夭壽不二

夭壽不二

——《禮記·王制》夭壽不貳,修身以俟之。 ——《孟子·盡心上》莫壽於殤子,而彭祖為夭。 ――《說文》壽命也。

詳細解釋

1、夭壽:這裡指短壽和長壽。
:它的基本意思是草木茂盛美麗,它還是一個多音字,也有早死的意思。 這裡指短壽。
少壯而死曰。——《釋名》
不殀。——《禮記·王制》
夭壽不貳,修身以俟之。——《孟子·盡心上》
莫壽於殤子,而彭祖為。——《莊子·齊物論
其稚枝。——清·龔自珍病梅館記
:本義:長壽 。
夭壽不二

壽,久也。――《說文
壽命也。――《韓非子·顯學》
觀其形骨,必不壽,不可與婚。――《世說新語·賢媛》
死而不亡者壽。――《老子
神龜雖壽,猶有竟時。――曹操《步出夏門行》
南山之壽。――《詩·小雅·天保》
2、不二:不二作為詞語解釋為沒有兩樣,專一。沒有兩樣,一致和相同的 ;專一,不變心。
韓非子·難三》:“君令不二,除君之惡,惟恐不堪。”
杜甫 《送顧八分文學適洪吉州》:“三人併入直,恩澤名不二。”
魏書·劉庫仁傳論》:“ 劉庫仁 兄弟,忠以為心,盛衰不二,純節所存,其意蓋遠,而並貽非命,惜乎!”
張居正 《考滿謝手勅賜賚疏》:“謂臣備職有年,寵褒匡弼,察臣秉心不二,謬許精忠。”

出處原文

《孟子.盡心上》:
孟子曰:“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養其性,所以事天也。夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也。”

原文譯文

孟子說:“儘自己的善心,就是覺悟到了自己的本性。覺悟到了自己的本性,就是懂得了天命。保存自己的善心,養護自己的本性,以此來對待天命。不論壽命是長是短都不改變態度,只是修身養性等待天命,這就是確立正常命運的方法。”

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