妙樂天尊

妙樂天尊

靈觀大帝,睿聖聰明。 太靈之神,錫以繁祉。 靈觀元帥,顯烈威雄。

妙樂天尊

妙樂天尊,全稱“大惠靜慈妙樂天尊”,民間又稱“靈觀大帝”,是道教後期尊崇的一位正神。原是太上老君徒弟,玄都大法師,後有功德,玉帝封妙樂天尊。天尊坐九色蓮花寶座,垂十絕鶴蓋!常在八景宮中紫光殿內說無極至真妙法。

率手下眾真將,輔正除邪辟瘟使、掌執火府火部使、主管南極天樞院、北極驅邪院文字、封山破洞正一靈官都大元帥,同北方真武大帝一起降伏天下妖魔,被勅封“五顯
五雷仙山五雷仙山
靈觀大帝”。
●常出現於明代小說家余象斗 的《北遊記》中。
● 現為正一道所供奉的正神之一 ,在道教典籍《正統道藏正乙部》 中,收錄有“大惠靜慈妙樂天尊說福德五聖經”。天尊點化玉帝

據余象斗 的《北遊記》載:卻說妙樂天尊在空中,見玉帝化身降生在哥閣國為王,自思若不去點化,度他修行,恐破金身,則難還原矣。言罷,即在雲端上搖身一變,變一道士。即下凡來,到五鳳樓前去揭榜文。次日定大王升展,傳表官奏道:“有一道士前來樓前揭榜。”定王傳命宣進。道士到殿,山呼畢。王問曰:“卿揭孤之榜文,來見寡人,卿有何能退得蕃兵?”道士奏曰:“臣雖不才,曾得異人傳授,能令飛沙走石,呼風喚雨,何愁蕃兵。臣能一戰破蕃兵如風偃草。”國王聞奏大悅,問道士曰:“卿此行要多少兵隨卿出戰?”道士曰:“不用一人。”國王曰:“蕃將數十員,蕃兵五萬,卿奏不用一人,單身而行,孤恐卿寡不敵眾。”道士奏曰:“陛下不必憂慮,小臣自有分曉。”國王聽罷大悅。道士出朝,直至交劍關,與趙士能相見已畢。來日平明,蕃兵又在關下索戰。小軍飛馬來報說蕃兵圍關辱罵。道士即別了眾將,於關樓上面披髮仗劍,手持一把七星劍,捧一碗清水,口中念動真言咒語,吩咐大開關門。一霎時天昏地暗,飛沙走石,自空而來,一直打向北方。道士在關喝號。南兵看見,一涌殺出助戰。蕃兵走避不及,手足慌亂,打得頭破腦裂,百無一生。可憐五萬蕃兵,一個個不能走脫,後仰止余先生觀到此處,有詩嘆曰:飛沙一起石蒙蒙,雄兵叫苦亂如蜂;雲散不聞蕃將語,惟見屍骸滿陣中。

