首代天師
祖天師張道陵張道陵字輔漢，是張良的八世孫。他身長九尺三寸，濃眉大臉，紅頂綠眼，鼻子高挺，眼睛有三個角。垂手過膝，有濃密的鬍子，龍行虎步，十分威武。漢光武進武十年生於天目山，他母親夢見巨人自稱是魁星下降。身穿錦繡並且拿了一枝奇花給她。他母親接過來就醒了，只覺得滿室異香，整月不散。由此感應而懷孕，張道陵誕生那天，有黃雲籠罩在房子上，紫氣瀰漫在庭院中。房間裡光華如有日月照耀，並且又聞到夢中的異香，久久不散。
張陵於漢代順帝漢安元年（142）在鶴鳴山聲稱受太上老君之命，封為天師之位，得新出“正一盟威之道”，創立天師道。天師道創立是中國道教創立之始，天師道為張陵教團自稱，因其傳正一盟威之道，故後來亦名正一道。張陵本人為太學生，於漢安帝延光四年（125）始學道，為黃老道徒。黃老道奉事太上老君，習老子五千文、黃帝九鼎丹法、長生術等，又傳《太平經》。張陵於漢順帝朝帶領弟子入蜀，創立天師道。
天師承襲
道教由東漢張陵〈張道陵〉創始，後世乃稱張陵為“天師”或“祖師爺”，其子張衡為“嗣師”，其孫張魯為“系師”，被尊為“三師”。
根據中國江西龍虎山張天師第六十三代親傳弟子殷明石表示，道教五大派門中，只有張道陵一脈是堅守把職位傳授給親族的作法，也就是“非我宗親不能傳”，“張天師”的傳承除了有一定的要件，鑑定天師世代的信物，相傳的對象，一定要以張氏宗親為原則。
也就是說，承繼張天師，特彆強調血統，不是天師血統不傳，多半是以上一代傳給下一代為主，若後代無子嗣，則由兄弟叔侄輩中，選出賢能者來承繼、傳授，如三十代天師張繼先，傳繼給叔父，三十五代天師張可大，傳給次子張宗演。 但是，從相關的歷史背景來看，從來沒有將天師傳給沒有血緣的外姓來接任，更絕對沒有讓女人承襲的例子。
天師起源
元朝忽必烈開始，官方上正式承認“天師”的稱號，在《制》文中稱張宗演為“嗣漢三十六代天師”。此前的天師稱號則一直是張道陵子孫自稱，以及民間的稱呼，從未被官方正式承認過。從此時開始，張天師開始總領江南道教，並在元朝中後期，各種符籙道派都集合在周圍，形成正一道。
嗣漢第六十三代天師張恩溥教主，於民國三十八年夏，率長子允賢、侍從邱建忠離開上清鄉嗣漢天師府，經廣東韶關，此時收留由江西吉安逃來之龔行健（正名乾升是龔群的叔叔），再經廣州、澳門、香港等地，翌年春申請獲準至台定居宏教。
六十三代天師張恩溥的長子允賢於民國四十三年病故，而六十三代天師於民國五十八年十二月二十五日羽化，乃傳堂侄源先為六十四代天師。
天師世系
| 世系 | 姓名 | 帝 號 | 賜封年代 | 封號 | 備註 |
| 第 1 代 天 師 | 張道陵 | 唐玄宗 唐僖宗 宋神宗 宋徽宗 宋理宗 元成宗 明思宗 | 天寶七年 中和四年 熙寧元年 大觀二年 嘉熙三年 元貞元年 崇禎年間 | 封太師 封三天扶教大法師 加封三天扶教輔元大法師 封正一靖應真君 封三天扶教輔元大法師-靖應真君 加封正一衝元神化靜應顯佑真君 加贈六合無窮高明上帝 | 東漢光武帝建武十年生，明帝時中舉，任四川江州令，和帝時來龍虎山煉丹，順帝赴四川創建道教，桓帝時在青城山飛升，年123歲，道教稱為祖天師。 |
| 2 | 張衡 | 元武宗 | 至大元年 | 贈正一嗣師太清演教妙道真君 | 陵長子，156年襲教在陽平山飛升，世稱嗣天師 |
| 3 | 張魯 | 漢獻帝 元武宗 | 建安廿年 至大元年 | 曹操拜魯為鎮南將軍封閬中侯 贈正一系師太清昭化廣德真君 | 衡長子，以政教合一，雄據巴蜀三十餘年葬鄴城，世稱系師 |
| 4 | 張盛 | 漢獻帝 元順帝 | 建安廿年 至正十三年 | 曹操封奉車都尉散騎常侍加都亭侯 贈清微顯教弘德真君 | 魯三子，漢末遷居龍虎山創龍虎正一道(即正一道) |
