從祖

從祖

1.“從祖”作為親屬關係稱謂詞,是從祖祖父、從祖王父的簡稱,指的是祖父的親兄弟。若從祖年長於祖父則稱為伯祖父,簡稱為伯祖;若從祖年幼於祖父則稱為叔祖父,簡稱為叔祖。2.“從祖”作為親屬關係前綴語素,類似於“從父”的用法,“從祖+詞根”,成為某些複合親屬關係稱謂詞,如從祖祖父、從祖父、從祖兄弟、從祖子。從祖祖父,上古漢語也稱為從祖王父,中古漢語簡稱為從祖,指的是祖父的親兄弟,即父親的伯父或叔父。從祖子的對稱稱謂,上古漢語稱為族父,後來可以分為族伯父與族叔父,中古漢語稱為再從父,也稱為再從伯父或再從叔父,簡稱為再從伯或再從叔,唐代開始稱為從堂伯父或從堂叔父,簡稱為從堂伯或從堂叔,現在稱為從伯父或從叔父,簡稱為從伯或從叔。

親屬稱謂詞

含義

“從祖”作為親屬關係稱謂詞時,是從祖祖父、從祖王父的簡稱。

從祖祖父,上古漢語也稱為從祖王父,中古漢語簡稱為從祖,指的是祖父的親兄弟,即父親的伯父或叔父。

祖父之兄,中古漢語稱為伯祖父,簡稱為伯祖;祖父之弟,中古漢語稱為叔祖父,簡稱為叔祖。

從祖祖父,現在稱為伯祖父或叔祖父。

祖父和從祖的父親都是曾祖父。

親屬關係在五服之內,從祖死後的喪服為小功。

祖父親兄弟的幾種稱謂中,中古漢語以後最普遍頻繁的稱謂是“從祖”,因此,“從祖”在古籍裡面往往是“從祖祖父”、“從祖王父”靈活習慣的用法。

從祖從祖

示例

南朝梁·蕭子顯《南齊書·列傳第三十·王奐傳》:王奐,字彥孫,琅邪臨沂人也。祖僧朗【王僧朗】,宋左光祿、儀同。父粹【王粹】,黃門郎。奐出繼從祖中書令球【王球】,故字彥孫。

琅邪 臨沂 王氏世系表
王劭
王穆
王僧朗 王粹 王份
王奐
王謐 王球 無子
析: 王僧朗與 王球 是從父兄弟不是 親兄弟 ,因此, 王球 是 王奐 的 族祖 不是 從祖 。

北齊·魏收《魏書·列傳第二十五·司馬楚之傳》:“司馬楚之(390—464),字德秀,晉宣帝【司馬懿】弟太常馗【司馬馗】之八世孫。父榮期【司馬榮期】,晉益州刺史,為其參軍楊承祖所殺。楚之時年十七(司馬榮期403年10月死,司馬楚之14歲),送父喪還丹陽。值劉裕誅夷司馬戚屬,叔父宣期【司馬宣期】、兄貞之【司馬貞之】並為所殺。楚之乃亡匿諸沙門中濟江。自歷陽西入義陽、竟陵蠻中。及從祖荊州刺史休之【司馬休之】為裕所敗,乃亡於汝潁之間。”

北齊·魏收《魏書·列傳第六十·李叔虎傳》:“李叔虎,渤海蓚人也。從祖金【李金】,世祖【拓跋燾】神麚中(428—431)與高允俱被征,位至征南從事中郎。叔虎好學博聞,有識度,為鄉閭所稱。太和中(477—499),拜中書博士,與清河崔光、河間邢巒並相親友。轉議郎。”

北齊·魏收《魏書·列傳第六十五·辛雄傳》:“雄【辛雄】從祖曇護【辛曇護】,以謹厚見稱。卒於并州州都。”

北齊·魏收《魏書·列傳第七下·景穆十二王》:“高祖【元宏】餞楨【元楨】於華林都亭。詔曰:“從祖南安【南安王】,既之蕃任,將曠違千里,豫懷惘戀。然今者之集,雖曰分歧,實為曲宴,並可賦詩申意。射者可以觀德,不能賦詩者,可聽射也。當使武士彎弓,文人下筆。”高祖【元宏】送楨於階下,流涕而別。”

鮮(xiān)卑 拓跋氏 (即 元氏 )世系表
拓跋晃 拓跋楨 (元楨) 拓跋彬( 元彬 )
拓跋浚 拓跋弘 拓跋宏 ( 元宏 )

