夢醒修真錄

《夢醒修真錄》,一本非一般意義上的修真小說。該書沒有什麼名氣。字裡行間都都體現了作者的思想,認識和體會。作品情節都很新鮮;作品思想都很深刻,很獨特,是一本幻想修仙類的書籍

基本信息

內容簡介

聖人現世,總是應著某種大事因緣;

在人類史上,只有中國這樣的國家,同時將修道與成佛兩大修行方式完整和系統地保留了下來;

《金剛經》說:“聖人以無為法而有差別。”

修道與成佛的道路與結果,在極端的境界上,本沒有質的不同,都是追求世間絕對真理的領悟與實證;

主人公應著某種不可預知的因緣,穿梭於修道與成佛的世界,方知唯心所現、唯識所變的宇宙真理;

所謂出世與入世,所謂人生真相,盡在心念轉換的瞬間。

春有百花秋有月,

夏有涼風冬有雪。

若無閒事掛心頭,

便是人間好時節。

作者語

說實在的,現在起點寫仙俠的作者的作品,沒有幾個能真正有點宗教修養,一寫到佛教,就是按外來事物看待,一律打倒!但是說真的,中國的幾大宗教,據我看來,有系統的理論,又有嚴密的修煉程式的,還是得數佛教第一。可是話又說回來,釋迦牟尼佛也說了:“一切賢聖,皆以無為法而有差別。所以爭論哪個宗教最正確,哪個最高最厲害,沒意義!眾生有八萬四千煩惱,我佛就用八萬四千法門來對治。所以這世界上才會有這樣那樣的法門,這樣那樣的宗教,都是為了隨順眾生的習性而生的……偶發狂言,切莫見怪!”

心識起落

比如吧,哥們兒你雙腿盤坐、大眼緊閉,這時候的“觀”在何處?首先還是意識念頭的來去,也就是你心中所牽絆的那些亂七八糟的東東,比如使你憂的、使你煩的、使你心跳加速的等等,看看這些東東如何讓你本來安靜的心有了心結、有了不爽、有了激動、有了壓抑,看它們是如何“起作用”的,然後反著這個“起作用”的過程而行之,打開這個結、放下這個不爽、了斷這個激動、衝破這個壓抑,看看心從不平靜到平靜這個過程是如何轉換的。這中間多了些啥,或是又少了些啥,多與少之間是誰在起著根本的作用。由此開始,深之又深、細之又細、微之又微,從而豁然開朗。

而劉迦現在常常遇到這樣的情況,那心識不觀則己,一觀則如見洪流,浩浩蕩蕩、澎湃奔騰。因為他此時的觀心,已深入到極其細微的地步,深入到常人不可想像的深處。就如像用電腦吧,偶們鑽研的是不同的軟體如何使用,而他鑽研的則是整個系統內部的電子流是如何關聯運動的。

越是深入,那點點的變化越顯得驚天動地似的巨烈。相反,普通人的觀心,往往就是幾個念頭而已,稍不仔細,就看不出什麼名堂來。像劉迦這樣,觀者一不小心,落在某處,必又是執相頓生,危害無窮。但他深知“迷時結性成心,悟時釋心成性”的根本原理,因此整個過程中,凡所見種種境界,必視為“心”在“心的種種作用”下的偽裝假相,不易隨便上當,不會把“心的作用”誤認為“心的本體”,也不會把“心的本體”和“心的作用”截然分離,使之二元對立起來。

這個“迷時結性成心,悟時釋心成性”的比喻,其實是很形象的。這句話中的“心”字,是指那心的所用,用在何處,怎么用,變成了什麼。性呢,是指沒有亂變現而保持自在的東東。結性成心是啥?性本自由,無所滯礙,但由“心起作用後”變現出來的知見結成各種複雜的心網後,看似像真得一樣,把咱們固定成某種似乎無法擺脫的形象和人生命運。而釋心成性呢,則是由心主動將這些心網放下打開,不再自造知見地困住自己,自然解脫,見真性本來自在之意。此時,心性就是一個東東,心在起作用,而心體性空,無相可得。

就像沒結婚的哥們兒,婚姻對你來說,尚未定形成相,你是自由的,選擇面極廣,可以結婚,也可以不結婚,既可和張妹妹結,也可和李妹妹結。這個時候呢,你處在性本自由的位置上。但一旦結婚證塞到你手上,婚姻這個知見已經有了具體的內容了,相當於定形成相了,原來的自由“嗖”地一下不見了,變成了有種種婚因特徵(知見)的既成事實了。這個過程,相當於“結性成心”,棄“無為”而入“有為”,這個地方的“心”,就是“心用在某處”了的意思。後來你通過觀照大街小巷,從萬花迷眼的眾多妹妹中,終於醒悟了,你毅然打破這個定相,廢掉這一紙約束所帶來的知見,重回“未婚”知見的自由態……哎,當初的“心用在某處”被放下了,自然而然就是“釋心成性”了。