| 5 | 張昭成 | 元順帝 | 至正十三年 | 贈清微廣教弘德真君 | 盛長子，居龍虎山，年119歲 |
| 6 | 張椒 | 元順帝 | 至正十三年 | 贈清微廣教弘德真君 | 昭成長子，居龍虎山，年百餘歲 |
| 7 | 張回 | 元順帝 | 至正十三年 | 贈玉清輔教弘濟真君 | 椒長子，居龍虎山，年百餘歲 |
| 8 | 張迥 | 元順帝 | 至正十三年 | 贈玉清應化沖靜真君 | 回之子，居龍虎山，年90歲 |
| 9 | 張符 | 元順帝 | 至正十三年 | 贈玉清贊化崇妙真君 | 迥之子，居龍虎山，年93歲 |
| 10 | 張子祥 | 元順帝 | 至正十三年 | 贈上清玄妙大虛真君 | 符之子，居龍虎山，年120歲 |
| 11 | 張通玄 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈上清玄沖和真君 | 子祥之子，居龍虎山，年97歲 |
| 12 | 張恆 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈上清玄德太和真君 | 通玄之子，居龍虎山，年98歲 |
| 13 | 張光 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈太玄至德廣妙真君 | 恆之子，居龍虎山，年104歲 |
| 14 | 張慈正 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈太玄上德紫虛真君 | 光長子，修道於聖井山，年百餘歲 |
| 15 | 張高 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈太玄崇德玄化真君 | 茲正長子，居龍虎山，年90歲 |
| 16 | 張應韶 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈洞虛演道沖素真君 | 高長子，居龍虎山，年99歲 |
| 17 | 張頤 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈洞虛闡教孚佑真君 | 應韶長子，居龍虎山，年87歲 |
| 18 | 張士元 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈洞虛明道贊運真君 | 頤之子，居龍虎山，年92歲 |
| 19 | 張修 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈沖玄翊化昭慶真君 | 士元長子，居龍虎山，年95歲 |
| 20 | 張諶 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈沖玄洞真孚德真君 | 修長子，居龍虎山，唐武宗賜建真仙觀 |
| 21 | 張秉一 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈守玄紫極昭化真君 | 諶長子，居龍虎山，建天師廟，年92歲 |
| 22 | 張善 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈清虛崇應孚惠真君 | 秉一長子，居龍虎山，年87歲 |
| 23 | 張季文 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈清虛妙道輔國真君 | 善長子，居龍虎山，年87歲 |
