歷任
山陽公劉協
《後漢書·孝獻帝紀第九》載:"孝獻皇帝諱協，靈帝中子也。中平六年四月，少帝即位，封帝為渤海王，徙封陳留王。" 當時董卓專權，董卓和少帝交談，發現少帝很怯懦，陳留王卻顯得很有能力，就在公元189年廢了少帝，立9歲的劉協為皇帝。 看起來很有能力的獻帝，即位以後卻屢受挾持，只是一個守府之君、名義上的皇帝，眾所周知的曹操"挾天子以令諸侯"，說的就是傀儡皇帝劉協的在位情形。 身為皇帝不僅不能當政，就連娶媳婦的事也做不了主。曹操為了更好地控制獻帝，殺了皇后伏氏，逼迫獻帝立其女曹節為皇后。曹節做了皇后，對曹氏的霸道卻看不慣，對曹丕預謀篡漢的行為尤其憤怒。
曹操併吞群雄，自以為功德巍巍，雖萌篡竊之念，猶不敢實行，所以終曹操之世，獻帝尚得安於其位。曹操子曹丕，嗣魏王之位，即朝廷大臣，亦願為新魏之元勛，不願為舊漢之遺老，於是眾口一詞，欲獻帝效唐虞之揖讓，禪位與魏。獻帝之初心，不甘以大好江山，雙手奉送，奈勢蹙時窘，不得不允其請，曹丕因名譽起見，再三推讓，華歆又為劃策，令獻帝築受禪台，親奉玉璽與曹丕，藉以遮掩天下耳目，免滋物議，從此漢滅魏興，而曹丕遂有魏文帝之徽號矣。 獻帝被貶之後，在山陽城謫居十四年。《後漢書》載:獻帝"自遜位至薨，十有四年，年五十四，謚孝獻皇帝。八月壬申，以漢天子禮儀葬於禪陵，置園邑令丞。"
漢獻帝當了31年的傀儡皇帝，竟然落得善終，雖為當時的世風、曹家的行為所決定，但與他知道如何在夾縫中生存也不無關係。 俗話說:"人到中年萬事休"，對這位傀儡皇帝劉協來說，也許恰恰相反。禪位後他被封為山陽公，有一萬戶的封邑，位於所有諸侯王之上。他向皇帝奏事不必稱臣，接受皇帝的詔書可以不拜，還可以象原來做皇帝一樣祭祀天地與祖宗，真可謂莫大之榮耀。十四年後，劉協在曹丕的兒子曹睿即魏明帝青龍三年(235年)二月去世，享年五十四歲，葬於禪陵(在今修武縣西北)，追謚漢孝獻皇帝。他的葬禮還是採用漢天子的禮儀。 經過四十年的煎熬，他總算過了十四年自在的日子。
山陽公劉康
因為大兒子死得早，所以在他去世後，孫子劉康繼續做了五十一年的山陽公，直到公元285年，這時候曹家早被司馬家取代，已是晉武帝司馬炎的太康六年了。
山陽公劉瑾
劉康的兒子劉瑾做了四年山陽公，於晉太康十年(289年)去世。
山陽公劉秋
劉瑾的兒子劉秋又接著做了二十年的山陽公，終於在"永嘉之亂"即司馬炎的兒子晉惠帝在位時被入侵的少數民族殺死，山陽國才算壽終正寢。山陽公漢獻帝劉協去世後，因嗣子劉馮早逝，改由嫡長孫桂氏鄉侯劉康襲第二任山陽公。劉康在位51年，西晉代魏後仍舊襲爵山陽公，
直至晉太康六年（285年）去世，他的兒子劉瑾繼任。劉瑾在位4年，於太康十年去世，其子劉秋襲封為第四代山陽公。劉秋襲爵20年，
於西晉永嘉三年（309年）五胡亂華時被胡人所殺，山陽公國至此滅亡。
山陽公劉協的後裔，主要分布在今河南焦作一帶，部分則遷居到日本。東漢初年，日本曾派使節到中國朝見，漢光武帝劉秀曾賜給日本天
皇“漢倭奴國王”的金印。從這個時候開始，部分漢朝皇室成員因出使、避難等原因開始渡海到日本。
部分後裔
山陽公部分後裔東渡日本。
日本阿知宮東渡之始
山陽公後裔，有一部分遷到日本。
據日本《大藏朝臣原田家歷傳》（即原田族譜）記載，山陽公劉協有一個玄孫劉阿知，大概是山陽公劉秋的兄弟輩，於劉秋襲爵為山陽公
時，見當時天下混亂之象已生，遂於是年五月初一召集家臣商議對策。
劉阿知說“我久在此地，恐有復滅之禍，聞東國於日本，有聖天子”，遂決定率家族東渡，前往日本避難。這樣，劉阿知便率領他的兒子劉都賀、舅舅趙與德和族人劉國鼎、劉濤子、劉鶴明、劉信子等男女共2040人，離開中國本土，飄洋過海，幾經艱難，於日本應神天皇二十九年九月五日到達日本，成為劉姓在日本的始祖，並被後世尊稱為“阿知王”。