劉迦觀得一會兒,漸漸發現所觀之處,無不是光明透生,越來越明亮,越來越舒適。那萬相先是褪出具體的物理形象,顯出光茫,緊跟著只見識念在動,稍後識念又化作更深一層的光茫,傾涌而現。這個過程,先是破除具體物相的外形和名相背後的觀念差別,再見這些知見相互纏繞,又見這些知見如何起作用,終見這些知見所來源由。

佛門中有一句話叫“光吞萬象”,有修為的人,能見萬事萬相的具體形相深處,是無比明亮的光茫,這光茫經過偶們自身的知見偽裝,就變成了什麼電子、原子、分子,然後看起來像一個有形有相的物質或是人了。自性光茫不再偽裝時,自然發出,三千世界,虛空破碎、萬相吞沒,所有的一切,竟只是大夢一場。劉迦此時所見,離如來的智慧之光尚遠,但依然感到不可思議,那普通凡夫又如何能想像如來大光明藏的殊勝絕倫呢?

劉迦心中微感有些貪戀那光茫的識念動搖,並不以為意,知道只要不把這些境相當作是聖人境界,也就不容易陷入其中。偶爾那看似平靜的光茫,能微微見到其中的蘊變,那蘊變沒有間隙和層次地交替著種種色彩。

劉迦此時只需要微一動念,稍有分別之意,任何一種彩光立刻就會依其分別而成相,或突然變成一個宇宙,或突然現出諸佛滿天的勝境,或突然顛復時空序列,或生出萬樣眾生。但他默然守著那一分清明,隨其誘惑,湛然不動。

隨著這樣的任心從變,漸入動靜不分、物我一元的境地。

他能感受到此境地有一種歡喜,不來源於某事某物,不依靠什麼來刺激,也不需要相對的印證,只是純粹地源於本來的無所拘執的喜悅。似乎一切本來就不存在,一切的存在也非常自然而然。這種看似矛盾的認知,在普通人習慣的思維邏輯下,是無法理解的。然而,也正是偶們普通人的思維習慣,總是以二元相對來而認知世界,因此與劉迦所認識的世界,有著極大的區別。

偶們認知這個世界時,首先是偶自己,然後是偶自己以外的“非偶”部分,這就是相對了,這就是所謂二元化的角度了。不管認識哪一個層面的事物,都有參照對象,都有參照體系。比如事物的長寬高這樣的特性,比如過去、現在、未來這樣的時間序列,如此等等,失去參照體系中的數據定義、結構定義,偶們很難去認識一個事物,更難去描述一個事物。可偏偏當偶們用這樣的方式去認識事物的時候,也被這樣的認識方式所帶來的結果給限制了,失去了無分別時整體觀,失去了萬物在深層次下的關聯性。

而劉迦此時不同,他不僅放下了對某個事物具體的認知觀念,比如宇宙,比如人,比如生命,這些觀念背後的知見支配,他統統都要放下,同時還要放下所謂整體、所謂系統、所謂關聯的一切。把所有知見打破不說,還得讓這個沒有知見的狀態,也空掉。

這是什麼狀態哩?是心的無所住留的狀態。能關注所有境,能不停留在任何一個境中,每個境界的細節卻都了瞭然然,每個境界都是他,也都不是他。從前他入此境界時,會感到自己與這個世界的交融互納,就好像自己輕輕動一下,整個世界都會大動似的。而現在,他又脫下了一個包袱,又扔開了一個自我約束,心外面沒有世界,心裏面也沒有世界,連心似乎都只是虛無的存在,存在於心的種種幻相中。

真貨與假貨:流注的真相

小雲大驚:“那如果他就是你,你又是誰?他那裡是不是還有個小雲?是不是還有個破禪鋒?”劉迦皺眉道:“沒有,他的知見中沒有這部分,這也是他和從前的我所不同的地方。”破鋒禪樂道:“哎,現在我和小雲成了分辨真假劉迦的證據了,沒有了我和小雲,你也是個假貨了。”劉迦隨口應道:“不,就算有了你和小雲,我還是個假貨。”小雲和破禪鋒“呃”了一聲,默然無語。

劉迦的話是個啥意思哩?研究過潛意識和催眠術的哥們兒有過這樣的體驗,當張三被深度催眠後,如果他接受並確認的內容是“偶是李四”和李四的生活內容,那張三就會在日常生活中以李四自居,並同時表現出催眠內容中所暗示的與李四生活有關的種種內容。

