張大受

張大受

張大受 [清](約公元一七一一年前後在世)字日容,江蘇長洲人。生卒年均不詳,約清聖祖康熙五十年前後在世。

基本信息

簡介

張大受[清](約公元1711年前後在世)字日容,江蘇嘉定(今屬上海)人,居蘇州匠
張大受半身像
門溪上。生卒年均不詳,約清聖祖康熙五十年前後在世。生有異才,通經史百家。少從學於朱彝尊,為彝尊、汪琬所重。世居吳郡匠門,喜誘掖後進,四方造門請業者無虛日。臨川李紱微時,客游吳中,大受奇其才,獎勵逾格,卒成一代名賢。聖祖南巡,嘗召至御舟賦詩,因宣入纂修館。康熙四十八年(1709)進士,改翰林院庶吉士。散館,授檢討。奉命督學貴州,教諸生讀書之法,風氣為一變。世宗聞其名,詔留任。鏇卒。大受善詩古文,尤工駢體,清新獨出。著有《匠門老屋集》三十卷,《清史列傳》行於世。

經歷

自幼聰敏而氣度穩重,學問淵博,貫通經史古今;文筆熟練,能即刻寫成千字長文。十六歲時,應蘇州府試,獲知府高晫讚譽為“江左無雙”。擅長古文,尤其精工駢體文,風格清新獨出。師從朱彝尊,受朱彝尊、汪琬、韓菼賞識。
張大受蘇州石刻像
康熙二十九年(1690年)庚午鄉試經魁。他中舉後名聲遠播,試卷被四處傳誦,許多大江南北人士登門請謁,張大受也勤於接見、獎掖後進,並常與訪客講論經藝。李紱此時寒微,客游蘇州,張大受非常器重李紱,破格獎勵栽培,日後也成一代大儒。期間江蘇巡撫宋犖將張大受的詩作列入“江左十五子”之一。
四十六年(1707年)康熙帝南巡,被召入御舟賦詩,得到康熙帝賞識並宣入《御選宋金元明四朝詩》纂修館,任職錄選官。
康熙四十八年(1709年)己丑科第三甲第一百八十四名同進士出身。選翰林院庶吉士。入翰林後汲引了更多門生,且有宏大抱負,曾經為文:“世運隆替在乎人材,善人君子為國家根本。一正人登於朝,則欣然喜,惟恐其用不盡;一寒士不得其所,則蹙然憂,孜孜引為己責。起諸生至通籍不為一身一家謀,而以天下氣類消長為休戚。”
五十一年(1712年)四月九日散館,授翰林院檢討
五十九年(1720年)五月,以翰林院檢討充任四川鄉試正考官。十一月初一日差授提督貴州學政。到任後進行甄選人才,建設書院、購置義田,教導貴州士民以讀經、史為要務,改變了民俗風氣。獨山州民因一宗案件株累牽連了數百人,張大受察覺實情有冤枉,向大吏陳明使冤獄得開釋;州民感激張大受,畫下他的畫像而祀祝之。
雍正元年(1723年),貴州學政任期屆滿。雍正帝獲悉張大受有好名聲,九月二十三日特命再留任三年。不久後卒於任上,年六十四。

大西國武狀元

張獻忠在成都稱帝,建立大西政權後,開科取士。張大受得中武狀元,年不滿30,生得一表人才,氣宇軒昂,善弓馬,可謂文武雙全、青年才俊。張獻忠喜不自禁,又是賞金,又是賜宴,又是召畫工為其畫像,最後竟賞美女4人、甲第1座和家丁20人,著著實實地為得奇才而高興了幾天。第二天,張大受跑去謝恩,準備表一下為大西政權肝腦塗地、赴湯蹈火在所不惜的忠心。張獻忠在龍椅上一聽狀元來了,突然不知哪根神經被觸動了,說道:“這驢養的,老子愛得他緊,一見他心上就更是愛得不得了。咱老子有些怕看見他,你們快些給我把他收拾了,不可叫他再來見咱老子!”於是,張狀元一家老小連同賞賜的美人、家丁盡被斬殺,不留一人。可憐張狀元在短短數日內就經歷了從富貴榮華到身首異處的大起大落、大喜大悲。

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