內容簡介
本書其中社論16篇，代表報社對於時事時局的立場與洞見；專欄51篇，作為意見領袖發言平台的專欄，代表了專欄作者對時事時局的立場和洞見；宏論7篇。
作者簡介
何雪峰，2000年，畢業於安徽大學。2001年2月～2004年7月供職於南方周末報社，歷任資料編輯、記者。2004年7月至今供職於南方都市報評論部，任職報社首席編輯。
目錄
前言
社論
勿忘改革之由
廣州“釘子戶”判決暴露物權保護困境
西豐拘傳案：警惕對記者濫用誹謗罪
解放思想從哪裡殺出血路來
散步是為了遇上可說服的市長
“吵架”的大會也是團結的大會
批准“民權公約”沒有不可逾越的障礙
不忘記李紅霞就是不忘記我們所付出的代價
阜陽疫情：以謊言闢謠言行政良知何在
祭奠你們，我的父母、兄弟姐妹和兒女
汶川震痛，痛出一個新中國
區分“斷供”類型降低社會風險
“毒奶粉事件”：政府該做的和不該做的
限量三聚氰胺釋放了怎樣的信號？
媒體的尊嚴只在於不甘墮落
給歐巴馬的一封信
專欄
解決土地問題：要科學，不要“革命”
非得有人在生存線下掙扎嗎？
讓老鼠成群，讓民間自助
假如許霆有權保持沉默……
想像農民工的暮年
28年前的常識
選舉法修改要與政體改革通盤考慮
相信選票的力量
公民自由到底值多少錢
愛國不能是七傷拳
回答愛國者的問題
犯不著跟CNN的卡弗蒂一般見識
柏楊西去，民主東來
現在是解民於倒懸的關鍵三天！
多災之年需要怎樣的社會心態？
愛國言論的法律界限
尋找周正龍們的靈魂
現在不應只防通脹而應大規模減稅
國外地方政府間也競爭
如果反腐成為高難度的技術活
“奧運遊行示威公園”開始的民主訓練
人民內部矛盾以外是什麼
反壟斷法如無法執行即形同虛設
先有王蒙躲避崇高，後有80後虛置歷史
耐心閱讀索忍尼辛
知道不知道？
摳門的美國納稅人
慎待“城中村”
為了不再出現第二個“楊佳”
日常的台灣
殘疾人並不殘疾
國家秘密越多，不等於社會越安全
官商不分是乾群衝突之源
民俗習慣的司法適用須有保障機制
美國大選貴不貴
對不起孩子的中國人
請像審查電影一樣管理奶粉
沒有普世價值，就沒有普適牛奶
從我作證到我控訴的良知出發
為什麼婁煩的真相還在被刪除？
不必過分解讀張銘清遇襲
殺不殺狗，誰說了算
“北京交通部派下來的”怪叔叔
地方政府舉債的前提
“蒙牛事件”凸顯中國商業文明缺失
教授家中坐，校長天上來
大學教育是怎樣完蛋的
罷工自由是時候寫進憲法了
降個稅必要，全面降稅負更重要
民眾“不明真相”是官員失職
山寨精神不是平民精神
宏論
給我們一個政治家
民粹一咳嗽，大眾就發燒
不畏浮雲遮望眼
1968，反思法國“五月革命”
設立國民權益基金，提供經濟轉型新動力
《勞動契約法》的負面效應是如何產生的
我有一個夢
序言
2008年，一片喧囂。我們聽到聲音從四面八方傳來。我們聽到年初風雪的聲音，我們聽到5月地震的聲音，我們聽到8月奧運的聲音，我們聽到三聚氰胺毒害的結石寶寶的呻吟聲，我們聽到華爾街在寒風中顫抖倒閉的聲音。在這所有的聲音中，有一種聲音至關重要，它無所不在，無微不至，無可替代，無處遁形，那就是媒體的聲音。所以，我們既聽到在三聚氰胺毒奶粉事件中對無良廠商和失責政府的怒斥與追責，也聽到奧運火炬傳遞事件中的理性與勸導，更聽到在改革開放30年之際的期待與希望。這是媒體的聲音，更是公民的聲音。媒體與公民，在這片喧囂中不斷成長。
我們不僅看到時評前輩如《中國青年報》、《南方周末》等繼續老當益壯，掀起了這一輪時評熱的《南方都市報》、《新京報》、《東方早報》等還有著一如既往的水準，我們更欣喜地看到《瀟湘晨報》、《華商報》等時評界後起之秀在喧囂的2008年裡的迅速成長和不俗表現。中國的公民寫作已經不是一兩家先知先覺者的偶然發聲，而是公民社會不斷成熟、公民常識不斷普及的一種大趨勢。
本書遴選了2008年有代表性的74篇時評作品，並根據時評寫作的體例，大體分為社論(包括等同於社論的各報社評、方舟評論等)、專欄和宏論。
其中社論16篇。
社論代表報社對於時事時局的立場與洞見。報紙、雜誌紛紛設立社論、社評，表達自己對轉型中國紛擾複雜的新聞事件獨立的判斷和見解，標誌著中國的媒體發言逐漸走向成熟。
專欄51篇。
作為意見領袖發言平台的專欄，代表了專欄作者對時事時局的立場和洞見。這種知名知識分子與報章的聯盟，折射出中國的社會表達欲望與能力都在大跨步地增進。
文摘
廣東到底是廣東。近代民主革命從這裡發端，第一次改革開放從這裡起步，南方談話的春風亦從這裡吹遍全國。現在，新的廣東省委書記汪洋到任伊始，即重新高舉思想解放的大旗，繼續用思想解放推動改革開放，讓改革開放再上新台階，無疑是對改革開放30周年的最好紀念。
那么，新形勢下我們該如何解放思想呢?
營造一個“寬厚、寬容、寬鬆”的輿論環境，是解放思想的首要急務。思想本來就是自由的，只要言者無罪，自然言無不盡。而一部世界歷史告訴我們，一旦言無不盡，人類的智慧就很容易充分涌流，就很容易導入社會治理之中，從而為社會健康發展提供強大的智力保障。
思想天性自由，但現實有限，這也是我們必須面對的。科學理性和政治理性的統一，是任何一個負責任的政黨和政治家的明智選擇。負責任的公民應該理解這種選擇，與這種選擇達成默契，學會對話、學會協商、學會妥協、學會合作、學會共贏。任何輕浮冒進都是要不得的，都可能導致新的曲折，不僅達不到我們要達到的目標，反而使我們已經取得的成就難以鞏固。歷史上不乏這樣的教訓，我們應有足夠的警惕。
因此，我們要自覺把解放了的思想統一到科學發展觀上去，統一到更好更快的發展上來。科學發展觀不是一句空話，而是有著強烈的現實針對性，有著無限廣闊的空間。怎樣的發展是不科學的?或者說怎樣的發展才是科學的?這裡的標準究竟是什麼?在以人為本已經上升為主導價值之當下中國，顯而易見，這裡的標準只能有一個，那就是人的標準。凡是有利於人的普遍自由和普遍幸福的發展，就是科學的發展;凡是不利於人的普遍自由和普遍幸福的發展，就是不科學的發展。為什麼發展不能見物不見人?為什麼發展必須見物更見人?根本的原因就在這裡。科學發展觀從根本上說，就是一切為了人的發展觀，一切為了人的普遍自由和普遍幸福的發展觀。