比如李四隻喜歡吃麵,不喜歡吃大米,李四喜歡看言情小說,不喜歡看武俠小說,如此等等。這是因為張三的潛意識中的知見起到了這種支配作用,可這種作用是有限的,並不能完全否定張三對“張三”這個身份的認同,一旦他的行為或是現實生活中的環境對他刺激過強,深深地觸碰到了“我是張三”和“張三”這個身份極其在乎的事,那張三立刻就會開始懷疑“偶是李四”這個身份,懷疑得越深,“偶是李四”這個身份越容易被打破,“偶是張三”這個身份越容易回歸。

為什麼呢?因為他今生受身成相時,是“張三”這個定義填充了“我執”的身份認定,這是他個體業力遷流導致的,沒有主觀意願地改變,這個“我是張三”的執著認定是始終要起作用的。

為啥“我是張三”這個認定比受了催眠後的“我是李四”這個認定強?催眠雖然是外力所致,但總歸也是自己心力專注成相的反應,心力無差,為啥兩個知見的力量差別如此之大哩?

因為“我是張三”的知見在我執中,隨時隨地都在起作用,隨時都地都進行著“我”和“非我”地對比分別,一直在強化,從沒間斷過。而催眠他確認“我是李四”的力量不可能時時刻刻不間斷持續。

在他配合催眠師的時候,他有這樣的改變意願,可催眠這個外力無法二十四小時不間斷幫助他強化這樣的知見,更不可能在他這一生中每分每秒地都不間斷地強化,稍有鬆懈,我執中的“我是張三”的知見通過對比分別早晚會產生對“我是李四”這個知見的懷疑,這種懷疑不斷流注強化,會主動對“我是李四”這個知見進行反抗,最後終於會徹底否定“我是李四”這個知見。

心識的調用是一個極其細密和繁複的過程,而其中催眠術作為一個心識套用的法門,細說起來也需要大量的文字,咱們不可能在幾千字中聊完,只能隨著劉迦的機緣,聊到哪兒算哪兒吧。但萬法歸心,雖然用法不同,但其根本都在唯心所現、唯識所變罷了。

有了上面的描述,各位該知道了,劉迦之所以吃驚,是因為對方在“我執”的身份知見中就確認他自己是劉迦,並非失憶了或是神經錯亂後(知見亂了)才有的另一個自我身份的認定。而卻是不可能的。

因為劉迦在悟道前,之所以有關於“劉迦”這個身份的“我執”認定,是許多生以來的業識遷流所致,只有從這個業識遷流過來的,才會形成這個“我是劉迦”和“我是劉迦”相關的身份認定。而這個遷流中,還包含了會遇上瑪爾斯等人這樣的緣、會有小雲這樣的宇宙產生、會取得破禪鋒這樣的怪劍,諸如此類,等等。可那個假劉迦的業識中卻沒有這樣相關的內容。

畢竟沒有這一刻以前的所有過去所造下的業因,哪來這一刻的業相在?正是:有情種下來,因地果還生,無情既無種,無性亦無生。

人生的意義

佛經與道經上都有說過,偶們的生命隨時都在臨命終,隨時都在生死邊緣,只不過因為執而產生了貪著,把注意力放在了對生命諸多期許的追逐上,使偶們對真得現實視而不見罷了。

汶川、北川、青川、德陽、什邡、彭州、都江堰,難以計數的生命,在上一刻,他們中的人,有的在專心上課,有的在努力工作賺錢,有的在午後休息,有的在與朋友聊天,有的在歡笑,有的憂愁……而下一刻,大自然在溫柔與冷酷之間突然轉變,翻雲復雨地將生命結束了。似乎所有的一切,都在剎那間被定格,所有的一切,都在瞬間被宣布為純粹的記憶了。

而這悲情流淌之時,可曾想過,偶們自己的生命不也一樣會面對死亡嗎?而且有誰知道自己的生命究竟在哪一刻終結呢?會以什麼樣的方式終結呢?看看全世界每年在車禍中丟掉生命的人數,看看每年因絕症而死亡的人數,看看每年因種種事故和意外而死亡的人數,那是一個多么龐大的數字。而其中有多少人知道下一刻生命結束的人就是自己了呢?

死亡是不分年齡的,不分種族的,不分高低貴賤的,也不管誰願不願意,更不管誰有沒有準備,它說來就來,剎那間即把生機盎然的世界變成人間地獄、把相親相愛的人拆至生離死別。而死者已矣,生者不管如何有碎心裂膽之痛,生命還將繼續。而生者卻不得不依然面對一些永恆的話題,這些話題正是那些逝者都曾面對過的:偶們的未來如何安排?為了什麼樣目的繼續明天?用什麼樣的方式走完剩下的歲月?當偶們也同樣面對死亡之時,偶們又該怎樣去迎接前人已迎接過的那一刻?