阿知王到達日本後，被日本天皇賜號東漢使主，奉命定居於大和國高市郡檜前村。在今天日本的奈良縣檜前村和岡山縣倉敷市妙見山頂。
東渡後事
儘管他們是外來人，但漢朝在當時日本人心目中的地位很高，再者劉姓移民日本，帶去了當時先進生產技術和文化，促進了日本文明的發展。因此，他們以其固有的文化素質，很快成為日本社會中地位尊高的新貴族。劉阿知被天皇賜姓東漢使主，定居於高市郡檜前村(今奈良縣檜前村)。劉阿知長子，被雄略天皇賜姓為直。落戶日本後，他們被稱作“渡來人”，這一批掌握了漢民族科技文化知識的“高級知識分子”主要從事文字工作和工藝製造。
大和政權建立後，“渡來人”組成“漢人”、“秦人”等集團，或進入政治、軍事等領域叱吒風雲，或分散到地方開荒種地、興修水利，成為地方豪族。日本史學家坂本太郎所著《日本史概說》一書中這樣評價：“劉阿知一族及其後裔傳入日本的漢文化，無論在精神還是在物質方面，都給日本文化以劃時代的影響。在精神文化方面，漢字、漢籍以及儒教和佛教的傳入決定了後來日本文化的性質。在物質文化方面，水利、灌溉、養蠶等農業技術，建築、雕刻、織布、冶金、制陶等各種工藝技術及其製品，都為當地人生活水平的提高作出了巨大貢獻。”
劉阿知使主的兒子劉都賀將當時中國的紡織技術傳入日本，他因此被稱為都賀王。到仁德天皇60年（372年）4月8日，阿知的後裔被賜姓“坂上”，再到雄略天皇16年（471年）10月初一，阿知的後裔又改賜姓為“大藏”。大藏春實因功被封為征西將軍後，曾在日本九州原田築城。劉阿知的曾孫東漢直掬和日本第35代女天皇——皇極天皇結婚，生有坂上、大藏、內藏3子。特別是到日本朱雀天皇時代（930--946年），阿知王后裔、漢高祖劉邦的第45代孫大藏春實官任征西將軍，為平定當時日本發生的“天慶之亂”立下了汗馬功勞，於朱雀天皇天慶三年（940年）5月初三受到天皇的巨大嘉獎和賞賜，被賞賜錦御旗、皇族紋章、軍配。當此之時，這支劉氏皇族後裔“恩寵偉大，威勢極盛”。自從大藏春實之後，大藏家族一直任長門守、太宰大監等顯要職務。
原田家族
山陽公後裔原田家族十分顯赫。
居住在原田的劉氏後裔正式以原田為姓，是在日本天承元年（1131年），之後逐漸形成了今天日本社會中的著名姓氏——原田。到今天，原田家族已傳衍到劉邦的第93代。這支源出中國劉姓的日本原田家族，在日本九州福岡市建立了漢太公廟。他們至今保存著代代相傳的族譜，註明自己是劉邦的後裔，而且按照傳統的禮節到太公廟對劉邦等劉姓遠祖進行定期祭祀。直到今日，原田家族的成員還明確宣布自己是漢高祖劉邦、漢武帝劉徹、光武帝劉秀的後裔，並一代一代的記人族譜之中。原田家族在日本很受人們尊敬，他們也始終不忘自己的祖先，1988年原田先生還特意率其家人專程從日本來中國為其祖先劉邦、劉徹祭陵。
坂上家族中，出過“征夷大將軍坂上田村麻呂”，當時主要負責朝廷軍事，後裔有坂上、丹波等諸姓。大藏家族負責朝廷財政，成為日本大藏省（現財務省）名稱來源。後裔有原田、秋月、高橋、波多江、江上等諸家姓氏。其中原田、秋月、高橋家族曾為城主（相當於中國古代的諸侯）。內藏家族負責朝廷內事務，成為內務省名稱來源。日本大名鼎鼎的丹波氏家族掌控日本皇家醫藥機構千年之多，成為壟斷日本醫學最高地位數千年的大家族，至今仍為後人景仰。其中丹波元簡曾在一本書的序言中，稱自己是漢獻帝劉協的後裔，漢名劉蕆庭。
高橋家族
日本海外炭開發供給株式會社社長高橋通泰65歲時，因病療養，突然懷念起自己的祖先，於是利用療養時間研究家譜。
影視劇角色山陽公大通株式會社
小冢齊不僅是日本大通株式會社社長，而且還擔任著中國電裝部品協同組合會長今，河南省對外友好協會顧問、河南省對外經濟貿易合作廳顧問以及河南省對外勞務合作廳業務顧問等職。他德高望重，在日本經濟屆頗有影響，
山陽公劉協