川主

川主

川主是流行於中國巴蜀地區(四川省及重慶市一帶)以及其它巴蜀移民聚居地的重要民間信仰,起源於唐朝及之前四川地區對於秦蜀郡太守李凍的信仰崇拜,是一種以巴蜀治水文化為核心內容的民間信仰,求川主以保佑巴蜀免於水旱災害。

水神介紹

川主,又稱 川祖灌口神。是流行在中國西南以四川為中心並在周邊貴州、雲南、湖北、陝西等地的許多地方曾廣泛存在的一種類水神信仰。(在新中國建立以後開展的破四舊運動之後,川主崇拜已基本消失。)川主一說是秦朝蜀太守李冰,一說是隋朝嘉州刺史趙昱。

歷史

據說秦朝年間,李冰去灌縣上任,正逢岷江江水暴漲,淹沒了大片田地、莊稼。而下游東邊,又缺水灌溉,稻穀乾旱如柴,人畜飲水奇缺。為尋求治水辦法,李冰到玉壘山等地察看,發現了一條沒有鑿通的乾溝。仔細打聽,得知此溝原是蜀國丞相鱉靈當年治水的遺蹟。鱉靈曾想打通此溝,把河水分成兩段,既疏導上游江水,扼止岷江惡水,又可灌溉川西壩子數萬畝良田,造福民眾。李冰十分嘆服鱉靈的主張。但是,開通此溝,需劈開玉壘山石岩,修築引水灌溉水渠,工程十分浩大。不過,天下無難事,全在有心人。經過實地考察,精確勘察,採用當地民間燒岩炸石的方法。經過多少個日日夜夜,終於劈開了玉壘山,打通了岷江水道,根治了連年不斷的水災,使成都平原的億萬良田,得到灌溉,廣大百姓受益匪淺。後人為紀念李凍的偉大功績,奉李冰為灌口神,建祠相祀。並在玉壘山修廟,取名“伏龍觀”。

“川主”另一位叫趙昱,系隋朝嘉州(今樂山)刺史。任上,犍為水蛟作亂,致使洪水泛濫,百姓深受其害。為救百姓於水深火熱之中,趙昱毅然率領全城軍民,前去降妖。並親自持劍跳入水中,與孽蛟作殊死搏鬥。終於在兩岸軍民吶喊助威下,力斬千年老蛟,平定水患,拯救了千萬百姓的生命財產。後人為紀念其斬蛟治水功績,在灌品立祠相祭。因趙昱在家排行老二,人稱二郎,故亦稱趙昱為灌口二郎。唐玄宗幸蜀,特封趙昱為“赤誠王昱應候”。宋真宗出於對趙家本姓的推崇,特追封其“清源妙道真君”。民間則奉為川主,慶壇時均以壇神崇祀。

川主信仰的祭拜場所是 川主廟(亦稱為川主宮、川王宮、二郎廟、清源宮、萬天宮、惠民宮等)。明清以來,川主成為了四川本土鄉神,清朝川主廟遍布四川省(含今重慶市)內各州縣,有方誌記載的便超過500處。在川渝之外的川主廟則同時還兼有川人會館的功能。

川主的祭祀活動分為官祭和民祭。都江堰每年舉行的清明放水節繼承了始於北宋的官祭傳統,在砍榪槎放水入內江以供成都平原春灌的同時祭祀李冰父子。而民祭則主要是以廟會的形式。每年六月二十四李二郎生日及六月二十六日李冰生日,四川、重慶各地都會舉行“川主會”以紀念李冰父子。川主信仰集儒家、道教和佛教等元素為一體。

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