電視上的標題寫著“國殤之日,重生之時”,偶覺著這句話很感人,它提醒偶們應該在悲痛中找到希望,讓偶們這些幸運而繼續生活下來的人,重新審視偶們的人生,能不能讓有限的生命不管是對自己還是對別人都更有價值,從而告慰已逝去的生命。而這個重生的價值觀,必該是充滿熱情的、充滿力量的、小我被不斷放大的、心量更加寬廣的,偶們不僅要更堅強的面對人生痛苦,更重要的是,偶們要學會如何認清生與死的真相,從而坦然無畏於死亡。

不妨暫時放下成見和情緒,不妨暫時放下恐懼和憂慮,讓偶們從旁觀者的角度,甚至是站到遠離這個社會的角度,鳥瞰這個世界,來看看偶們所謂的“人生意義”中,有多少經得起時間歲月的檢驗,甚至是經得起死亡的檢驗。這時候,你會發現,由於偶們不知為何而生,也不知為何而死,但卻無緣無故地貪生而懼死,為了偶們脆弱的心靈在這個被動的生死道路上有所寄託,偶們便創造了無數的看似合理的人生意義,這樣偶們的人生便有了目標,有了一個似乎能“自己”掌控與把握的東西。好像這樣一來,偶們的生命就是偶們自己能主導得了。然而,事實的真相是這樣嗎?偶們所賦予生命的大部分意義,與生命的真相會不會背道而馳呢?有沒有什麼樣的世界觀,不僅能讓偶們生的時候充滿陽光,死的時候歡天喜地呢?

有哥們兒看到這些話,立刻會罵道:“渾人,你小子一口氣否定所有的人生意義,那就是典型的頹廢派了,你的意思是人就該啥都不做了,要么天天等死,要么乾脆自殺。再說了,你說什麼面對死亡的時候歡天喜地,可偶聽說那地震來時,你小子跑得比劉翔還快,簡直是驚若飛鴻、疾如閃電,而且還只著褲衩、光著腳丫。既然人生毫無意義,你拚死留著那條爛命幹嘛?!”

哎,哥啊,聽偶說完,別急著扔磚啊。偶並不是一個消極的人,真要對生命消極,偶就不會逃命啦,既然還在逃命,說明這條爛命在偶心目中是有價值的,並非一無是處的。

偶只是說,當習慣的人生價值取向,被發現只是種種主觀虛妄的“認定”時,當這許多所謂的“人生意義”終有一天變得難以支撐你的生命動力時,偶們不妨從另一個角度去發現一些新的東西,比如為何會有這些虛妄的東西,為何會“認定”這些虛妄的東西?發現那世事背後的真相,證取那事實背後的真相,也許偶們的生命會得到更大的喜悅,一種擺脫諸多束縛而自由自在的喜悅。

劉迦和他的朋友們,正做著這樣的事。只不過隨著個人見證真相的程度和深度不同,他們各自對人生真相的理解也不同,瑪爾斯等人怕死,是因為他們把生看作是“有所得”,而死則是“有所失”,因貪執在,所以得時喜,失時悲。而劉迦則是打破那生死知見所造成的幻影后,沒有了對生命本身的掛礙,因此沒有了恐懼。

如果說,劉迦的狀態正如心經所說:“無掛礙故,無恐怖。”那么前面那位哥們兒所提到的chgor在地震中的表現,則正是“因掛礙故,則恐怖連連”,“因恐怖連連,故驚惶失措”。chgor所掛礙的,正是那本來虛幻不實的“我”的存在,怕這個“我”的存在失去了……雖然他並不真明白所謂的“死”到底真失去了什麼,而所謂“活著”又真得擁有了什麼。

奇遇的由來

忽然有哥們兒打斷chgor道:“哎,兄弟,你這情節也太老套了吧?那仙俠故事裡面,個個都有高手替主人公打通經脈或是人生陡生變故,以至小兒一夜成名,哪有那么巧的事?”切,倘若沒有變故、倘若沒有奇遇,這人的人生便平淡如水,如腳下不小心踩過的螞蟻,除了生物學家之外,誰會去記載螞蟻的人生?正是萬千紅塵中、平凡眾生里,偶現異端、陡出變故,咱們才會探根問底地去追逐哩…….咦,哥們兒,問那么多幹嘛?好好看故事不就得了?

註:確實,確實,我們書寫的多是勝利者,成功者的歷史。

意識思維相

劉迦道:“這是末那識根據此時我執的內容顯出來的相,隨時都在變的,我執的內容是人,他顯人相,我執的內容是狗,他顯狗相。我執分別出‘對我有所得’時,他顯光明相,我執分別出‘對我有所失’時,他顯黯然失落相。身體健康時,他看起來也光明坦蕩,身體有病時,他看起來就猥瑣了許多。他隨時都在強化自我概念,隨時都強化和自我相關的內容,隨時都在分別我和非我的內容差異,顯出來的相也隨時都在變。”

說到這裡,咱們有個有趣的例子正好給大家聊聊。

偶們平日裡正常生活的時候,意識思維在想什麼,在判斷什麼,這是偶們基本清楚的,如果連這都不清楚,那和鹹魚有什麼區別?