天尊二度玉帝

卻說西霞國王李天富,年至四十無子。一日升殿,聚眾文武議曰:“寡人今年滿四十,未有一子傳位,當如之何?”文官彭良、彭理、周士榮,武官郭春、曰日吉眾臣奏曰:“臣等聞祈嗣者,惟許天醮有驗。我主可虔心齋戒建醮,天賜一子,未可知也。”國王依奏,即著殿前指揮孟英搭壇,擇日建醮。至吉日,莫善玄皇后同國王親自登壇行香。天尊慧眼一見,將三魂七魄擲入皇后肚中。醮罷一月,皇后果然身懷有孕,國王大喜,大宴群臣。不覺時光似箭,日月如梭,莫善玄皇后身懷有孕三年零六十日,未見分娩。國王一日升殿大怒,宣皇后出宮問曰:“古來孕婦十個月而生,今汝懷胎許久,諒其必是不正之胎,心中懷疑,欲殺汝矣。”皇后大驚,奏曰:“臣自我王建醮後,承君寵愛,身懷有胎,安有不正。乞我主容臣回宮三日,若再不生,願自盡見陛下。”國王息怒依奏。皇后回宮,兩行珠淚,嘆曰:“妾本無他意,未卜前生作何孽。今生嫁與極貴之尊,四十無子,偶然懷此異胎,喪吾命矣!”言未畢,忽然腹中呼曰:“娘勿憂。我乃善人投胎,父王有怒,可奏說昔日太上老君,曾在母肚中八十三年。”皇后聽罷,言曰:“雖然昔有太上老君之說,你是善人股胎,此時你父親不信,限我三日。縱你是好人,若不降生,三日後汝父將母戮之,不孝自然。”兒又在腹中答曰:“母親勿憂,不才今夜戌時離懷,只恐驚動老娘。”皇后曰:“你可快快降生,母死無怨矣。”言罷,肚中隱隱而痛,嘖嘖然有叫產之生,宮娥紛紛然趨侍。俟至酉未戌初,祖師離了母腹,乃是紫雪元年三月初三日戌時降生,毫光閃閃,滿室異香。宮娥進看,卻是一男子。宮娥出奏國王。國王親自194 排駕進宮,吩咐抱太子出看。宮娥將太子抱出,國王御眼觀看,只見太子生得容貌端正,心中大喜,次日平明升展,大排筵宴,歡宴群臣。眾臣慶賀,國王大悅,即代太子取名叫作玄晃太子。眾臣退朝

。 
……天尊度真武得道見帝

《北遊記》卷 二 祖師得道見帝 : 卻說太子回朝,妙樂天尊從半空中同國王下來,妙樂天尊曰:“汝可用心修行,三年後若有功,則我來矣。”國王唯唯聽命,晝夜勤苦坐煉,飢則食松,渴則飲水。時光易過,不覺三年滿矣。妙樂天尊一日到來,問曰:“弟子知道乎?”王曰:“不知。”又問曰:“知世事乎?”王又答曰:“不知。”又問曰:“知生死乎?”王又答曰:“不知。”又問曰:“知有身乎?”王又答曰:“不知。”天尊見國王天地間之事,俱不知之,識其心死入道,微微笑曰:“功成矣。”王曰:“何得成功?”天尊曰:“子莫知之心灰矣。”王曰:“吾更當如何?”天尊曰:“賜汝五道祥雲,入中天參玉皇。”國王聽罷,叩頭拜謝。同天尊上天。先至三清閣參見三清,三清慶賀。次日早朝,玉帝升殿,眾真君朝罷,三清出班奏曰:“臣有妙樂天尊,收一弟子,乃西霞國王修行得道者,來見我主。”玉帝聽罷,命宣進。國王三呼畢,帝問眾仙:“當封何爵?”眾仙奏曰:“此是我主一魂化身,任主自裁。”玉帝聞奏大驚,叫國王抬頭,一見國王美貌,心中大悅,即封國王金闕化身盪魔天尊,造一九天遷軟府,掌管本天宮,管三十六員天將,賜過黑龍袍一領,七星劍一把,七寶冠一頂,繡墩同坐,同入同行。國王謝恩。玉帝大設筵宴,慶賀朝散不題。 
大惠靜慈妙樂天尊說福德五聖經
經名:大惠靜慈妙樂天尊說福德五聖經。撰人不詳。從內容文看,似為宋元道士所造。經文為大惠靜慈妙樂天尊為定息眞人說頂禮五顯靈官大帝,誦呪祈福之法。內述“五聖”名號、神威及信奉此經之功德。所謂“五聖”,卽靈官大聖五帝大元帥,又稱五顯靈觀大帝,為天下正神,“有賜福消災之力,有賞善罰惡之功”。書中列舉五聖之尊號、眞形圖(符文)、呪語、祝願詞等。謂善男信女誦念尊號呪詞,可消災得福。若遇災禍,可請正一道士立壇醮祭五帝大元帥,卽有福德仙官、善慶童子等下降護衛,消災賜福。

