相關詞條
-
性本惡[觀點]
荀子所論及的人性，其本質恰是無所謂善惡的“本始材朴”的自然之性，它既有轉化為惡的可能，也有發展為善的機會。荀子的性惡論的思想在先秦百家關於人性的論斷中獨...
性惡論 理論著述 荀子本人 社會影響 中西性惡之差 -
內訓遷善
原文 人非上智，其孰無過。過而能知，可以為明；知而能改，可以跂聖...恤③，則必敗；以善小而忽之不為，則必覆。能行小善，大善攸④基；戒於 小惡...講述了善惡之源及為善為惡的道理。改過是向善的開始，小善是大善的開始，小惡...
原文 譯文： 注釋 道理 -
南華真經內七篇
氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰，至人無己，神人無功，聖人無名。堯...無辯乎？道惡乎隱而有真偽？言惡乎隱而有是非？道惡乎往而不存？言惡乎存...。道行之而成，物謂之而然。惡乎然？然於然。惡乎不然？不然於不然。物固有所...
內容簡介 目錄 章節試讀 -
《大乘無量壽宗要經》
惡趣，開善門。於諸眾生，視若自己，拯濟負荷，皆度彼岸。悉獲諸佛無量功德...海內心清淨絕塵勞 超過無邊惡趣門速到菩提究竟岸無明貪瞋...，三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不復更墮惡趣。得...
概述 原文 意義 -
荀子[戰國末期趙國思想家、教育家]
紛亂理而歸於暴”。所以說人性是“惡”，而不是“善”。荀子這裡的情性觀...認為天然稟賦的性情是惡的。因而順應他的發展，將引起人與人的爭奪，賊殺，導致...的主觀努力，“其禮義，製法度”，轉化人的“惡”性，則“塗之人可以為禹”。孟子說...
人物生平 主要成就 史籍記載 後世評論 籍貫考證 -
荀卿[戰國末期趙國思想家、教育家]
紛亂理而歸於暴”。所以說人性是“惡”，而不是“善”。荀子這裡的情性觀...認為天然稟賦的性情是惡的。因而順應他的發展，將引起人與人的爭奪，賊殺，導致...的主觀努力，“其禮義，製法度”，轉化人的“惡”性，則“塗之人可以為禹”。孟子說...
人物生平 主要成就 史籍記載 後世評論 籍貫考證 -
《格言聯璧》
。故反之於心。則為實德之病。 只是心不放肆。便無過差。只是心不怠忽。便無逸...
格言聯璧：【清】山陰金先生 格言聯壁：【清】金纓 學問類 存養類 持躬類 -
善過格
不用好衣好食之類。 大善及大惡本不在善過格之列。如敬天孝親是做人...，就不對。揚人之惡，當然為過。要是為了逐奸除害，則為善。其他可以類推。善有...門戶差徭嫁娶喪葬之類；分產物讓多取少；各五十善。 4.一大事勸善止惡...
善過格之福報 善過格使用說明 倫常第一 三寶第二 仁愛第三 -
禮記
曲禮 曲禮曰．毋不敬．儼若思．安定辭安民哉． 敖不可長．欲不可從．志不可滿．樂不可極． 賢者狎而敬之．畏而愛之．愛而知其惡．憎而知其善．積而能散．安安而能遷．臨財毋苟得．臨難毋苟免．很毋求勝．分...