Chgor正常意識思維的時候,也就是沒有外來事件刺激的時候,他的心是比較平和,容易裝扮出一副坐中神仙的樣子,飄飄然。可一旦窗外飄過一個美女,情況就不同了。首先是意識中突然驚呼:“哇,好大一個美女!”緊接著心跳加速,血脈賁張,一臉漲紅,雙手出汗。

請注意了,堅決注意啊,他意識判斷出這個美女的那一刻,只是意識思維而已,這種意識思維就算沒有見到美女飄過也會產生。比如看到一個哥們兒路過,他的意識一樣會有類似的內容出現,也會想:“咦,哪位哥們兒飄過去了呢?”

可問題出現了,他看到哥們兒路過的時候,是不會出現“心跳加速,血脈賁張,一臉漲紅,雙手出汗”這樣的身體反應的,就算有類似的狀況,也極輕微,幾乎感覺不到。可為什麼看到美女就反應如此強烈呢?

有人哥們叫道:“那不同啊,前面飄過的是美女啊!後面飄過的是哥們兒啊!”

哎,不管他看到的內容是啥,可思維的性質不變啊,都是意識思維啊,都是腦的細胞在運動啊,只是確認的內容不同而已啊,不可能偶看美女時產生意識用的腦細胞,和偶看哥們時用的腦細胞就不同了,是吧?為什麼不同的內容,身體反差如此巨烈啊?

是意識在支配那廝的身體反應么?倘若意識就能簡單地支配身體,偶在大熱天裡面,能想涼快就涼快下來么?還不得靠空調才能涼快得下來?就算用自我催眠的方法去想,終於涼快下來了,可那個狀態下,還能算是簡單地在用意識么?

有哥們兒急道:“哎呀,那是咱看到美女後,該有本能反應啊!”

哎,本能反應是如何由意識判斷引發的?這個引發的過程是怎么樣的?身心既有此關聯,難道不能做其他關聯嗎?比如一個人因失去愛人而痛不欲生,心痛難忍、頭腦發暈而昏過去,心裏面的悲情可以引發如此大的身體反應,難道不能反向運轉,通過愉悅、開放、舒展的心態而改變發生病變的細胞組織?這個過程的細節又是如何的?意識如何發出指令,誰在接受指令,又反映在身體的變化上?

因為有比意識更深層的識在運動,這部分識通過大腦的一部分顯出意識思維相,也通過大腦的另一部分,顯出支配身體其他器官的相來。因為都是同一個東西在運動,同一個東西在支配,只是運動的作用不同,表達內容的方式不同而已,因此咱們才會常常莫名其妙地感到所謂身心合一,心中想的內容會在身體上立刻出現反應,如此等等。

書中如此種種,不勝枚舉。

作品信息

小說性質: 公眾作品 總點擊: 743682 月點擊: 8718 周點擊: 1098
小說類別:現代修真 總推薦: 43343 月推薦: 71 周推薦: 9
寫作進程: 已經完本 完成字數: 2254702 授權狀態: 駐站作品 小說作者:chgor

作品目錄

初醒

[分卷閱讀]

本卷共56287字

第一章 緣起

第二章 讓我醒來

第三章 人在江湖

第四章 大戰殭屍

五章 新友故人

第六章 我心無畏

第七章 生死之際

第八章 觀心院主

遊走

[分卷閱讀]

本卷共34781字

第一章 或師或徒

第二章 鏡緣還鄉

第三章 恍若人生

第四章 告別昨天

第五章 聖人追憶

流浪

[分卷閱讀]

本卷共72281字

第一章 大巫和小巫

第二章 問君何能爾

第三章 老少三人行

第四章 勇者天下心

第五章 悄轉其人道

第六章 美麗與哀愁

第七章 恍惚愛恨間

第八章 悠悠林深處

第九章 非所言之語

第十章 戚戚人獸情

遠行

[分卷閱讀]

本卷共69538字

第一章 天地大撒野

第二章 聚散回首處

第三章 多多之物語

第四章 諸法一念間

第五章 萬年豪宅妖

第六章 眾生人如雞

第七章 百姓當芻狗

第八章 四兩撥千斤

第九章 人妖皆憔悴

第十章 修行無止境

心境

[分卷閱讀]

本卷共77032字

第一章 探索的痛苦

第二章 夢幻如真時

第三章 他來自未來

第四章 信心最可貴

第五章 誰比誰更苦

第六章 交友如君者

第七章 阿羅講故事

第八章 言過必招禍

第九章 害你而救你

第十章 此心印彼心

徘徊

[分卷閱讀]