南朝·顏之推《顏氏家訓·風操》:“凡宗親世數,有從父,有從祖,有族祖。”

《 顏氏家訓 ·風操》注表
高祖父 族曾祖父 族祖父 (即 族祖 ) 族父 族兄弟
曾祖父 從祖祖父 (即 從祖 ) 從祖父 (即 從父 ) 從祖兄弟
祖父 伯父 、 叔父 從父兄弟
兄弟
自己

唐·房玄齡等《晉書·列傳第五十六·張祚傳》:“(張祚)加文武爵各一級,追崇曾祖軌【張軌】為武王,祖寔【張寔】為昭王,從祖茂【張茂】為成王,父駿【張駿】為文王,弟重華【張重華】為明王。立妻辛氏為皇后。”

安定 烏氏縣 張氏世系表
張軌 張寔 張駿 張祚
張重華 張耀靈
張玄靚
張天錫
張茂 無子

唐·房玄齡等《晉書·列傳第三十三·段匹磾傳》:“經年,國中謀推(段)匹磾為主,事露,被害。文鴦【段文鴦】亦遇鴆而死,惟末波【段末波】存焉。及死,弟牙【段牙】立。牙死,其後(段匹磾)從祖就陸眷【段就陸眷】之孫遼【段遼】立。”

鮮(xiān)卑段氏世系表
不詳 段就陸眷
不詳 段遼
不詳 段末波
段牙
段乞珍 (即段階) 段務勿塵 段疾陸眷
段匹磾
段文鴦
段涉復辰

唐·房玄齡等《晉書·列傳第四十二·葛洪傳》:“葛洪,字稚川,丹陽句容人也。祖系【葛系】,吳大鴻臚。父悌【葛悌】,吳平後入晉,為邵陵太守。洪少好學,家貧,躬自伐薪以貿紙筆,夜輒寫書誦習,遂以儒學知名。性寡慾,無所愛玩,不知棋局幾道,摴蒱齒名。為人木訥,不好榮利,閉門卻掃,未嘗交遊。於餘杭山見何幼道、郭文舉,目擊而已,各無所言。時或尋書問義,不遠數千里崎嶇冒涉,期於必得,遂究覽典籍,尤好神仙導養之法。從祖玄【葛玄】,吳時學道得仙,號曰葛仙公,以其練丹秘術授弟子鄭隱。”

唐·房玄齡等《晉書·載記第一·劉元海載記》:“惠帝【司馬衷】失馭,寇盜蜂起,(劉)元海【劉淵】從祖故北部都尉、左賢王劉宣等竊議曰:‘昔我先人與漢約為兄弟,憂泰同之。自漢亡以來,魏晉代興,我單于雖有虛號,無復尺土之業,自諸王侯,降同編戶。今司馬氏骨肉相殘,四海鼎沸,興邦復業,此其時矣。左賢王元海【劉淵】姿器絕人,乾宇超世。天若不恢崇單于,終不虛生此人也。’”

匈奴 攣鞮 (dī)氏(即劉氏)世系表
攣鞮羌渠
攣鞮 於扶羅
攣鞮豹( 劉豹 ) 劉淵
攣鞮 呼廚泉
攣鞮宣( 劉宣 )

唐·房玄齡等《晉書·載記第十三·苻堅載記》:“(苻堅)追謚父雄【苻雄】為文桓皇帝,尊母苟氏為皇太后,妻苟氏為皇后,子宏【苻宏】為皇太子。兄法【苻法】為使持節、侍中、都督中外諸軍事、丞相、錄尚書,從祖侯【苻侯】為太尉,從兄柳【苻柳】為車騎大將軍、尚書令,封弟融【苻融】為陽平公,雙【苻雙】河南公,子丕【苻丕】長樂公,暉【苻暉】平原公,熙【苻熙】廣平公,睿【苻睿】鉅鹿公。”

氐(dī)族蒲氏(即苻(pú)氏)世系表
蒲懷歸 苻洪 (蒲洪) 苻健 (蒲健) 苻柳 (蒲柳)
苻雄 (蒲雄) 苻法 (蒲法)

苻堅
苻丕
苻暉
苻熙
苻睿
苻融
苻安 (蒲安) 苻定 (蒲定)

苻鑒 (蒲鑒)

苻侯 (蒲侯)


