內容簡介
本書共分十八章，內容包括：周濂溪(一)：對於道體之妙悟；周濂溪(二)：聖道工夫之入路；周濂(三)：太極圖說的形上思想；張橫渠(一)：《西銘》開示的義理；張橫渠(二)：《正蒙》之天道論等。
本書目錄
自序
緒論
一、儒學的特質及其內容綱領
二、“理”之六義與有關宋明儒學立名定位的問題
三、宋明儒學與先秦儒家的異同問題
第一章 周濂溪（一）：對於道體之妙悟
第一節 濂溪開理學之善端
一、生平與風格
二、默契道妙
三、道德意識之豁醒
第二節 誠體與乾道
一、《中庸》之誠
二、誠體即乾元
三、誠體至善
四、易乃性命之源
五、誠為聖人之本
第三節 誠體與寂感
一、靜無而動有
二、誠、幾、德
三、誠體乃寂感真幾
第四節 誠體之神與太極
一、動而無動，靜而無靜
二、五行、陰陽、太極
三、陰陽生化與混辟
第五節 理性命相貫通
一、誠體即是理
二、論“性”
三、理性命相貫而為
第二章 周濂溪（二）：聖道工夫之入路
第一節 聖道與師道
第二節 作聖工夫
一、“思”乃心之用
二、思以無思為體，以通微為用
三、思之功在“幾”上用——知幾
四、心之思用與圓用
第三節 希賢希聖希天
第三章 周濂溪（三）：太極圖說的形上思想
第一節 《太極圖說》與《通書》
一、關於圖與圖說
二、圖說原文
三、圖說之義理骨幹
第二節 “無極而太極”之實義
一、無有極至的極至之理
二、“無極”與“太極”二詞之用法
第三節 “太極動而生陽”之疏解
一、靜時無相而動時有相
二、誠體之顯動相與靜相
三、太極誠體“即存有即活動”
第四節 《太極圖說》全文述解
第四章 張橫渠（一）：《西銘》開示的義理
第一節 橫渠思參造化、自鑄偉辭
一、傳略
……
第五章 張橫渠（二）：《王蒙》之天道論
第六章 張橫渠（三）：《正蒙》之性論
第七章 張橫渠（四）：《正蒙》之心論
第八章 程明道（一）：《二程遺書》之鑑別與明道之義理綱維
第九章 程明道（二）：對天道、天理之體悟
第十章 程明道（三）：圓頓化境之一本
第十一章 程明道（四）：“生之謂性”新義
第十二章 程明道（五）：識仁與定性
第十三章 程伊川（一）：義理之轉向與理氣說
第十四章 程伊川（二）：對性與情之理解
第十五章 程伊川（三）：氣稟與才性
第十六章 程伊川（四）：心與中和問題
第十七章 程伊川（五）：居敬與格物窮理
第十八章 關洛之學與洛學南傳的線索
代跋：關於“講習”與“師門之學”
作者介紹
蔡仁厚：江西雩都人，1930年生。先後任教於東海大學中文系、中興大學中文系、中國文化大學哲學系與哲學研究所。現任東海大學哲學系及哲學研究所教授。著有：《孔孟苟哲學》、《宋明理學北宋篇》、《宋明理學南宋篇》、《儒家思想的現代意義》、《新儒家的精神方向》、《墨家哲學》等書。
