張弘[西北大學文學院院長]

張弘[西北大學文學院院長]

張弘,西北大學文學院院長,教授、博士生導師。中國古代文學理論學會理事、中國中外文學理論學會理事。香港能仁書院顧問、南開大學“985”哲學社會科學創新基地研究員、四川大學教育部人文社會科學研究基地“中國俗文化研究所”研究員。 2006年6月任西北大學文學院副院長。2011年4月任西北大學文學院院長。

基本信息

出生年月:1959年4月

畢業院校:山東大學(1998)

專業:中國古代文學

學位:博士

筆名:普慧

學術領域:中國文學與佛教文化、宗教學

學習、工作經歷:1977.03—1979.09在神木縣孫家岔公社插隊;1979.09—1981.06在陝西師範大學榆林專修科中文科學習;1981.07—1987.08在榆林師專中文系任教;1987.09—1990.07在陝西師範大學中文系攻讀文藝學碩士;1990.07—1999.08在山東大學威海分校中文系任教,其中,1995.09—1998.07在山東大學文學院在職攻讀中國古代文學博士;1999.08—2003.11在陝西師範大學文學院任教,其中:2002.02—2004.12在四川大學中國俗文化研究所做博士後研究;2003.11—今在西北大學文學院任教,其中:2005.09—2009.12在南開大學文學院做博士後研究。

代表著作

1. 《南朝佛教與文學》,中華書局2002年版。

2.《白居易與佛禪》,河南人民出版社2001年版。.

編著作品

1.《中國古代文學通論》(傅璇琮、蔣寅主編)第2卷(劉躍進主編),遼寧人民出版社2004年版。

2.《佛教大辭典》(任繼愈主編),江蘇古籍出版社2002年版。

3.《大學語文》(普慧主編),陝西人民出版社2003年版。

4.《文學與宗教》三編者之一,宗教文化出版社2007年版。

5.《長安都市文化與朝鮮、日本》執行主編,三秦出版社2006年版。

代表論文

01. 兩漢上郡龜茲屬國及其文化遺存,《人文雜誌》2008-5.CSSCI

02. 早期儒家“禮”的宗教思想,《世界宗教研究》2008-3. CSSCI

03. The Non-Religious Nature of the Original Buddhism in Ancient India,

International Journal of Natural and Social Science, 2008, Vol. 1, Issue 2, Canada. (Second Author)

04. 莊嚴神聖慈悲淨潔:佛教僧眾的公眾形象之我見,《和諧社會與道風建設》,宗教文化出版社2008

05. 秦漢上郡治所考,《唐都學刊》2008-1,

06.《世說新語》與佛教,《西北大學學報》2008-1, CSSCI

07.禪宗六祖得名小考,《禪和之聲》,宗教文化出版社2007,

08.“史”與宗教信仰,《東方叢刊》2007-4,

09.佛教文學芻議,《鄭州大學學報》2007-4, ISSN1001-8204, CSSCI

10.佛教對中古議論文的貢獻和影響,《文學評論》2007-4, CSSCI

11.“史”與宗教,《南開學報》2007-3, CSSCI

12.彌勒、彌陀淨土信仰之興起,《中國文化研究》2006-4, CSSCI

收入《古典文獻的考證與詮釋》,台北:學生書局2006年,

13.劉勰及其《文心雕龍》的佛教神學思想,《文藝研究》2006-10, CSSCI

收入《文學與宗教》,北京:宗教文化出版社2007,

14. 民族精神與西北民族宗教文化,《華夏文化》2006-3,

15.佛教對中古文人思想觀念的影響,《文學遺產》2005-5, CSSCI

16.佛典漢譯及漢譯佛教哲學對中國古代詩學的影響,《文藝研究》2005-3, CSSCI

《中國社會科學文摘》2005-2重要論文摘轉, 人大《中國古代近代文學研究》2005-7全轉, 《中國學術年鑑》2005年卷收錄,李光哲、吳秀卿主編《中國北方文學與文化》,韓國文化社2008收錄。

17.南朝性靈說與大乘涅槃學,《古代文學理論研究》第22輯,華東師範大學出版社2004-12, CSSCI

18.彌陀淨土信仰與謝靈運的山水文學創作,《學術月刊》2004-3, CSSCI

人大《中國古代文學研究》2004-5全轉, CSSCI

19.慧遠對道安的突破與超越,《四川大學學報》2004-3, CSSCI

20.天竺佛教語言及其對中國語言學的影響,《人文雜誌》2004-1, CSSCI

21.王維、柳宗元、劉禹錫對惠能禪的總結與推動,《陝西師大學報》2004-1, CSSCI,《長安都市文化與朝鮮、日本》,日文版,東京:汲古社2007.