大惠靜慈妙樂天尊說福德五聖經

通天寶號:
運元鼎化三十三天金臂圓光火犀大仙、都統王殿治靖捲簾大將軍、九天游奕遠捉使、部領六天吏兵、降伏天下妖魔、輔正除邪辟瘟使、掌執火府火部使、主管南極天樞院、北極驅邪院文字、封山破洞正一靈官都大元帥、勅封五顯靈觀大帝。
咒曰:
靈觀大帝,睿聖聰明。日光菩薩,氣射帝宸。金刊聖像,三目聖明。黃裳錦袍,足踏火輸。金磚金鎗,按行乾坤。名山大川,靈洞真君。火瓢火鴉,氣燄威靈。斬妖滅邪,如電如霆。護國砥柱,衛民靈神。德億萬世,福億萬民。輔靈助順,二聖將軍。順風千里,百萬神兵。救度災厄,如回響聲。變禍成福,如影隨形。護祐臣身,何求不應。神光洞照,永處吉慶。奉大帝勑,急急如律令
焚香奉請
仰啟靈觀大元帥,福德華光五顯王
錦袍繡帽威容勐,火劍金鎗聖力強
天下正神功第一,佛中上善世無雙
玉宸殿畔登珠幌,金色台邊建寶幢
破洞封山魈魅絕,興風走電鬼邪亡
化導萬民垂福祐,保全九域去災殃
焚香奉請虔誠禮,願賜恩光降道場
爾時天尊在八景宮中紫光殿內,坐九色蓮花寶座,垂十絕鶴蓋,與諸天上聖、天真大神、天仙神仙、諸大仙眾、金童玉女、護法龍神,及諸侍衛等眾等時同會,天樂俱鳴,鹹聽天尊說無極至真妙法。是時會中有一真人,名曰定惠,越斑而出,秉簡長跪,白天尊言:臣聞五化之理可得聞乎?
天尊曰:三皇之初,民以道化,五帝之後,德化猶存。至於霸國,日事戰征,當彼之時,道德已廢,仁義弗行,所從化者,財與食爾,吾道何由化之。況乎末世,眾生以貪愛為本心,以狡佞為己行,賓士利路,堅固業根,釀惡招愆,不崇善教,致使冤仇糺結,怨咎牽連,上乾二氣之和,下致九州之害。或刀兵相戮,或旱澇相仍,饑饉荐臻,瘟 傳染,人民夭橫,魔鬼流行,當此之時,必歸神化。
於是定惠真人復告天尊曰:邇者世間神化之主,臣等未悉,能知如何令彼眾生安穩無惱,富貴長壽,無諸災難?
天尊告曰:爾甚慈悲,欲令利益末世眾生,方便啟問,若諸善男子善女人,或有官災疾病冥訟精妖,一切急難無所救解者,但能起心信向,祈求福祐,自然亨泰,上聖威神之力,不可稱量,皈命
靈觀真形,頂禮咒曰:
太靈之神,錫以繁祉頂踵被恩,曷有窮已。睿鑒孔昭,厥衷庸啟。臣今皈命,一心信禮。
三十三天星月宮內、雷音殿中,化現白蛇之冠,三頭六臂青身自在之體,圓光火犀大仙、靈官顯應,橫天急捉三界邪魔,封山破洞主法摧魔正神、靈觀大聖五帝大元帥真形睿號
第一都天威勐大元帥
顯聰昭聖孚仁廣濟福善王
第二橫天都部大元帥
顯明昭聖孚義廣祐福順王
第三通天金目大元帥
顯正昭聖孚智廣惠福應王
第四飛天風火大元帥
顯直昭聖孚信廣澤福祐王 第五丹天降魔大元帥
顯德昭聖孚愛廣成福惠王