本卷共68149字

第一章 修真亦煩惱

第二章 妖女玩遊戲

第三章 用十天賽跑

第四章 烏龜能逃命

第五章 獨食而肥者

第六章 野豬之情懷

第七章 偶像青春時

第八章 到底誰的境界高

第九章 別問我為什麼

第十章 看看誰的膽子大

時間

[分卷閱讀]

本卷共73272字

第一章 混元與手仗 賭徒不講理

第二章 黃裳元吉 文在中也

第三章 龍戰於野 其血玄黃

第四章 我無一切心 何須一切法

第五章 青史諱言 兄弟開打

第六章 偷師成高手 無奈小人物

第七章 論修行道德 看神威戰士

第八章 臨絕境而超然 手談者毛病多

第九章 河洛縱橫奪命處 為學日增為道損

第十章 棋逢知已 留影驚魂

法相

[分卷閱讀]

本卷共69751字

第一章 復選題難做 超女大PK

第二章 塞翁失馬禍與福 乍見英姿情難禁

第三章 美女原動力 諸界異動機

第四章 溫和脾氣小綿羊 君子動口不動手

第五章 前生逢孽緣 醋海始翻騰

第六章 易理探微 能工巧匠

第七章 謊言假作真 佛骨自西來

第八章 九字真言變通用 敝帚自珍小宇宙

第九章 給孩子洗澡 給窮人免債

第十章 露水風情現春光 熊貓開竅小流氓

我相

[分卷閱讀]

本卷共67033字

第一章 勾陳之惡 五行之缺

第二章 神獸大熊貓兒女私密情

第三章 高樓深處話玄機 說文解字耍賴皮

第四章 女子橫眉處 男人皆汗顏

第五章 為美女而戰為未來遐想

第六章 三車傳奇 寂寞心情

第七章 怨靈載道 寂心破法

第八章 七拍變調式 千百次試驗

第九章 升級換版本 美女和嬰兒

第十章 黃金宮殿為家 我們共同平凡

夢幻

[分卷閱讀]

本卷共59238字

第一章 前世之夙緣 今生之夢幻

第二章 情仇一念 孰是孰非

第三章 論殺人的境界 痛苦源於快樂

第四章 天地收藏家 燈神無奈時

第五章 不住相布施 耍耍嘴皮子

第六章 水晶球的魔力 青少年的記憶

第七章 癩蛤蟆與天鵝 平常心是道

第八章 那神秘的錯覺 那無聊的法器

第九章 夢裡夢外 何時真來何時假

天幽

[分卷閱讀]

本卷共62055字

第一章 無題+恍兮惚兮我的心

第二章 沒有道理可言 大家只是需要宣洩

第三章 何處是非曲直 真元力改版

第四章 成敗皆在心 天幽宮的後代

第五章 自由與道德的標準 不可聞的秘史

第六章 那虛無飄渺的歷史 狂奔

七章 沒有改造好的世界觀和人生

第八章 論等級對抗力的評估 亭中有三人

第九章 安忍不動 靜慮深密

第十章 真相源於心境 遊魂再見帥

默照

[分卷閱讀]

本卷共65869字

第一章 眾名妓包養柳才子 肉身布施留孽緣

第二章 前世故人 忘憂的你 可曾憶起

第三章 夢話連篇不覺羞 生死輪迴

第四章 新年街頭談往事 科學探索被誤會

第五章 小白臉使詐 新年之時送友人

第六章 催眠憶起前生事 開尺果是封尺人

第七章 風險和機遇同在 因心而動的原力

第八章 大家共同進步 動念之間的力量

第九章 小妖女的突變 安若微與崔曉雨

第十章 聽故事憶前生 哎呀哎呀不知所云

何為心

[分卷閱讀]

本卷共63847字

第一章 心心相印之境 無為而有為之別

第二章 眾妖之王 一個小白臉和一群小白臉

第三章 關於姐妹的稱呼 關於殭屍的文化

第四章 不解關愛成陌路 比比誰的名氣大

第五章 股指下跌心絞痛 混沌牒惹下大麻煩

六章 哥哥在字典中的原義 口舌之爭的煩惱

第七章 那時現場回放 敢不敢與願不願

第八章 賣花賣包子擦皮鞋掃地兼賣藥的老者

第九章 把好人下變成壞蛋 大家吃了他

第十章 付出所有的代價 不可預知的未來

心解

[分卷閱讀]

本卷共70354字

第一章 聰明的你告訴我什麼是真什麼是假

第二章 往生極樂的尼姑 斂財諸界的女子

第三章 天下眾生皆親人 知人知面不知心

第四章 煉丹爐與烏龜殼 美女的遭遇各不同

第五章 等著美味佳肴的青牛 應劫與生孩子

第六章 亂七八糟一大堆:煉丹逛街應劫

第七章 進得去出不來 青春小鳥…沒了

第八章 人人皆困於境中 何處是夢醒時分

第九章 內容雜亂 沒有主題 像一碗餛飩

第十章 四女發威 寫書 拔牙 脅男 從商

復轍

[分卷閱讀]

