內容簡介
實踐與至善在當代，隨著人們越來越多的關注倫理學問題，馬克思倫理學日益成為人們重視的學術領域。國內學術界對馬克思哲學的變革較多集中於實踐轉向與生存論轉向方面，而往往容易忽視其倫理學轉向。即使提到了馬克思倫理學，多半是附帶提及而沒有進行詳細的論述，也未從倫理學史的角度進行審視，缺乏對馬克思倫理學思想的深度挖掘與研究，難以凸顯馬克思倫理學較以往倫理學的不同與變革之處。 本書立足倫理學史，以幾個關鍵性人物(亞里士多德、康德、黑格爾)和兩大倫理學派別(功利主義倫理學和義務論倫理學)為理論背景，從四個方面即倫理的人性基礎、倫理的自由前提、倫理的現實路徑以及倫理的至善境界來分析與論述馬克思倫理學的特點與實現的變革。
本書目錄
第一章 在生存實踐中尋求倫理的人性依據
第一節 倫理：人所特有的存在樣態
第二節 在生存實踐中尋求倫理的人性依據
第三節 作為馬克思倫理根基人性觀的特質
第二章 在自我實現的自主活動中確立倫理的自由前提
第一節 馬克思倫理自由觀的理論前提
第二節 馬克思的倫理自由觀：自我實現的自主活動
第三節 馬克思倫理自由觀的幾個獨特視角
第三章 在歷史實踐中謀求倫理的現實路徑
第一節 倫理實踐觀的理論回溯
第二節 社會歷史中的實踐——馬克思的實踐觀
第四章 在自由與解放中達至倫理的至善境界
第一節 善的內涵
第二節 在實現人的自由與解放中達至倫理的至善境界
結語
作者介紹
郭增花，女，1973年生，山西長治人，哲學博士，吉林財經大學馬克思主義學院副教授，碩士研究生導師，主要從事哲學、倫理學方面的研究。
