德國西里西亞紡織工人起義

我們織,我們織! 我們織,我們織! 我們織,我們織!

故事背景

19世紀30-40年代,德國無產階級所受的政治經濟壓迫比英、法無產階級更為嚴重。因此,從19世紀30年代末起,德國工人一投入鬥爭就表現出很大的革命性。1844年西里西亞紡織工人起義是這一時期德國無產階級最突出的一次革命鬥爭。

故事概況

西里西亞是德國紡織業最發達的地區,這裡封建主義關係和資本主義關係交織在一起,工人階級不僅要受到資本家和包買商的剝削,而且還要向地主繳納貢賦和職業稅,否則就不能進工場做工。他們的勞動條件極其惡劣,工資很低,過著牛馬般的生活,許多人在死亡線上掙扎。據官方透露,在起義前,當地36000名工人當中,就有幾千人死於飢餓。40年代初,當地企業主為了同英國商品競爭,大量壓低工資以減輕生產成本,使工人受到雪上加霜的打擊。工人們對這種殘酷剝削極為不滿,他們編了歌曲《血腥的屠殺》,對剝削者進行血淚控訴。1842年德國發生饑荒,僅西里西亞就餓死6000人,“饑民暴動”時有發生。1844年6月初,普魯士王國西里西亞部分紡織工人迫於無奈要求增加工資,帶工頭以毆打工人作為回答,引起了廣大工人的不滿,此時便成為工人起義的導火索。1844年6月4日,德國西里西亞歐根山麓兩個紡織村鎮彼特斯瓦爾道和朗根比勞,爆發了紡紡織工人反對資本家的剝削和壓迫的自發的起義。工人們發出了反對私有制的呼聲,他們高唱《血腥的屠殺》戰歌,痛斥資本家的殘酷剝削:“我們全都知道,什麼是你們的貪慾,剝削窮人的最後一件衣裳,掏乾他們的心肝五臟!”工人們搗毀工廠主的住宅和機器,焚燒了票據、帳簿和倉庫,以簡陋武器迎戰前來鎮壓的包括騎兵和炮兵的政府軍,展開了搏鬥,表現得十分頑強、勇敢。經過3天血戰,堅持到6月6日,政府調來了大批普魯士增援部隊,起義才被鎮壓下去。起義被鎮壓。這次起義表明,年青的德國無產階級在政治上已經開始成長起來,它標誌著德國無產階級繼英、法無產階級之後,也走上了獨立的政治鬥爭的道路。

起義時期的作品

繼歌德之後德國最重要的詩人海涅,為支援西里西亞紡織工人起義寫作了《西里西亞織工之歌》

《西里西亞織工之歌》

憂鬱的眼睛裡沒有淚花,

他們坐在織機旁咬牙:

德意志,我們織你的裹屍布,

我們織進三重咒詛——

我們織,我們織!

一重咒詛將上帝咒罵,

我們在饑寒交迫時求過他;

希望和期待都是徒然,

卻被他戲弄、揶揄、欺騙——

我們織,我們織!

一重咒詛給富人的國王,

他毫不關心我們的痛癢,

他颳去我們僅有的分幣,

把我們當作狗一樣槍斃——

我們織,我們織!

一重咒詛給虛偽的祖國,

這兒到處是無恥和墮落,

好花很早就被採摘一空,

霉爛的垃圾養飽了蛆蟲——

我們織,我們織!

梭子像在飛,織機咯吱響,

我們織不停,日夜多緊張——

老德意志啊,織你的裹屍布,

我們織進了三重的咒詛,

我們織,我們織!

(1844)也是這時期海涅創作的一大收穫。恩格斯曾撰文說它“宣傳了社會主義”,並說海涅是“德國當代詩人中最傑出的一個”,他“參加了我們的隊伍”。

意義與影響

德國西里西亞紡織工人起義同英國憲章運動、法國里昂工人起義是無產階級的產生和發展是馬克思主義哲學產生的階級基礎。不僅使無產階級加深了對資本主義剝削制度的認識,同時也為無產階級革命理論的制定,提供了豐富的實踐經驗,為革命之鷹羅莎·盧森堡、列寧發動無產階級革命夯實堅實的基礎。

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