本卷共73170字

第一章 無休止的近憂和遠慮 關於念力

第二章 真若虛懷若谷之時 何須苦苦降服其心

第三章 見山還是山 見水仍是水 歷史重演

第四章 做天幽宮宮主?不如做賈寶玉吧

第五章 別樣的稱呼 他不做人老公已多年了

第六章 一念慈悲兩相助 人生難得一糊塗

第七章 青官難斷家務事 阿修羅毀在情緒上

第八章 諸天諸界的狡辯 正房與二奶的心境

第九章 偷偷學習 切不可跟著別人亂玩

第十章 怎么說都是愛你 被逼無奈的緣份

燃燈

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本卷共67081字

第一章 恩仇兩報之時 張開嘴亂說

第二章 未了之事終須了 世事處處見平衡

第三章 你我眼中不同的過去 高手過招簡單

第四章 隨著時間改變的記憶 誰是不死之身

第五章 小阿菜的故事 誰是最陰險狡猾的人

第六章 欲戰英雄排座次 刀光劍影亮身形

第七章 三強鼎立皆猛人 隨手一筆的快感

第八章 猥瑣男無奈悲情 師兄弟相似命運

第九章 復歸於嬰兒的生機 奇怪手杖之妙用

第十章 創界的快樂和衝動 啷里個啷里個啷

修行真蹤

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本卷共71397字

第一章 背後的另一個自己 毀天滅地的絕境

第二章 難以宣洩的情緒 咱們捉對兒廝殺

第三章 再論修行境界與級別 意外之意外

第四章 江湖郎中的手段 誰犯下小小的錯誤

第五章 創界者的悲哀 大家快逃命吧

第六章 死裡逃生話神奇 一界公敵的殊榮

第七章 禽獸之間的物語 萬神圭旨的信願

第八章 不爭天下爭方寸 今夜窗外風雨

第九章 不經意地停止 來者是什麼樣的人

第十章妙音麗曲惹人醉 來自梵眾天的人

心無所住者

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本卷共67426字

第一章 出格的惡作劇 一個難以判斷的人

第二章 當年的兄弟們 誰都有另外一面

第三章 封念於根源 貓捉老鼠的遊戲

第四章 各具心思分頭表 技術與境界

第五章 布陣還是繡花 無盡的羞辱源於誰

第六章 高人聊天時間長 一脈相承的惡習

第七章 語不驚人死不休 請看下回分解

第八章 何須更問浮生事,只此浮生是夢中

第九章 作弊飛升的幻想 經歷太多漸坦然

第十章 自信還是自大 殊難分解的情懷

行者

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本卷共68424字

第一章 鑽牛角尖的想法 變故陡生的時候

第二章 冒牌的天外飛仙 真假難辨的女妖

第三章 分身同步的原理 腰間懸著的香袋

第四章 高人與矮人之別 似是而非的感覺

第五章 複雜的前因後果 不可思議的奇人

第六章 誰用那難聽的名字 條條道路通羅馬

第七章 與黑道老大聊聖人 與柳樹妖話前生

第八章 香象截流的果斷 拈花微笑的傳說

第九章 有朋自遠方來 腦筋急轉彎後的真相

第十章 以念還念伯仲間 駭人聽聞的臨將臣

解經

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本卷共72477字

第一章 兄弟打架增友誼 好整以瑕玩對手

第二章 嘔心瀝血的修為 生命何等重要

第三章 水火歸元的遊戲 吠陀羅漢的等待

第四章 兩儀四象的變遷 被趕出教室的自豪

第五章 無情說法的深義 天才神童的傳說

第六章 羅什奇語:人在橋上過 橋流水不流

第七章 心隨境轉的習慣 境由心現的觀念

第八章 理性的通達 感性的圓融 差距甚大

第九章 破禪鋒饒舌天地 主人公恍然新世界

第十章 身臨其境的危情 做了個討厭的夢

尋心

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本卷共77447字

第一章 吃掉萬神圭旨 境境相隨的人生

第二章 詭異的中陰傳說 失意的教授

第三章 人相、我相、眾生相的抑鬱

第四章 東方藥師佛的胸懷 人見人愛

第五章 故態蔭發的頑劣 心念之間的鴻溝

第六章 苦自喜中來 無所不在的自己

第七章 楞嚴大義的神通 欲成先毀

第八章 時輪金剛法 莫測高深的臨將臣

第九章 直指人心 買肉的頓悟和煩惱

第十章 逃命是誰的強項 無量不可思議

空幻

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本卷共68827字

第一章 超級大混戰 念念回首的靈性

第二章 佛力不可思議 業力不可思議

第三章 對境無心莫問禪 少光天的修行者

第四章 天地間無二的佛性 怪異的事

第五章 無始何來之初 轉識成智的瞬間

第六章 佛與眾生相 均在一念中現

第七章 硃砂留記 法相唯識的錯解

第八章 陰盡而純陽至 誰是那忍辱仙人

第九章 妖術還是識智 釋提桓因和普香

第十章 虛空藏的示現 共業難解的恩怨

器世界

