憍梵波提

憍梵波提，譯中文為：“牛呞”。 牛雖不食，恆事咀嚼，余報未盡，故感此果，而稱“牛呞”。 憍梵波提，是為典範。

憍梵波提，譯中文為：“牛呞”。因為宿世之時為沙彌，見老比丘誦經，輕蔑而捉弄云：“如牛食草”。老比丘已證阿羅漢果。告云：“汝此言有罪，應速懺悔”。憍梵波提隨即懺悔，以懺悔力，不墮地獄。猶墮落五百世為牛。牛雖不食，恆事咀嚼，余報未盡，故感此果，而稱“牛呞”。故《要解》云：“牛呞尊者。宿世惡口，感此餘報。受天供養第一”。
“受天供養”者，因憍梵波提恆事咀嚼，凡夫睹形，不知其已證阿羅漢果，若毀謗之，必受惡報。釋尊憐憫世間凡夫，為免其無知譏笑而受苦報，故令憍梵波提常住於忉利天之尸利沙園，修習禪定。諸天敬奉而供養之，故稱“受天供養第一”。
在淨土法會中，憍梵波提尊者表善惡之報，如影隨形。口業容易造，果報難償還。修淨土人，應發菩提心，深信因果，誓求出離，以求永恆安樂。
《孟子》云：“有不虞之譽，有求全之毀”，孟子此語極確切，而未明其所以然。佛說今世之一切利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂各有前因，致獲現果。了此，則只宜自懺宿業，何暇怨人乎哉？所以君子上不怨天，下不尤人，素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄，素患難行乎患難，受寵若驚，受辱不怨，逆來順受，無往而不自在逍遙也。憍梵波提，是為典範。