《長安都市文化與朝鮮、日本》,漢文版,西安:三秦出版社2007,

22.禪宗的主體實踐論,《曹溪禪研究》第1輯,中國社會科學出版社2002-9,

23.佛教對六朝志怪小說的影響,《復旦學報》2002-2, CSSCI

24.大乘般若學與晉宋山水文學,《佛學研究》2001年刊,

25.梵語、梵唄、佛曲:南北朝詩歌韻書的一個源頭,《覺群》(學術版),商務印書館2001-11,

26.佛教故事:中國五朝志怪小說的一個敘事源頭,《中國文化研究》2001-1, CSSCI

27.齊梁詩歌聲律論與佛經轉讀、佛教悉曇,《文史哲》2000-6, CSSCI

人大《宗教》2001-2全轉, 《高校文科學報文摘》2001-1摘轉,

28.齊梁崇佛文人游寫佛寺之詩歌,《人文雜誌》2000-5, CSSCI

29.大乘涅槃學與謝靈運的山水詩,《陝西師大學報》2000-4, ICSSCI

人大《中國古近代文學研究》2001-5全轉,

30.佛教造型藝術釋略,《民族藝術》2000-3, CSSCI

31.漢語言文化與永明詩歌聲律論,《江海學刊》1999-5, CSSCI

32.略論慧遠的禪智說與審美心理思想,《佛學研究》1998年刊,

33.慧遠的禪智論與東晉南北朝的審美虛靜說,《文藝研究》1998-5, CSSCI, 人大《中國古近代文學研究》1999-1全轉,《高校文科學報文摘》1999-1摘轉,收入羅宗強編“20世紀百年學術文存”《古代文學理論研究》,武漢:湖北教育出版社2002.

34.齊梁三大文學集團的構成及其盟主的作用,《社會科學戰線》1998-2, CSSCI

人大《中國古近代文學研究》1998-7全轉,

35. 走出空寂的殿堂——唐代詩僧的世俗化,《文史知識》1997-7.

36. 《文心雕龍》與佛教成實學,《文史哲》1997-5, CSSCI

人大《中國古近代文學研究》1997-11全轉.《新華文摘》1997-11摘轉.

37. 《心經》:一部微型的大乘空宗般若學,《東方論壇》1997-1.

38. 尼采的虛無主義與上帝之死,《黔南師專學報》1996-1.人大《外國哲學與哲學史》1996-8全轉, ISSN

39.試論中國文學批評中的解釋學思想,《文藝理論研究》1994-2,CSSCI人大《中國古近代文學研究》1994-7全轉.

40. 佛教哲學對中國古代審美真實論的影響與啟示,《人文雜誌》1993-1, CSSCI

人大《無神論、宗教》1993-2全轉.

41.略論王國維的審美境界說,《人文雜誌》1992-4, CSSCI人大《中國古近代文學研究》1992-10全轉.

42.對中華遠古文化研究新路的嘗試,《學術月刊》1991-11.CSSCI

學術會議

2005.6 主辦“中國古代文學理論學年第14屆年會暨國際學術研討會”西安

2005.8 率團赴日本參加“長安文化與朝鮮、日本”第四屆國際研討會

2013年4月,在河南省黃淮學院文化傳媒學院作“中國文化的多元性和真實性”為主題的學術報告。

獲獎情況

1.《佛教對中古議論文的貢獻與影響》,獲《文學評論》優秀論文獎(2003-2007年)

2.《佛典漢譯及漢譯佛教哲學對中國古代詩學的影響》,獲“陝西省第8次哲學社會科學優秀成果二等獎”(2007,省政府獎)

3.《南朝佛教與文學》,獲“陝西省第7次哲學社會科學優秀成果二等獎”(2004,省政府獎)

4.《南朝佛教與文學》,獲“2003年陝西高校人文社會科學優秀成果一等獎”(教育廳獎)

5.《慧遠的禪智論與東晉南北朝的審美虛靜說》,獲“陝西省第6次哲學社會科學優秀成果三等獎”(2001,省政府獎)

6.《〈文心雕龍〉與佛教成實學》,獲“1998年山東大學優秀社科成果二等獎”

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