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本卷共78830字

第一章 有情世界謂之器 煩惱即菩提

第二章 心愿有無力道 信心成就一切

第三章 生死異變 關於佛法與心理學

第四章 浩瀚學識難知解 聖人託孤意

第五章 羅嗦論修行知見 大境界的賭

第六章 夢中又夢幻中幻 想起安若微

第七章 依文解意亂知見 誰來承擔

第八章 做外科手術的菩薩?不死之身

第九章 心外求法者 皆是魔道

第十章 佛祖的哥們兒 真假信念

法爾如是

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本卷共86612字

第一章 心的距離有多遠 聚眾之禍

第二章 化城之說 不講理的和尚

第三章 辨才無礙的妙人 奇異的暗點

第四章 滴水興波之能 升沉縛脫之殊

第五章 一花一世界 一葉一如來

第六章 簡單無法譬喻 複雜無法言說

第七章 捨生忘死的剎那 隨心而動

第八章 空有哪得圓融 我心何處

第九章 永恆為何物 閃念間的神通

第十章 佛法即非佛法 行門與解門

釋疑

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本卷共95819字

第一章 恰恰用心處 兜率天內院的傳說

第二章 波旬老者的風度 看電影的聯想

第三章 善惡與取捨 舊人曾相識

第四章 能聞與所聞 傳說中的香水海

第五章 測驗老闆的美女 掌間弄乾坤

第六章 你不是你我是誰 法由心生

第七章 何去何從 取捨大義

第八章 美女的眼神 剖解殭屍的原理

第九章 扭曲的觀念和扭曲的時間

第十章 誰曾經離開?天地間的怪人

根源

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本卷共85866字

第一章 玩心的人 疑情解困法

第二章 一念錯過 下地獄如箭射

第三章 幻心幻法 九十六種外道

第四章 明暗光影 激辯修行理論

第五章 厚顏無恥和唾面自乾

第六章 業識的虛無與形象 回家的感覺

第七章 業海深浪 不存在的空間

第八章 出入輪迴之道 就在腳下

第九章 萬般帶不走 只是業隨身

第十章 業識影現 真假權變

見思惑

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本卷共88179字

第一章 十有九輸天下事 百無一可意中人

第二章 陀羅尼的威神 救美的豪情

第三章 有物先天地 無形本寂寥

第四章 無信仰者不幸 輪寶的去向

第五章 軟殭屍新品種 香水海鄰微塵

第六章 抽象的性空 具體的幻相

第七章 共業高手 作賤自己的快感

第八章 浮想聯篇的幻覺 大悲咒

第九章 無固性之萬相 吹牛需要本錢

第十章 打開並不存在的門 楞嚴咒

真假法界

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本卷共96005字

第一章 卡通片的原理 說法忘時間

第二章 只要你過得比我好

第三章 如何讓你相信我

第四章 滄海桑田誰在動?

第五章 唯心與唯識 心識難分辨

第六章 萬法生滅 盡在心之所用

第七章 起心動念處 已成事實

第八章 性本空寂 應緣現萬法

第九章 運動變化 即是無常

第十章 生死悠悠無定止

助緣

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本卷共102060字

第一章 無念自清靜 一念卻頓圓

第二章 剎那生處剎那滅 無有生時無有滅

第三章 三千世界壞時 法身何在

第四章 迷時結性成心 悟時釋心成性

第五章 國殤之痛 生死之惑

第六章 夢中苦來夢中笑 片刻緣盡生死到

第七章 摩訶般若波羅蜜多

第八章 龍吟雲起處 閒嘯兩三聲

第九章 諸法從本來 常自寂滅相

第十章 心想事成之法 心寂相滅之境

心想事成

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本卷共104973字

第一章 如是我聞 一時佛在

第二章 知見立知 即無明本

第三章 六七因地轉 五八果上圓

第四章 森羅及萬象 一法之所印

第五章 一切萬有的心

第六章 命個名都這么難

第七章 心想事成的秘密

第八章 萬法之用 立見立相

第九章 回溯往事 只不過應緣起相

第十章 人格化的心和非人格化的心

往世來生

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本卷共40554字

第一章 能者 正有不能處

第二章 三連更(上)

第二章 三連更(中)

第二章 三連更(下)

外篇

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本卷共68字

待續

待續二

待續章

續章

待續

待續

待續

waiting

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