唐·李延壽《南史·卷十九·謝裕傳》:謝裕字景仁,朗【謝朗】弟允【謝允】之子、而晦【謝晦】從父也。名與宋武帝【劉裕】諱同,故以字行。允字令度,位宣城內史。景仁【謝裕】幼為從祖安【謝安】所知,始為前軍行參軍,會稽王世子元顯【司馬元顯】嬖人張法順權傾一時,內外無不造門,唯景仁【謝裕】不至,年三十而方為著作佐郎。

陳郡 陽夏 謝氏世系表
謝裒 謝據 謝朗 謝重 謝瞻
謝晦
謝允 謝裕
謝安 謝瑤 謝澹

唐·令狐德棻等《周書·列傳第三十·薛憕傳》:孝昌(525—528)中,(薛憕)杖策還洛陽。先是,憕【薛憕】從祖真度【薛真度】與族祖安都【薛安都】擁徐、兗歸魏,其子懷雋【薛懷雋】見憕,甚相親善。

河東 汾陰 薛氏世系表
不詳 薛廣 薛安都 薛道標
不詳 薛弘敞 不詳 不詳 薛憕
薛真度 薛懷雋 薛湛儒
註: 薛廣和薛弘敞的父親都不詳。

唐·令狐德棻等《周書·列傳第三十四·柳霞傳》:霞【柳霞】乃辭詧【蕭詧】曰 :“陛下中興鼎運,龍飛舊楚。臣昔因幸會,早奉名節,理當以身許國,期之始終。自晉氏南遷,臣宗族蓋寡。從祖【柳元景】太尉、世父【柳慶遠】儀同、從父【柳世隆】司空,並以位望隆重,遂家於金陵。……”

河東 解(xiè)縣柳氏世系表
柳卓 柳恬 柳憑 柳元景 柳慶宗
柳嗣宗 柳纂
柳成宗
柳秀宗
柳承宗
柳叔珍 柳慶遠 柳津
柳季遠 柳霞 柳靖
柳莊
柳叔仁
柳僧珍
柳叔宗 柳世隆 柳悅
不詳 柳先宗
不詳 不詳 柳光世 柳欣慰
不詳 不詳 柳元怙
附: 柳卓,晉 汝南 太守 。柳恬,晉 西河 太守 。柳憑,晉 馮翊 太守 。柳元景, 南朝宋 追贈 使持節 、都督南豫、江二州諸軍事、 太尉 、 侍中 、 刺史 、國公。柳慶遠, 南朝梁 追贈 侍中 、 中軍將軍 、 開府儀同三司 ,鼓吹、侯,謚忠惠。柳世隆, 南朝齊 追贈 司空 ,班劍三十人,鼓吹一部, 侍中 ,謚忠武公。柳叔珍, 南朝宋 員外散騎常侍、義陽 內史 。柳季遠, 南朝梁 臨川王諮議參軍、司徒從事中郎、宜都 太守 。柳叔仁,車騎司馬, 梁州 刺史, 黃門郎 ,宜陽侯。柳僧珍,衛軍諮議參軍。 註: 柳元怙,柳元景 從兄 , 南朝宋 孝武帝【 劉駿 】 大明 (457—464)末年,代柳叔仁為 梁州 刺史。柳元怙祖父和父親的名字都不祥。

南宋·魏了翁《儀禮要義,卷三十三·喪服經傳六》:“雲族曾祖父母者,己之曾祖親兄弟也。雲族祖父母者,己之祖父從父昆弟也。雲族父母者,己之父從祖昆弟也。雲族昆弟者,己之三從兄弟。皆名為族族屬也。骨肉相連屬以其親,盡恐相䟽,故以族言之耳。雲祖父之從父昆弟之親者,欲推出髙祖有服之意也,以己之祖父與族祖父相與為從昆弟,族祖父與己之祖俱是髙祖之孫,此四緦麻。又與己同出髙祖已上,至髙祖為四世旁,亦四世旁四世既有服於髙祖,有服明矣。”

陳寅恪《李唐氏族之推測》:“又考北史壹佰序傳載李抗(即李暠曾孫韶【李韶】之從祖)<圓括弧內文是陳寅恪加的>自涼州渡江,仕宋歷任三郡太守,其子思穆【李思穆】於魏太和十七年(493)北歸,位至營州刺史。然則西涼同族固有支孫由北奔南,又由南返北之一段故實。”