此真形睿號,普可受持,信女善男,常當讀誦,功德甚大,利益無窮。凡叨覆載之安居,悉向神祇之宰制,是故靈觀尊聖在天為五帥,在世為五王,勇烈明靈,威權至重,有賜福消災之力,有賞善罰惡之功,貧富差殊,窮通雖異,然隸攸司之考竅,悉歸上聖之裁量,功過昭然,絲毫弗謬,知作善降祥之美,杜為愆釀惡之因,垢翳若除,慧光明朗,災尤消釋,福慶鹹臻。凡有上士於三元八節、五臘、生辰持誦是經,外袪災癘,內益經營,神祇密護於門庭,魔鬼遠離於境界,功圓果滿,獲大吉祥。
爾時天尊即說靈觀咒曰:
靈觀元帥,顯烈威雄。通天徹地,擲火奔風。上飛丹雀,下驟朱龍。金光灼灼,黑霧蒙蒙。邪魔喪膽,鬼魅潛蹤。安民護國,伐惡除凶。災禍消滅,福德興隆。五靈真氣,降我身躬。所求皆遂,有願克從。北帝勑令,要立神功。急急如律令。
天尊曰:世間眾生,天災重病,瘟疫時行,傳染不瘦,或久患臥床,不逢醫藥,及有猴犬之精,狐狸之祟,變易形質,迷惑陽人,詐托尊神,妄稱大聖,占人樓閣,攝人魂魄,放火拋磚,偷財盜物,門無風而自開,釜無火而自熱,百奇千怪,惱亂眾生,當於清浄庭宇,請正一道士依科立壇,謄奏章表,醮祭五天大元帥,燒香燃燈,誦吾神咒。或一日,或五日,當有鐵輪大神、白蛇大將、無面目將軍、火部兵馬,一合來降,掃蕩妖氛,肅清定舍,生人安泰,驅逐不祥。又復有人身遭獄難,禁系枷鎖,不能脫離,及有門戶閉塞,謀運不成,口舌頻生,非橫競起,錢財耗散,命祿衰微,五路不通,三災迭至,連年蹇滯,累歲迍邅,亦當命道士如前舉行,即得靈觀元帥、福德仙官、善慶童子應時下降,衛護眾生,災厄消除,一切如意。若或經行曠野山林隈僻之處,獨宿恐怖,但能焚香誦經,兇惡自散,便得安穩。或有眾生根性頑惡闡提不信,毀謗真經,輕慢香火,如此之人,巡察將軍地行使者,紏録罪犯,定其輕重,所犯重者,投陷水火之中,卒於非命,其過若輕,減筭除祿,災病苦身。當知靈觀元帥威雄勐烈,報應尤速,專持禍福之權,生殺之柄,以示神化,善男子善女人得遇此經,虔誠恭敬,受持讀誦,更能與人書寫,教人持誦,或印造是經,廣行勸化,靈觀元帥心大歡喜,速得賜其福祐,自然門戶興隆,財物昌盛,貴人協順,聖力扶持,凡所願心,悉令成就。
於是定惠真人及諸仙等眾聞此說已,踴躍欣喜,稽首靈觀而祝願曰:
稽首靈觀五聖尊,願得國土保昇平
稽首靈觀五聖尊,願得風雨應時行
稽首靈觀五聖尊,願得百穀自登成
稽首靈觀五聖尊,願得宅捨得安寧
稽首靈觀五聖尊,願得父母享遐齡
稽首靈觀五聖尊,願得謀運稱心情
稽首靈觀五聖尊,願得財物足豐盈
稽首靈觀五聖尊,願得火盜不相侵
稽首靈觀五聖尊,願得出入利經營
稽首靈觀五聖尊,願得無病保長生
稽首靈觀五聖尊,願得諸福自來並
稽首靈觀五聖尊,願得天真聖教興
諸大仙眾稱讚願已,龍車旌節來迎天尊,復還真境。是時天尊再告定惠真人曰:爾等受吾此經,宜下人間流傳,信士依教奉行,祈沾福祐。於是定惠真人及諸仙眾遵奉道旨,作禮而退。

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