| 24 | 張正隨 | 宋真宗 元順帝 | 大中祥符五年 至正十三年 | 賜號真靜先生 敕贈清虛文教妙濟真君 | 季文之子，居龍虎山，宋真宗敕建上清觀，年87歲 |
| 25 | 張乾曜 | 宋仁宗 元順帝 | 天聖八年 至正十三年 | 賜號澄素先生 敕贈崇普濟湛寂真君 | 正隨長子，居龍虎山，年85歲，葬耳口鄉曹家源 |
| 26 | 張嗣宗 | 宋仁宗 元順帝 | 至和二年 至正十三年 | 賜號虛白先生 贈崇真普化妙司真君 | 乾曜長子，續建上清觀，善吐納 |
| 27 | 張象中 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈崇真通惠紫玄真君 | 嗣宗長子，居聖井山，年81歲，其孫張憲為武狀元 |
| 28 | 張敦復 | 宋神宗 元順帝 | 熙寧元年 至正十三年 | 追封葆光先生 敕贈太極無為演道真君 | 象中長子，年53歲，無嗣，弟敦後之子景端過繼 |
| 29 | 張景瑞 | 宋徽宗 元順帝 | 大觀二年 至正十三年 | 追封葆真先生 敕贈太極清虛慈濟真君 | 敦復侄子，年52歲，無嗣，叔敦信嫡孫張繼先過繼 |
| 30 | 張繼先 | 宋徽宗 元武宗 元順帝 | 崇寧四年 至大元年 至正十三年 | 賜號虛靖先生 敕封虛靖玄通弘悟真君 敕贈虛靖玄通弘悟真君 | 敦信孫，處仁子，9歲嗣教，13歲應詔赴闕敕建上清正一宮、天師府、演法觀，年36歲，葬安徽天慶觀，終生不娶，無子，著《虛靖語錄》七卷 |
| 31 | 張時修 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈正一弘化明悟真君 | 敦直長子，繼先叔父 |
| 32 | 張守真 | 宋孝宗 元順帝 | 幹道六年 至正十三年 | 賜號正應先生 敕贈崇虛光妙正應真君 | 時修長子 |
| 33 | 張景淵 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈崇真太道真君 | 守真長子，葬上清呂家源 |
| 34 | 張慶先 | 元順帝 | 至正十三年 | 敕贈崇虛真妙光化真君 | 景淵長子，好酒，宴坐而化 |
| 35 | 張可大 | 宋理宗 元世祖 | 嘉熙三年 至元廿八年 | 賜號觀妙先生，提舉三山符篆 敕贈通玄應化觀妙真君 | 守真次子張伯瑀之孫，張天麟之子，主領龍虎宮，葬瑞訂觀，丞相江萬里撰碑文 |
| 36 | 張宗演 | 元世祖 元世祖 元成宗 | 至元十三年 至元十四年 元貞元年 | 賜封嗣漢天師 敕授沖和真人掌江南道教事 贈演道靈應沖和玄靜真君 | 可大次子，官居二品，書頌而化 |
| 37 | 張與棣 | 元世祖 | 至元廿八年 | 授體玄弘道廣教真人，領江南道教事 | 宗演長子 |
| 38 | 張與材 | 元成宗 元成宗 元武宗 | 元貞二年 大德八年 至大元年 | 授凝神廣道真人，領江南道教事 加授正一教主，兼領三山符篆 授金紫光祿大夫留國公，賜金印、視一品 | 宗演次子，官居一品，善書畫，遺頌而化，葬金溪鳴陽山 |
| 39 | 張嗣成 | 元仁宗 泰定帝 元順帝 明太祖 | 延祐四年 泰定二年 至元三年 洪武三年 | 授太玄輔化應道大真人，主領三山符篆，掌管江南道教事 加授正一教主，知集賢院道教事 特製加封知集賢院事，追贈正一教主，崇道大真人 | 與材長子，化為舟中，工書畫，尤善畫龍，畫作有《廬山圖》傳世 |
| 40 | 張嗣德 | 元順帝 | 至正十三年 | 授太乙明教大真人，主領三山符篆，掌管三山道教事 | 與材次子，能書畫，微疾而化，生前在杭州鑄“上清宮銅鐘”傳世 |
