簡介
封衡, 字君達, 號青牛道士,東漢末年 ( 公元二世紀末至三世紀初 ) 生於公元116年左右,是隴西狄道(今天甘肅省臨洮縣)人。
人物活動
自幼出家當道士, 隱居鳥鼠山 ( 今渭源縣境內 ) 修行。
鳥鼠山, 山雖不高, 卻蒼翠秀麗, 史載 : 山中 “鳥、鼠同穴”, 鼠深而鳥淺, 各自繁衍生息, 不相侵害, 故名。山腰有三眼清泉成一個倒立 “ 品” 字形, 名“品字泉 ”。《水經注》有 “鳥民同穴之山, 渭水出焉”的記載。渭水是黃河最長的支流, 孕育了燦爛的黃河民族文化, 是我國豐富的中藥材產地。封衡就在這幽靜清雅, 崢嶸萬狀的山中學道習醫, 踏晨露上山採藥, 披星月崖洞研醫, 精心研製丹、丸、散等奇效良藥。有疾求醫者, 即取腰間竹管內的藥物治療, 藥到疾除, 不取任何報酬。他高明的醫術和高尚的醫德, 贏得當地漢、羌各族人民的愛戴和崇敬, 譽為 “神醫”。
漢獻帝建安二十一年 ( 公元 216 年 ), 曹操廣召天下名士, 封衡與華佗、左慈等 16 人應召。曹操見封衡童顏鶴髮, 腰懸藥管, 跨一青牛, 神采非凡, 即向他問養性之法。封衡答道 :“身體勿過於疲勞, 飯食要去肥膩, 少吃酸鹼；減少思慮, 不以喜怒傷神；除嗜欲, 遠色情；春夏易池瀉, 秋冬宜閉藏。” ②並向曹操傳授了氣功養身術。曹依法習練, 收效顯著, 大喜, 乃召見封衡, 欲留朝中任職, 衡堅辭不受；又以重金相贈, 衡亦委婉謝絕, 就跨青牛飄然而去。曹嘆曰 :“封衡乃神醫也 !”
封衡與皇甫謐③交誼甚篤。皇甫謐曾問封衡, 為何堅辭不 受曹操封官、贈金？封衡淡淡一笑, 說 :“衡志在醫術, 心在民眾。濟世醫疾, 解除民苦, 衡平生足矣。豈能為名利而動心乎？”其道德醫風可見一斑。
封衡精於老莊之學, 掌握了一套不同凡響的養性之道。善醫藥、針灸, 常騎青牛深山採藥, 雲遊四海, 為民療疾, 著有《容成養氣術》、《靈寶衛生經》、《墨隱形法》, 曾為地方歷史醫學和養性學的發展做出了貢獻。
據傳, 封衡活百多歲而卒。
( 作者系武山文化捍衛者 )
注釋：
①“醫藥文化傳古今，先賢詩人盛世逢。華佗葛洪李時珍 , 甫謐李果秦越人。仲景錢乙付青主，隴上醫聖是封衡……” ( 摘自隴西中華民醫館 “十大名醫”)
②見《隴西縣誌》646 頁 “封衡” 。
③皇甫謐 (215-282) 魏晉時期傑出的醫學家、史學家和文學家。幼名靜, 宇士安，號玄晏先生, 安定朝那 ( 今甘肅靈台 ) 人。從坦席學儒, 武帝屢下詔征, 皆稱病示就, 終身不仕。中年患風痹, 乃鑽研醫學, 專心著作, 著有針灸學專著《針灸甲乙經》, 總結了晉以前的針灸學成就。史學著作有《帝王世紀》、《高士傳》、《烈女傳》、《玄晏春秋》等, 成為名望頗重的一代學者。 ( 摘自《針灸甲乙經》)
