嵩山峻極峰

嵩山峻極峰

中嶽嵩山位於河南省登封市,由太室山和少室山組成,太室山主峰峻極峰是歷代皇帝封禪的目的地,也是著名的旅遊勝地,海拔1492米。 太室山三十六峰,峻極峰因其位於太室山中部,是太室山的最高峰,因此也稱太室中峰、御碑峰或嵩頂。到登封旅遊,除了看少林寺、中嶽廟、嵩陽書院等主要景點,如果想登嵩山,則太室山主要登峻極峰,少室山則看三皇寨。

名稱來源

峻極峰源於《詩經·大雅·崧高》“崧高維岳,峻極於天”名句。後因清高宗乾隆游嵩山時,曾在此賦詩立碑,所以又稱“御碑峰”。 又因它是太室山的最高峰,所以又稱嵩頂。《說嵩》述峻極之景道:”居中最高,曰峻極峰“。

登山路線

在登封市區遠看峻極峰 在登封市區遠看峻極峰

登峻極峰有多條線路,最主要,也是最成熟的線路有兩條。1、從嵩陽書院東側的疊石溪北上,或從嵩陽景區內的登封嵩山地質博物館北上,在太室山景區售票處匯合後,經老君洞(老母洞)、峻極宮、中嶽行宮到三皇口至峻極峰頂。2、從盧崖瀑布景區進入,經盧崖瀑布、一線天、青童峰、氣象站、白鶴觀到峻極峰頂。兩條線路沿途風景、路況最好,人文景觀最集中。也可兩條線路合併,從嵩陽書院上山,從盧崖瀑布景區下來,或相反。

此外,還可從法王寺、鞏義市境內的嵩陰風景區 等處登頂。

以上四條線路,均需或多或少購買門票進入。如果是登山愛好者或驢友,則不需購票從偏僻小路也可登頂。

峻極峰風光及沿途景點

有人曾這樣描繪峻極峰景色:登上峻極峰遠眺,西有少室侍立,南有箕山面拱,前有潁水奔流,北望黃河如帶。倚石俯瞰,腳下峰壑開綻,凌嶒參差,大有“一覽眾山小”之氣勢。山峰間雲嵐瞬息萬變,美不勝收。

宋代文學家范仲淹來此也留下了“不來峻極游,何能小天下”的名句。

遊覽峻極峰幾條主要線路,沿途景觀眾多,這裡只舉著名景區、景點如下:

1、嵩陽書院 在峻極峰登山路線的起點,與江西廬山白鹿洞書院、湖南長沙嶽麓書院、河南商丘應天書院一起並稱為我國古代四大書院。

2、逍遙谷疊石溪 從嵩陽書院到峻極峰下的中嶽行宮,有一條山谷名逍遙谷,谷中有溪名疊石溪。沿溪有登山步道北上可達太室山景區售票處,購票後就可登峻極峰了。

3、嵩山地質博物館 走進博物館,你將融入地質知識的海洋。館內收藏了嵩山地區約20平方公里範圍內,距今25億年、18.7億年、5.43億年的地質構造形態遺蹟,全球絕無僅有的太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五個地質時期的變質岩和沉積岩地層序列精華,被地質學家譽為“五代同堂”的天然地質博物館。

4、 嵩岳寺塔(大塔寺) 位於太室山南麓,早先是北魏皇室的一座離宮,後改建為佛寺。2010年8月1日,聯合國教科文組織將登封“天地之中”歷史建築群列為世界文化遺產,其中包括了嵩岳寺塔。

5、法王寺 法王寺位於太室山南麓玉柱峰下,寺院東西北三面群山環抱,蒼松翠柏。寺前兩山對峙,中辟公路,直通寺院,真可謂“深山藏古寺”。中秋之夜,寺內可觀登封著名景觀“嵩門待月”。

6、盧崖瀑布 盧崖瀑布是登封為數不多的自然山水的代表,平日乾旱無水,雨後瀑布從百米高崖飛瀉而下,是登封古八大景之一。

7、老君洞道教建築群 嵩山老君洞稱道教36洞天第6小洞天,這裡群峰環拱,怪石林立,遊人穿林踏階可直上峻極峰。白天在此南望市區、樓閭相間。夜觀市景,火樹銀花。洞內香客如織,煙火晝夜不息。