| 41 | 張正言 | 元順帝 | 至正十三年 | 授正一嗣教弘文廣教大真人，主領三山符篆掌江南道教事 | 嗣德長子，微疾而化 |
| 42 | 張正常 | 明太祖 明太祖 | 洪武元年 洪武五年 | 授正一教主護國闡祖大真人，主領道教事給銀印，視二品加賜永掌天下道教事 | 嗣成長子，敕建大真人府，撰《天師世家》一卷，微疾而化 |
| 43 | 張宇初 | 明太祖 明太祖 | 洪武十三年 永樂四年 | 授正一嗣教闡祖光范大真人，奉旨編修《道藏》 | 正常長子，人稱列仙之儒，撰《龍虎山志》10卷，《峴泉集》12卷，歷代天師的佼佼者 |
| 44 | 張宇清 | 明成祖 明宣宗 | 永樂八年 宣德元年 | 授正一嗣教光祖演道大真人，主領道教事 加封正一嗣教靜洞元大真人 | 正常次子，善書畫，敕管武當山，中秋集歡，雷擊而化，著有《西壁文集》 |
| 45 | 張懋丞 | 明宣宗 明英宗 | 宣德四年 正統六年 | 封正一嗣教演法大真人 加封正一嗣教弘化妙應大真人，主領道教事 | 正常三子宇珵之子，母為誠意伯劉基侄女 |
| 46 | 張元吉 | 明英宗 明太宗 明憲宗 | 正統十年 景泰六年 成化三年 | 授正一嗣教崇法真人，主領道教事 授正一嗣教洞譯音大真人，賜尚方寶劍 授正一嗣教妙應大真人，掌天下道教事 | 懋丞之孫，留綱之子，善畫符，居一品，但品行不端，死後葬本里播基灣 |
| 47 | 張原慶 | 明憲宗 | 成化十三年 | 授正一嗣教保和守道大真人 | 元吉之子，娶成國公朱儀之女為妻，葬金溪長生觀 |
| 48 | 張彥頨 | 明孝宗 明世宗 | 弘治十四年 嘉靖五年 | 授正一嗣教丞先弘道大真人 授正一嗣教葆光大真人，掌天下道教事 | 原慶長子，娶安遠侯柳文之女為妻，建上清宮、真人府和正一觀，善詩文，葬弋陽迭山書院 |
| 49 | 張永緒 | 明世宗 明世宗 | 嘉靖廿八年 嘉靖三十年 | 授正一嗣教崇道大真人 賜伯爵祭服 | 彥頨長子，10歲襲教，善劍術 |
| 50 | 張國祥 | 明神宗 明神宗 | 萬曆五年 萬曆三十五年 | 襲教賜玉印金冠帶及“真人府”、“宗傳”匾額 奉旨撰《續道藏》，授正一嗣教闡元大真人，掌天下道教事，加增太子少保 | 永緒堂弟永紹之子 娶駙馬謝公之女為妻，補寫《天師世家》，輯《龍虎山志》三卷，編《續道藏》等書，葬金溪明陽橋 |
| 51 | 張顯庸 | 明熹宗 明思宗 清聖祖 | 天啟六年 崇禎元年 康熙四十二年 | 封正一嗣教清素大真人掌天下道教事 加贈太子少保 追贈光祿大夫 | 國祥長子，著《三教同塗論》、《金丹辯惑論》、《浴梧詩集》等書 |
| 52 | 張應京 | 清世祖 清世祖 清聖祖 | 順治六年 順治八年 康熙四十二年 | 命襲職掌理道篆，給一品印 授正一嗣教大真人掌天下道教事 追贈光祿大夫 | 顯庸長子，郡主朱氏封為一品夫人 |
| 53 | 張洪任 | 清聖祖 | 康熙四十二年 | 追贈光祿大夫，到顏氏封一品夫人 | 應京長子，葬金溪朱坊 |
| 54 | 張繼宗 | 清聖祖 清聖祖 清聖祖 | 康熙二十年 康熙三十五年 康熙四十二年 | 授正一嗣教大真人，賜書上清宮匾 賜乾坤玉劍 授光祿大夫 | 洪任長子，葬筱嶺背南山 |
| 55 | 張錫麟 | 清世宗 清世宗 | 雍正元年 雍正五年 | 授光祿大夫，妻韓氏封為一品夫人，奉詔入覲，病故於杭州，婁近恆請旨由慶麟署理大真人事 | 繼宗長子，年29歲 |
