弦腔

弦板腔
弦板腔是流行於陝西關中乾縣、禮泉、永壽、興平、武功、鹹陽、戶縣、周至一帶的地方劇種。據《乾縣縣誌》記載：“該劇種起源於宋代，由民間流傳的‘隔簾說書’發展而來”，是在西路皮影戲的基礎上逐漸形成的。
弦板腔的主要樂器有“弦”（二弦和三弦）、“板”（又叫“呆呆”，分蚱板、二板兩種），加上唱腔，故稱“弦板腔”。其唱腔既豪放悲壯，高昂激揚，又委婉細膩，柔和清亮，能夠表現各種人物的不同性格和感情，具有濃郁的田園牧歌式的觀眾特色和民歌韻味。
據考：西路皮影弦板腔（東路是阿宮腔）曾盛行於清代雍正、乾隆、嘉慶年間。當時走紅關中的就有“致和”、“楊五”、“換印子”、“天訓子”四大皮影弦板腔名班社。“一掛牛四個人，繩子四條椽四跟”是當時的演出場面。牛車用作舞台，四根大椽撐在車廂四周，朝觀眾的一面掛上亮子（帳幕），亮子後面掛一盞亮燈，隨著樂聲響起，坐在前面的一人按照劇情舞動手中皮影，後面三人奏樂唱詞，戲就開演了。
新中國成立後，弦板腔搬上了大舞台，逐漸發展成為優秀的地方劇種。在黨和政府的領導下，1954年7月，組織舊藝人建起了“燈塔劇社”。1955年1月易名“和平劇社”，有演職人員62名。1956年4月，省人民劇團向乾縣調撥青年演員20餘名，演員陣容大為改觀，演出水平有所提高，改名“乾縣人民劇團”。1959年乾縣、禮泉、永壽三縣合併，又改為“乾縣第二劇團”。在劇本、板路、唱腔、身段、道白、音樂、場景各方面進行了改革，所排《紫金簪》、《九連珠》、《十二寡婦征西》等劇目走紅關中，享譽陝甘，參加陝西省國慶十周年獻禮演出，頗得各界讚譽，並改名“乾縣弦板腔劇團”。乾縣弦板腔劇團的劇目創作成果頗豐，在省、地富有聲望的優秀編劇丁明、張漢等先後改編和創作了《武則天》、《白馬血盟》、《借驢》等古代劇和現代劇。成長起了李育亭等弦板腔獨有的音樂設計人才，在名導演惠濟民、郭景民等熱情栽培下，湧現出劉智民、楊巧言、丁碧霞、徐俊鋒、車秀花、王碧雲等優秀演員。
“文化大革命”中傳統系禁演，改演“樣板戲”與新編現代戲。1970年鹹陽地區“樣板戲”匯演，改團所排弦板腔《智取威虎山》獲獎多項。1978年傳統劇目解禁，乾縣弦板腔劇團在繼續演弦板腔的前提下，兼演秦腔。1979年改編後重新排演的弦板腔古典劇《紫金簪》，由本團脫穎而出的優秀青年演員稅小玲主演高寄玉，上演後，以其俊美的扮相，動聽的唱腔和弦板腔優美的旋律受到廣泛稱讚，每每演出，場場爆滿，曾被陝西省文化局列為“陝西省慶祝中華人民共和國成立30周年獻禮演出”劇目，並在陝西電視台和陝西人民廣播電台多次播放。
1982年劇團分為一、二隊。1983年初定名為“乾縣第一劇團”與“乾縣第二劇團”，多活動在甘肅一帶。1984年將一部分演職人員轉業，只留一個團。因受電影、電視、錄象等多元文化的衝擊，乾縣及周邊地區在大舞台上演弦板腔大戲的現象已不復存在。現在在乾縣影劇院掛牌的乾縣人民劇團是自負盈虧的演出團體，在縣城還有一家以乾縣弦板腔劇團老演員丁碧霞為首的演出隊，這兩個演出團體已經不再具有上演弦板腔全本大戲的條件，多以秦腔清唱服務於城鄉的紅白喜事，偶爾也唱弦板腔唱段。可喜的是在乾縣馬連鄉一帶，至今還有專門演唱弦板腔的自樂班經常在鄉間為民眾演唱，表明了弦板腔這一優秀的地方劇種深深地紮根於人民之中。由民間錄音收藏的稅小玲演唱高寄玉“哭簪”等唱段錄音帶至今在乾縣城鄉久放不衰，青年戲迷們在田間路途、街頭院落時不時便情不自禁地引吭高歌——“紫金簪本是金絲扭……”。
基於對本土鄉音劇種的強烈熱愛，尚且健在的弦板腔藝術工作者和廣大民眾多次建議乾縣縣委、縣政府採取措施搶救這一瀕臨滅絕的優秀劇種。2002年春，乾縣縣委宣傳部、乾縣文化局、乾縣文化館曾邀請原弦板腔藝術工作者及各界名流，召開過一次“振興弦板腔座談會”，這次會議雖有良好的願望，但因諸多因素，對弦板腔的振興未能起到實質性的促進作用。
國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，弦板腔經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。