《紅樓夢》研究的經典評價
002一、對神瑛侍者與絳珠仙子轉世任務賈寶玉與林黛玉關係的錯解,造成了周汝昌以後研究《紅樓夢》的步步錯
005二、企圖改變寶玉、黛玉相愛的事實,極盡歪曲“木石前盟”和“金玉姻緣”之能使,是從根本上對曹雪芹《紅樓夢》的最大歪曲
008三、顛覆《紅樓夢》詩詞的本意,生硬地把描寫人物性格的詩詞變成胡適早已批評的猜笨謎
011四、炮製“一百零八釵”說,把莫須有的東西強加給《紅樓夢》,這是他不懂這部偉大作品的又一表現
013五、炮製所謂的一百零八回大對稱結構,鼓吹這個結構論決定一切,是決定我國民眾文化素養的八大問題,實際是空中樓閣,根本不存在
016六、對主題的誤解與其他大量的錯解
021第一章 周汝昌先生“寫實自傳說”的失誤
021一、周汝昌先生一貫堅持的“寫實自傳說”
025二、曹雪芹否定了自傳說
029三、脂硯齋否定了自傳說
039四、周汝昌的“寫實自傳說”存在巨大的破綻
044第二章“史湘雲就是曹雪芹的妻子脂硯齋”是一個偽命題
045一、周汝昌先生的“史湘雲就是曹雪芹的妻子脂硯齋、畸笏叟”觀點述略
047二、曹雪芹堵死了史湘雲嫁賈寶玉的所有通路
050三、脂硯齋否定了湘雲嫁寶玉,也否定了賈寶玉是曹雪芹,從而否定了自己是曹雪芹妻子的說法
052四、脂硯齋、畸笏叟是男不是女,不會是史湘雲,更不可能是曹雪芹的妻子
055第三章 不要把自編的“一百零八釵”硬栽到曹雪芹頭上
055一、周汝昌先生“一百零八釵”的所謂“根據”
057二、曹雪芹說《紅樓夢》定稿“金陵十二釵”只寫了三副冊共三十六個女兒
059三、清代模仿《水滸傳》歌頌才女的小說是李如珍的《鏡花緣》而不是曹雪芹的《紅樓夢》
061四、周汝昌“一百零八釵”名單中的常識性錯誤
063五、金陵十二釵又副冊究竟寫了哪些人物
066第四章 一部距離原作越來越遠的校訂評點本《紅樓夢》——讀《周汝昌校訂批點本石頭記》札記之一
066一、周汝昌《紅樓夢》版本“研究”的走紅與主流紅學界的沉默
069二、肆意直接曹雪芹八十回《紅樓夢》,焉能稱“恢復了曹雪芹的真筆原文”?
071三、新索隱派的陰魂附體,焉能稱原生態?
074四、校訂文本每頁都有錯誤,經常是點金成鐵,焉能稱“還原《紅樓夢》的本來面目”?
073 第五章 一部充滿錯別字的《紅樓夢》校訂本——讀《周汝昌校訂批點本石頭記》札記之二
103 第六章 一部肆意破壞曹雪芹《紅樓夢》藝術結構的壞校本——讀《周汝昌校訂批點本石頭記》札記之三
103一、對第六十四回、第六十七回沒有深入研究,徹底否定,砍掉第六十七回,恣意破壞《紅樓夢》完整的藝術結構
106二、周氏認為從第六十四回至第六十九回這六回非曹雪芹原稿,是《紅樓夢》的一個大補丁,又一次破壞《紅樓夢》完整的藝術結構
108三、周氏把第七十九回和第八十回從雪芹原稿中清除出去,破壞《紅樓夢》結構的手段惡劣,行為不端,成為中國文化史上明目張胆對一部偉大作品做手腳的大案
110四、從他對脂批的態度看出他既不懂脂硯齋,更不尊重脂硯齋,這是不懂《紅樓夢》藝術結構的另一種表現
113第七章 《紅樓夢》不存在萬能的“大對稱結構”
113一、周汝昌自詡的《紅樓夢》“大對稱結構”
115二、“大對稱結構”的基礎“一百零八回”是個空中樓閣
117三、《紅樓夢》根本不存在“‘十二乘九’結構法”
119四、周汝昌的“‘十二乘九’結構法”根本不符合藝術的創作規律
121五、周汝昌支持王國華的“太極紅樓夢”的實質就是明目張胆地撕裂《紅樓夢》完美的藝術結構
125第八章 曹雪芹的籍貫、生卒和卒年
125一、曹雪芹決非豐潤人
127二、曹雪芹生於康熙五十四年
130三、曹雪芹卒於“癸未除夕”絕對可疑
134第九章 周汝昌先生辱罵誣陷高鶚的背後
134一、周汝昌先生從一開始對高鶚的謾罵就越過了學術的界限
136二、《<紅樓夢>“全璧”的背後》又一次越過了學術的界限
141三、周汝昌辱罵誣陷高鶚的目的
142四、周汝昌與高鶚紅學觀比較
149第十章 周汝昌先生常用的紅學方法論
151一、隨意附會法
152二、曲解作品為自己觀點服務法
154三、大話欺人法
155四、潑髒水法
157五、無中生有法
160六、翻手為雲,覆手為雨法
164第十一章 周汝昌研究《紅樓夢》的主觀唯心論及其走紅的原因
164一、一場嚴肅的紅學打假鬥爭
166二、周汝昌其人
169三、新紅學派應該清理門戶
171四、周汝昌在解讀《紅樓夢》文本時的主觀唯心主義
176五、周汝昌在曹雪芹及其家世歷史研究中的主觀唯心主義
181六、周汝昌的不端學術行為所表現出的主觀唯心主義
185七、周汝昌新索隱派龍門紅學走紅的原因
190第十二章 讀周汝昌《還“紅學”以學》——兼說《紅樓夢》研究的學術品格
190一、歪曲,為我所用
193二、貶低俞平伯,唇槍舌劍,用心良苦
195三、批倒一切,使百年紅學史幾乎變成一片白地
197四、學術不正,漏洞百出,貽笑大方之家
199五、《紅樓夢》研究的學術品格
201附錄
201不能隨意歪曲毛澤東的紅學觀——梁歸智《紅學泰斗周汝昌傳》讀後感
201一、在梁歸智生花妙筆下毛澤東成了周汝昌的知己
204二、在毛澤東眼裡,周汝昌是“新紅學派”中毒害青年的人物之一
207三、毛澤東肯定高鶚續補的後四十回,周汝昌卻仇視後四十回,兩人態度決然不同
209四、周汝昌說寶玉不愛黛玉,只愛湘雲;毛澤東認為寶玉、黛玉真摯地相愛著,觀點截然相反
212 本書參考的周汝昌著作
214後記
217後記二

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