親屬稱謂語素

含義

“從祖”作為親屬關係前綴語素時,首先,表示雙方具有同一曾祖父的親屬關係,其次,通過在“從祖”後面加“祖父”、“父”、“兄弟”等表示親屬關係的詞根,來描述雙方的親屬關係。

“從祖”類似於“從父”的用法。

示例

從祖從祖

根據輩分高低(即親疏遠近)的差異,大體分為從祖祖父和從祖祖姑、從祖父和從祖姑、從祖兄弟和從祖姐妹、叢祖子和從祖女四種(稱謂)關係。

1.從祖︱祖父

祖父的親兄弟,上古漢語稱為從祖祖父、從祖王父,“從祖”+“祖父”的意思,中古漢語簡稱為從祖。

祖父之兄,中古漢語及其以後稱為伯祖父,簡稱為伯祖;

祖父之弟,中古漢語及其以後稱為叔祖父,簡稱為叔祖。

從祖祖父大自己兩輩。

《爾雅·釋親》:“父之世父、叔父為從祖祖父,父之世母、叔母為從祖祖母。”

從祖祖父的對稱稱謂,上古漢語稱為從孫,中古漢語及其以後稱為侄孫。

2.1.從祖︱父

祖父的親兄弟的兒子,即父親的堂兄弟(即從父兄弟),上古漢語稱為從祖父,“從祖”+“父”的意思,中古漢語簡稱為從父。

父親之堂兄(即從父兄),上古漢語稱為從祖父、從祖伯父(簡稱為從祖伯),中古漢語簡稱為從父、從伯父(簡稱為從伯),唐代開始稱為堂伯父(簡稱為堂伯),現在稱為堂伯父(簡稱為堂伯);

父親之堂弟(即從父弟),上古漢語稱為從祖父、從祖叔父(簡稱為從祖叔),中古漢語簡稱為從父、從叔父(簡稱為從叔),唐代開始稱為堂叔父(簡稱為堂叔),現在稱為堂叔父(簡稱為堂叔)。

從祖父大自己一輩。

從祖父的對稱稱謂,上古漢語稱為從子(即從父子),中古漢語稱為從侄,唐代開始稱為堂侄。

2.2.從祖︱姑

祖父的親兄弟的女兒,即父親的堂姐妹(即從父姐妹),上古漢語稱為從祖姑,“從祖”+“姑”的意思,中古漢語簡稱為從姑,唐代開始稱為堂姑,近代漢語稱為堂姑母,現在稱為堂姑母。

從祖姑大自己一輩。

《爾雅·釋親》:“父之從父姊妹為從祖姑。”

從祖姑的對稱稱謂,上古漢語稱為從<女至>,中古漢語稱為從侄,唐代開始稱為堂侄。

3.1.從祖︱兄弟

祖父的親兄弟的孫子,上古漢語稱為從祖晜(同“昆”)弟,後來稱為從祖兄弟,“從祖”+“兄弟”的意思,可以分為從祖兄和從祖弟,中古漢語簡稱為從兄弟,也稱為再從兄弟,唐代開始稱為從堂兄弟,現在稱為從兄弟,可以分為從兄和從弟。

從祖兄弟和自己同輩。

從祖兄弟的對稱稱謂也是從祖兄弟,屬於互稱類稱謂詞。

3.2.從祖︱姐妹

祖父的親兄弟的孫女,上古漢語稱為從祖姊妹,中古漢語簡稱為從姊妹,也稱為再從姊妹,唐代開始稱為從祖姐妹,“從祖”+“姐妹”的意思,可以分為從祖姐和從祖妹,也稱為從堂姐妹,現在稱為從姐妹,可以分為從姐和從妹。

從祖姐妹和自己同輩。

從祖姐妹的對稱稱謂也是從祖姐妹,屬於互稱類稱謂詞。

4.從祖︱子

祖父的親兄弟的曾孫,即自己的從兄弟(即從祖兄弟)的兒子,上古漢語稱為族子,中古漢語稱為從祖子,“從祖”+“子”的意思,簡稱為從子,也稱為再從子,又稱為再從侄,唐代開始稱為從堂侄,現在稱為從侄。

從祖子小自己一輩。

從祖子的對稱稱謂,上古漢語稱為族父,後來可以分為族伯父與族叔父,中古漢語稱為再從父,也稱為再從伯父或再從叔父,簡稱為再從伯或再從叔,唐代開始稱為從堂伯父或從堂叔父,簡稱為從堂伯或從堂叔,現在稱為從伯父或從叔父,簡稱為從伯或從叔。

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