必須用馬克思列寧主義的對立統一的規律來觀察社會主義社會

矛盾著的對立面又統一,又鬥爭,由此推動事物的運動和變化。

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必須用馬克思列寧主義對立統一規律來觀察社會主義社會。事物的矛盾規律,即對立統一規律,是唯物辯證法的最根本的規律。這個規律,不論在自然界、人類社會和人們的思想中,都是普遍存在的。矛盾著的對立面又統一又鬥爭,由此推動事物的運動和變化。社會主義社會也不例外。在社會主義社會中,存在著兩類社會矛盾,人民內部矛盾和敵我矛盾。這兩類社會矛盾性質完全不同,處理方法也應當不同。正確處理這兩類社會矛盾,將使無產階級專政日益鞏固,將使社會主義社會日益鞏固和發展。許多人承認對立統一的規律,但是不能套用這個規律去觀察和處理社會主義社會的問題。他們不承認社會主義社會有矛盾,不承認在社會主義社會中,不僅有敵我矛盾,而且有人民內部矛盾,不懂得正確地區別和正確地處理這兩類社會矛盾,這樣也就不能正確地處理無產階級專政問題。
轉摘自《關於赫魯雪夫的假共產主義及其在世界歷史上的教訓》,一九六四年七月十四日《人民日報》

對立統一規律

馬克思主義的哲學認為,對立統一規律是宇宙的根本規律。這個規律,不論自然界、人類社會和人們的思想中,都是普遍存在的。矛盾著的對立面又統一,又鬥爭,由此推動事物的運動和變化。矛盾是普遍存在的,不過按事物的性質不同,矛盾的性質也就不同。對於任何一個具體的事物說來,對立的統一是有條件的、暫時的、過渡的,因而是相對的,對立的鬥爭則是絕對的。
《關於正確處理人民內部矛盾的問題》(一九五七年二月二十七日)
事物都是一分為二的。
關於培養接班人的談話(一九六四年六月),轉摘自《毛主席論教育革命》
一切事物中包含的矛盾方面的相互依賴和相互鬥爭,決定一切事物的生命,推動一切事物的發展。沒有什麼事物是不包含矛盾的,沒有矛盾就沒有世界。
《矛盾論》(一九三七年八月)
一切矛盾都是客觀存在的,我們的任務在於儘可能正確地反映它和解決它。
《關於正確處理人民內部矛盾的問題》(一九五七年二月二十七日)

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