8、中嶽廟 道教著名宮觀。為世界道教主流全真道的聖地。它背倚黃蓋峰,面對玉案山,西有望朝嶺,東有牧子崗,群山環抱,布局謹嚴,規模宏偉,紅牆黃瓦,金碧輝煌。總面積11萬平方米,為中州祠宇之冠,也是五嶽中現存規模最大、保存較完整的古建築群。

9、嵩陰風景區 位於嵩山北麓,總面積約30平方千米。受嵩山大斷層影響,峰南壁立千仞,峰北坡度舒緩。南側峰巒突兀峻峭,北坡林木交枝接葉,松柏蔥翠,是著名風景區。

以上是登峻極峰沿途所要經過或緊密相鄰的風景名勝地,較小景點不再一一例舉。

《詩經·大雅·崧高》

嵩山峻極峰 嵩山峻極峰

崧(松sōng):山高大貌,同“嵩”。駿同“峻”。

【作品介紹】

《崧高》是《詩經》裡面《大雅》中的一首古詩。這首詩《毛詩序》以為是尹吉甫美宣王,但吳闓生卻認為是譏刺。鄭箋云:‘申伯忠臣,不欲離王室。’最得其旨。峻極峰名稱即源自該詩前兩句:“崧高維岳,駿極於天。”

崧高維岳,駿極於天。維岳降神,生甫及申。

維申及甫,維周之翰。四國於蕃。四方於宣。

亹亹申伯,王纘之事。於邑於謝,南國是式。

王命召伯:“定申伯之宅;登是南邦,世執其功。”

王命申伯:“式是南邦!因是謝人,以作爾庸。

”王命召伯:“徹申伯土田。”王命傅御:“遷其私人。”

申伯之功,召伯是營。有俶其城,寢廟既成。

既成藐藐,王錫申伯:四牡蹻蹻,鉤膺濯濯。

王遣申伯:路車乘馬。“我圖爾居,莫如南土。

錫爾介圭,以作爾寶。往近王舅,南土是保!”

申伯信邁,王餞於郿。申伯還南,謝於誠歸。

王命召伯:“徹申伯土疆。以峙其粻,式遄其行。”

申伯番番,既入於謝。徒御嘽嘽。周邦鹹喜:

戎有良翰!不顯申伯,王之元舅,文武是憲。

申伯之德,柔惠且直。揉此萬邦,聞於四國。

吉甫作誦,其詩孔碩,其風肆好,以贈申伯。

逸聞趣事

武則天登嵩山、封神岳、投金簡 女皇武則天曾多次登嵩山。唐武后垂拱四年(公元685年)武則天登嵩山,改嵩山為神岳,封中嶽大帝為天中王,配有天靈妃。武后天冊萬歲元年(公元695年),她在嵩山峻極峰建築登封壇,次年,又登嵩山峻極峰,加封中嶽。封天中王為天中皇帝,天靈妃為天中皇后。並在峻極峰的東南邊立碑一通。碑文的內容是武則天的自我歌功頌德,名曰:"大周升中述志碑"。並在縣城以西萬羊崗建築祭壇,封中嶽。後在這裡接受群臣的朝賀。為了紀念封中嶽這一盛大典禮,當年,武則天令改嵩陽縣為"登封縣",陽城縣為"告成縣",當年年號改為"萬歲登封元年",後又改為"萬歲通天元年"。到了公元700年,武則天再次攜群臣在嵩山峻極峰投金簡一通,內容為:"上言大周國主武曌好樂真道,長生神仙,謹詣中嶽嵩高山門,投金簡一通,乞三官九府,除武曌罪名。"1982年5月,登封一農民撿到武則天當年投下的金簡,武曌金簡為研究武則天封嵩山提供了"黃金佐證"。金簡現收藏在河南省博物院。

宋范仲淹《自峻極中院步登太室中峰》詩:白雲隨人來,翩翩疾如馬。洪崖與浮丘,襟袂安足把。不來峻極游,何能小天下。

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