| 署理真人 | 張慶麟 張昭麟 | 清世宗 清世宗 | 雍正九年 雍正十三年 | 命署理大真人，協修上清宮 命署理大真人，授光祿大夫 | 錫麟二弟 錫麟三弟 |
| 56 | 張遇隆 | 清高宗 清高宗 清高宗 | 乾隆七年 乾隆十七年 乾隆三十六年 | 奉旨隨叔父昭麟入覲，襲爵賜書“演教宗傳”牌匾 左都御史梅瑴成劾降為五品 追通議大夫 | 錫麟之子，1740年，婁近恆撰《龍虎山志》16卷 |
| 57 | 張存義 | 清高宗 | 乾隆四十一年 | 襲爵由五品晉三品，賜老子繡像，授通議大夫 | 遇隆之子，年28歲，無嗣，以堂叔起隆襲教 |
| 58 | 張起隆 | 清高宗 清高宗 清高宗 清仁宗 清穆宗 | 乾隆三十九年 乾隆四十五年 乾隆五十年 嘉慶~同治 | 任河南開封布政使（縣丞級） 奉旨襲教、授通議大夫 重修宗譜 贈通議大夫 | 錫麟繼子，葬正一觀 |
| 59 | 張鈺 | 清仁宗 清德宗 | 嘉慶年間 光緒三十年 | 整修上清宮、天師府、正一觀，追贈光祿大夫 | 起隆之子，葬南極觀 |
| 60 | 張培源 | 清穆宗 清德宗 | 同治十一年 光緒三十年 | 鈺長子，曾在鄉里督辦團練，葬於南極觀 | |
| 61 | 張仁晸 | 清穆宗 清德宗 清德宗 | 同治元年 光緒十六年 光緒三十年 | 培源之子，光緒年間赴川省祖，葬於青城山 | |
| 62 | 張元旭 | 清德宗 | 光緒三十年 民國三年 民國八年 | 仁晸長子，中華民國道教總會發起人。病故於上海，葬楊家山 | |
| 63 | 張恩溥 | 民國十三年 民國三十七年 | 元旭長子，善畫符，民國三十八年二月去台灣，公元一九六九年十二月二十五日羽化於台北 |
上海市道教協會成立後，出版了由陳櫻寧先生起草的《復興道教計畫書》。1949年前夕，隨國民黨入台。後於1950年創立台灣省道教協會，設立“嗣漢天師府駐台辦事處”，親自向信眾傳授經籙。又設立“道教居士會”和“道教大法師會”。
多次組團訪問東南亞國家，向海外的善男信女宣揚道教教義，影響頗廣。年65歲羽化，至死眷戀龍虎山祖師玄壇，思鄉之情尤其切切。
龍虎山嗣漢天師府不承認任何自封六十四代或六十五代的天師 。
爭議：張源先（？~2008），張恩溥之堂侄。後總理台灣道教事務，但因張源先迄今並未在龍虎山舉行過繼位張天師的儀式，亦未曾以繼位者的身份，赴鶴鳴山和青城山祭拜過祖天師和歷代天師，因此，張源先的天師之稱，並未得到大陸本土道教界的認同。張源先在近20年中，曾經以旅遊者的身份來過大陸，也曾參訪過一些道教宮觀，但從未被大陸道教信徒視作“天師”。於民國97年10月17日（西元2008年1月17日）凌晨在南投家中羽化。張道禎與張美良均稱其不過是代理掌教。
爭議：張道禎，為32代天師張守真後裔（與62代天師張元旭同輩），起初與2008年5月11日，張道禎於台灣南投市體育場宣稱承襲為六十五代天師。而後又稱張源先為代理，2009年6月，宣布襲承為64代天師，並獲台灣當局承認。
爭議：張美良，自稱六十三代張天師張恩溥之子，張美良說，父親過世時他十三歲，遺囑指“在張美良襲位之前，天師府一切事務處理，應以大法師會議為最高權力機構”，“所有祖傳寶印和經典法物，暫交陳如平（張美良母親陳月娟的親友）保管”。沒想到，張源先不承認該遺囑效力，以族人會議之名繼任六十四代天師。等他成年懂 張道禎則稱，張美良為張恩溥續弦之妻與前夫所生。2008年10月張美良禎宣布承襲嗣漢道教第64代張天師。
天師第六十五代後裔：
張繼禹：中國道教協會副會長，第十一屆全國人大常委會委員。全國青聯副主席。
張金濤：原姓魯，為天師外孫，天師府主持、全國人民代表大會代表、中國道教協會常務理事、 江西省道教協會常務副會長。
