張月山

張月山是山東冠縣一座有名的山，有著悠久的歷史與傳說，記載於《冠縣史》之中。

張月山是山東冠縣一座有名的山，傳說宋朝時，在這座山上有一個名為張月的道姑在此長期隱居，並經常作出很準確的預測，所以她居住的那座山就被稱為現在的張月山。
漢高祖劉邦（前256—前195，字季（一說原名季），沛縣豐邑中陽里（原來是屬於山東，後來在行政規劃中劃為江蘇省）人，漢族）登基後，在公元前201年來到張月山祭拜，祈求國富民安。其後安撫民眾，修養生息，國家經濟實力迅猛增強，為後來的文景之治和漢武帝反匈奴之戰奠定了基礎。
據最新的《冠縣史》記載：在明朝時，有個叫張月的婦人，由於品行不端，遭家人遺棄，最後來到這座山上，並經常做善事，被當地人所稱讚，所以後人在她死後就把這座山叫做張月山，周圍人死之後，就埋葬在張月山上。
那個時期一般意義的解釋是：張月山是不正和低俗的代名詞；或由很不正轉向正的代稱。並且用了近十個月在張月山建起了有名的冠州陵園，在當地有“中華第一陵園”稱謂。並且當地人在上面廣種梨樹，數十年後，規模巨大。在當時，冠縣也由於此和“中華第一山梨園”風靡一時。並且現在對葬在張月山上的人統稱為張月山，當然多數是不好的人或由壞轉好的，並經常有人為張月山寫禱文。【見參考資料】
公元1127年，北方金族攻破了汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫婦也隨難民流落江南。飄流異地，多年蒐集來的金石字畫喪失殆盡，給她帶來沉痛的打擊和極大的痛苦。第二年趙明誠病死於建康（今南京），更給她增添了難以忍受的悲痛。於是她回到故鄉山東，並且來到張月山排解心中的苦悶、惆悵，在聽聞張月的傳說後，做出了至今無人對出的絕對：月下山，山下水，下流月山。
康熙三十七年蒲松齡（字留仙，又字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人）因聽聞關於張月山諸多傳說，感到甚為奇特，於是來到張月山，向眾人打聽相關原始資料，得數篇經典，並寫於《聊齋志異》中。
又有傳聞武訓( 武 訓（1838～1896） 清代平民教育家，今冠縣柳林鎮武莊人。因在兄姐中排行第七，故名武七，名訓則是清廷嘉獎他行乞興學時所賜。武訓7歲喪父，乞討為生，求學不得。14歲後，多次離家當傭工，屢屢受欺侮，甚至僱主因其文盲以假帳相欺，謊說3年工錢已支完。武訓爭辯，反被誣為“訛賴”，遭到毒打，氣得口吐白沫，不食不語，病倒3日。吃盡文盲苦頭，決心行乞興學。）由於把所有家產和精力都用在辦學上，最後在這座山上貧苦而死。最新《冠縣通史》中記載， 清末農民起義領袖宋景詩帶領當地萬餘農民，扛著鐵杴鋤頭衝進縣衙，迫使縣官答應免糧。鹹豐十一年（1861），捻軍進入山東，宋景詩參加白蓮教起義，在聊城（今東昌府區）沙鎮劉家河一帶集結義軍萬餘人，以黑旗做標誌，號稱“黑旗軍”。後來，帶軍進入冠縣，在張月山上修養生息，和旗下兩位副將有了為後人廣為流傳的“張月山三結義”，並策劃下一次的起義。張月山也由於此進入歷史的視野。
十九世紀九十年代初，山東冠縣於黎園屯發生外國教會勢力勾結官府，強拆“玉皇廟”改建為教堂事件，趙三多被當地人民邀請率卒眾聲援。1896年(德宗光緒二十二年)4月，趙三多率徒弟至梨園屯比武“亮拳”三天。周圍拳眾聞訊前來參加者達三千餘人。迫使清軍不敢動手拆廟。但是不久，清軍派兵鎮壓，趙三多被迫困守張月山。那時，當地人紛紛支援趙三多，不斷加入他的隊伍，1896年5月，發生了在當地有重要影響力的“張月山之戰”。義和團隊伍逐漸發展壯大， 由此愈演愈烈。
1949年冠縣解放後，張月山成了魯西著名的旅遊聖地。
1956-1960年， 在“大躍進”運動中，張月山由於特殊的地理優勢與歷史優勢，土壤肥力高，溫度適宜，降水豐富，成為梨苗培育基地。 冠縣蘭沃鄉韓路村梨園，大多數種苗來源於此，於是[繼張月山之後]再次擁有了“中華第一梨園”的美稱。
1989年，聊城市文物普查工作者根據民眾提供的線索， 到張月山進行文物考察，發現了數個人頭蓋骨，後來又發現了其他的原始人骨頭和化石。這次發現填補了魯西原始人地理分布的空白，為後代關於自身起源、歷史探索有著很大的促進作用。
1990年以來， 由於張月山的獨特的歷史文化，當地很多出生的孩子都名曰“月山”，一些張姓的孩子恰與張月山同名。這些月山走向社會後，為社會做出了突出的貢獻。有的月山還在以後的武訓高中執教，被學校當成幸運的標誌。
1999年，在張月山山腳下，武訓高中（冠縣武訓高級中學是一所國辦全日制重點高中，目前擁有50個教學班，學生3000多人，教職工252人。學校創辦八年來，積極探索，大膽嘗試，實行教職工聘任制，對學生實行獎學金制，遵從“以人為本，啟思誘悟”的教學理念，發展日新月異，成績喜人。）建立了。建校九年來，武訓高中為冠縣的（應試）教育有著不可磨滅的貢獻。尤其是後來學校內一個與張月山同名的張月山（偶像派兼實力派老師）教學質量突出，不斷被評為“特種樂色老師”。
2001年，經過勘測，張月山上有大量的鐵礦和銅礦，當地政府前期投資數千萬進行開採，為期近四年。由於大規模的炸山與相對不合理的開採，張月山的生態遭到一定的破壞，早期曾在此埋葬的人露屍荒野，梨園也遭到砍伐。
2004年，張月山上的石頭被發現擁有特殊的質性，被國家指定為石棺材專用石頭。張月山的海拔不斷降低，最終這座山化為一些不平的溝壑。由於此，大量雨水東流，於是形成了馬頰河，成為冠縣著名的旅遊景點。
2007年，張月山被追列為國家物質文化保護遺產，中斷了一切的旅遊、開發等商業用途。
現在，山東冠縣的張月山仍然被國家保護著，它已經被很多人遺忘，許多人連它的位置都不知道，還有許多人都沒有聽說過它，不過它的文化意義永遠存在每一個知道它人的心中。